В деревню Раздолье (Иркутсткая область) отец Артемий приехал на разведку. Местные православные давно просили собственный храм и молодого священника отправили убедиться, что церковь действительно нужна. Приехав, Артемий выяснил, что храм нужен жителям не как символ, а как важная часть духовной жизни. Значит нужно строить. Строили всем миром. Помогли даже проникшиеся духовными нуждами православных соседей протестанты-пятидесятники. После завершения работ Артемий решил остаться в Раздолье, так как давно тяготел к деревенской жизни.
Я всегда хотел жить в уютном красивом, таёжном месте, где человек не спешит. И Раздолье это оно. Мы с супругой посоветовались и решили остаться.
отец Артемий, священник
Однако приход надо было на что-то содержать. Пожертвованиями в малолюдном поселке много не соберешь, церковная лавка также вряд ли принесла бы значительный доход. Выход из положения подсказала сама местность. Красивая природа нравилась городским друзьям священника и Артемий решил заняться туристическим бизнесом.
Приход не создал для меня рабочего места. Приход не может кормить. Я хотел, чтобы земля приносила доход для прихода, чтобы моя семья жила и не нуждалась хотя бы в самом необходимом. Возникла идея кемпинга.
Сейчас у Артемия есть гостевой домик на четыре места плюс раскладушка и большая беседка, где гости могут ночами смотреть кино.
Домик построен в аутентичном стиле. Это не просто пародия на русскую избушку. Здесь все по-настоящему. Беседка нравится нам самим. Когда гостей нет, мы иногда там ужинаем всей семьей несмотря на то, что это довольно далеко от моего дома.
отец Артемий, священник
Гостям Артемий предлагает несколько туристических маршрутов. Есть сплав на сапбордах по реке Китой и ее притокам. Есть совсем спокойные варианты, есть слегка посложнее, но экстрима не предвидится. Тут главное не адреналин, а красота берегов и созерцание природы.
В этом году священник приобрел велосипеды для веломаршрута. Предлагает на двух колесах добраться туда, куда на четырех не доедешь. К конечной цели пути деревни Большая Черемшанка автомобильных дорог нет. Точнее, нет дорог в общепринятом смысле этого слова. Зато благодаря изоляции здесь сохранился подлинный колорит сибирской деревни с мосточками и избушками. Пеший маршрут с «чайком и булочками» до Черемшанки тоже есть.
Но главная жемчужина таежного туризма — поход на Козий двор — скалистую местность, откуда открывается красивейший вид на долину Китоя.
Приезжали люди из Москвы опытные тревел-блогеры и по их подлинным восторгам я понял, что это действительно интересное место. Место, куда стоит водить экскурсии.
отец Артемий, священник
По мнению священника туристы едут сюда за красотой, распадками, сопками и особенной деревенской культурой. И едут активно. В прошлом году, по словам Артемия, «продыху не было». Свое коммерческое предложение он доносит до людей с помощью социальных сетей, грамотно настроенного таргета и сарафанного радио. По его словам, люди, которые тут побывали, непременно рекомендуют эти места своим друзьям.
Несмотря на повышенный спрос, в прошлом году прибыли у отца Артемия практически не было. Из-за стройки и подготовительных работ сезон начали только 10 августа и проработали до середины октября. Все заработанное ушло на покрытие долгов. Но в этом сезоне священник планирует начать пораньше и выйти на прибыль 100-150 тысяч в месяц.
Этого достаточно, чтобы дальше не спеша и без суеты развиваться. Хватит и на семью, и на церковное благоустройство.
отец Артемий, священник
А развиваться есть куда. Например, слабым местом остается питание. Пока туристы могут рассчитывать лишь на натуральные хлеб, молоко и яйца, а также на собственноручно изготовленный отцом Артемием узбекский плов.
В будущем я рассчитываю обустроить зону BBQ, кроме того, очень хотелось бы открыть у кемпинга кофейню с сэндвичами, чтобы люди могли там завтракать.
отец Артемий, священник
Есть более амбициозные планы. Посреди деревни есть лесок. В будущем отец Артемий хотел бы построить там маленький Шир — деревеньку в деревеньке с домиками вроде норвежских хитте.
Туризм — не единственный бизнес отца Артемия, с недавних пор его семья занялась еще и шитьем. Все началось с поездки на фестиваль «Фолк-кемп» в деревне Большой бор Архангельской области.
Это такой лагерь для людей 18-35 лет, где они знакомятся с фольклором. Все очень красиво, стильно, без стереотипов и Калинки-Малинки. И без костюмов. Ходят красивые люди в современной одежде и все смотрится очень органично. Так вот там я увидел, что молодых людей интересуют ватники, они с удовольствием их надевают, фотографируются. Понял, что надо шить.
отец Артемий, священник
Ватники у отца Артемия получаются современные, опрятные, но узнаваемые. Продукция пользуется спросом. Шьют жена и наемная швея. Главные клиенты – москвичи. В месяц продают 5-10 штук. У самого Артемия ватника нет, слишком быстро расходятся.
Сейчас все заработки уходят на сырье. Мы хотим привлечь государственное финансирование при поддержке районной администрации. Купить больше сырья и заполнить нашу размерную сетку. Тогда заказчики не будут ждать, когда им сошьют ватник, а сразу получать готовый. Продажи поднимутся в разы.
отец Артемий, священник
Заготовлены на тему ватников у Артемия и оригинальные PR-ходы, например, сейчас шьют ватник для Артемия Лебедева. Как теска отнесется к подарку, священник не знает, но рассчитывает на обратную связь.
Церковь к бизнес-проектам молодого священника относится вполне лояльно. Артемий говорит, что осуждения со стороны коллег не встречал. Некоторые приезжают к нему в кемпинг, воцерковленнные прихожане с удовольствием заказывают ватники.
Будучи экстравертом я, видя красоту этой культуры деревенской, понял, что ей надо делиться. Коммуникация через туризм создает для меня дофамин, эндорфин. Так я самореализуюсь.
отец Артемий, священник
АВТОР: Василий Прокушев