Мы решили созидательно развить тему утраты органичного единства человеком в будущем «модерницидном» обществе, которую уже затрагивали много лет назад в одной публикации, посвященной творчеству Дженнифер Лопес.
Статья, появившаяся в мае 2019 года и набравшая два миллиона прочтений (эх были же времена!!!), была во многом случайными маргиналиями, так сказать, «путевыми заметками», сделанными на полях действительности. Поводом стала некая передача, которую мы увидели по ТВ во время пребывания в одном кафе.
Собственно тогда и посетила мысль о том, что в медийном пространстве известная часть тела ДжейЛо и собственно сама гражданка Лопес (как актриса и певица) являются формально самостоятельными субъектами, как бы живущими собственной информационной жизнью.
Это не ирония, так как современная социология говорит о том, что на смену постмодернистскому обществу, с присущим для него отказом от социальной, национальной и даже половой принадлежности, может придти социум, в котором индивидуум утратит своё органическое единство – например, ноги «живут» как бы отдельно от головы и т.д.
Нечто подобное мы могли видеть в сюрреалистической сцене криминального мультфильма «Ограбление по Фрейду», когда на рояле играет одна кисть, без человека. Это можно было бы посчитать психотерапевтический иронией, если бы не важный сюжет из мультсериала «Спайси Сити» (1997).
Во втором эпизоде рассказывается о талантливом исполнителе на бонго (маленькие «ручные» барабанчики), от которого убегают кисти рук. Это не только возможно в предлагаемом обществе будущего, но и вечерники представлены как «орнамент частей тел», что приходит как смену «орнаменту масс».
Тут можно увидеть перекличку с «вещью» из «Семейки Аддамсов», действующей автономно кистью руки, которая нередко вмешивается в сюжет. Многие задавались вопросом о «тайной сути» этого персонажа. И странно, что никто обратил внимания на, то это было как бы иллюстрацией к тезису Канта о «вещи самой по себе».
Аналогичными характеристиками может также обладать «ухо Ван Гога», которое постепенно превращается из части живописца в совершенно самостоятельный артефакт. Можно вспомнить эпизод из мрачного мультфильма «Однажды ночью в одном городе» (2007), когда бездарный музыкант обретает это ухо, и вдруг становится талантливым художником.
Если спускаться вниз по сюжетной лестнице, то старт для деконструкции человека как персонажа дают «Петербургские повести» Гоголя. А именно, «Нос», начавший жизнь независимо от своего обладателя.