Одна из антиномий Канта, на примере которых он показывал принципиальную непознаваемость мира заключается в проблеме свободы воли и сочетания свободы и необходимости в мире вообще: есть ли в мире свобода и случайности или всё необходимо и закономерно, обладает ли человек свободой воли или всё предопределено?
Размышляя достаточно долго и глубоко над этими вопросами, мы рано или поздно придем к парадоксу, согласно которому свобода воли и есть и нет. Любой более менее глубоко мыслящий человек сам может привести примерно равное количество аргументов как в пользу наличия свободы воли, так и за ее отсутствие.
Дилемма оказывается практически нерешаемой в рамках формальной логики. Зато эта древняя загадка очень хорошо решается в рамках логики Гегеля с применением некоторых фактов из современной физики.
С точки зрения диалектики, два противоположных по смыслу суждения вполне могут быть верными в одно и то же время как составные части единого процесса изменения и развития. Но зачем нужна такая диалектика, которая просто механически объявляет оба суждения верными? Такая диалектика нам не нужна. А вот диалектика, наполненная конкретным физическим содержанием, начинает работать очень хорошо.
В прошлом веке было положено начало квантовой механике со всеми ее парадоксами. Чтобы хоть как-то уложить парадоксы в единую систему, ученые предложили несколько интерпретаций квантовой механики, самой известной из которых является Копенгагенская интерпретация Н. Бора.
Но были и другие. Например, многомировая интерпретация Х. Эверетта, творчески переосмысленная нашим отечественным физиком М. Б. Менским.
Согласно концепции М. Б. Менского, основанной на идеях Х. Эверетта, существует единая, но при этом многовариантная квантовая реальность. То есть в нашей Вселенной каким-то образом уже реализованы все варианты развития вашей жизни, нашей планеты и всех людей. Выбор того или иного варианта осуществляет сознание, схлопывая многовариантную суперпозицию до одного варианта.
Таким образом, свобода воли у человека абсолютно одновременно и существует и нет. Существует, потому что мы всегда можем изменить выбранный вариант, хоть и не умеем делать этого осознанно и целенаправленно. Не существует, потому что все возможные варианты нашей жизни уже и так реализованы во Вселенной и мы не создаем чего-то нового, в этом смысле, мы не творим свою судьбу. Не творим, но выбираем.