Чуть более тридцати лет тому назад в одной стране, не имевшей к тому времени никакого опыта самостоятельной государственности, появилось множество шарлатанов, которые называли себя историками и доказывали, апеллируя исключительно к эмоциям, а не к разуму читателей, что все самое значительное в мировой истории, начиная с основания Рима, совершили предки этих самых историков.
Вышеназванным историкам было бы больше веры, если бы они хотя бы эту методу мифотворчества сами изобрели. Но они целиком ее позаимствовали у Диогена Лаэртского: “…Большая ошибка — приписывать варварам открытия эллинов: ведь не только философы, но и весь род людей берет начало от эллинов. В самом деле, достаточно припомнить, что именно среди афинян родился Мусей, а среди фиванцев — Лин”.
Мусей – мифический поэт, Лин – мифический певец.
Упомянутые "историки" внесли только одно изменение: вместо эллинов употребили другое слово. А Мусея и, скажем, Платона превратить в своих пращуров совсем не сложно, даже имена менять не нужно: Мусій и т.д.
Если история может быть такой веселой, то, поверьте, и философия ей не уступит. Принято считать, философы – серьезные люди, говорящие, как правило, на непонятном для обычной публики языке. Так оно и есть. Но попадая в определенные жизненные ситуации, философы проявляют такое остроумие, какое и не снилось нынешним телевизионным балагурам, которые могут часами нести околесицу со скоростью пулемета. Но у них только скорость и есть, ею и завораживают. Об этом Фалес, с которого обычно начинается изучение истории философии, сказал:
Многая речь на устах — еще не залог разуменья.
А вот другие изречения Фалеса:
Древнее всего сущего — бог, ибо он не рожден.
Прекраснее всего — мир, ибо он творение бога.
Больше всего — пространство, ибо оно объемлет всё.
Быстрее всего — ум, ибо он обегает всё.
Сильнее всего — неизбежность, ибо ей подчиняется всё.
Мудрее всего — время, ибо оно раскрывает всё.
Фалес и в наше время может любого научить молниеносно отвечать на самые сложные вопросы. И отвечать мудро: “Его спросили, что на свете трудно? — "Познать себя". Что легко? — "Советовать другому". Что приятнее всего? — «Удача». Что божественно? — "То, что не имеет ни начала, ни конца". Что он видел небывалого? — "Тирана в старости". Когда легче всего сносить несчастье? — "Когда видишь, что врагам еще хуже". Какая жизнь самая лучшая и справедливая? — "Когда мы не делаем сами того, что осуждаем в других". Кто счастлив? — "Тот, кто здоров телом, восприимчив душою и податлив на воспитание”.
Самая знаменитая история, которую обычно рассказывают в связи с Фалесом, - о старухе, которая “вывела его наблюдать звезды, а он свалился в яму и стал кричать о помощи, и старуха ему сказала: "Что же, Фалес? ты не видишь того, что под ногами, а надеешься познать то, что в небесах?”
Впрочем, Платон утверждает, что это была не старуха, а миловидная фракиянка, чему я верю больше. И что-то мне подсказывает, что во время этой прогулки Фалес засмотрелся вовсе не на звезды.
Хотя, справедливости ради нужно сказать, это был первый и последний случай, когда здравый смысл торжествовал над философией.