Алатырь
Cколько раз в детстве мы читали в сказках о загадочном и могущественном бел-горюч камне Алатыре! И магической силой наделён, и героев на перепутье встречает, и сокровища непременно под ним хранятся. Славу камня народного эпоса заслужил янтарь! На Руси этот распространенный самоцвет часто употребляли в качестве ладана, иногда так и называя: морской ладан. Матовые белые камни, как и сегодня, ценились выше.
Адамас, адамант
Таким именем, позаимствованным из греческого языка, наши предки называли алмаз. Камень «подобен нашатырю, а внутри темнее хрусталя, но блистание от себя издает, а крепостью таково крепок и твёрд, что и в огне не сгорит, и иными вещами не может вредиться». До XV века огранку алмазов ещё не довели до совершенства, камень не сильно привлекал покупателей из-за несформировавшейся торговой стоимости. Гораздо больше ценили в качестве камня-талисмана, особенно для воинов. Интересно, что алмаз, перетёртый в порошок, долгое время считался сильнодействующим ядом. Даже в уголовных архивах начала XIX века хранятся уголовные дела о жёнах, которые пытались отравить мужей алмазами. Аль-Бируни описал средневековый способ дробления сырья: «алмаз обертывают в кусок свинца и осторожно бьют по нему, пока сила ударов не одолеет его и он, ослабев, перестанет сопротивляться им».
Смарагд
А вот этот камень, тоже с греческим именем, напротив, считали самым действенным противоядием укусов змей и отравы: «…уймёт смертоносную ядость и укушение ядовитых змей заживит». Смарагд, то есть изумруд, пили при печёночных и желудочных болезнях. При опасности отравления рекомендовалось выпить изумруда «весом против седьми зёрен ячменных». Кроме того, смарагд «во здравии сохраняет и носящему весёлость наводит».
Вареник
Камень с таким вкусным названием тоже часто упоминается в старинных лечебниках: «… пьянство отгоняет, мысли лихие удаляет, добрый разум делает и во всех делах помочь даёт». Иногда его называли «аматис» или «джамаст», что гораздо ближе к современному названию — аметист. Варениками в древности называли аметисты красноватого оттенка, их принимали «с питием» от ядов, недугов и бесплодия.
На Руси дорого ценились вареники (аметисты), пока их было мало. В одной из хроник читаем: «Царица Марья Ильинишна пожаловала девке Ографене Лопухиной серьги с жемчюги, каменье вареники — те серьги куплены в серебряном ряду от торгового человека за рубль 16 алтын 4 деньги». Если считать алтын за три копейки, а две деньги за копейку, то общая цена сережек составила полтора рубля. На такую сумму по тем временам можно было купить не одну корову.
Перелифты
Перелифтами на Руси называли халцедоны со свойством камня «кошачий глаз». Камень предупреждал чесотку, потерю имущества и ссоры. Владелец украшения с халцедоном становился «приятен людям». Кроме того, перелифты рекомендовалось носить «для увеличения благоразумия».
Шайтанский переливт (ф-в современное написание) получил название от места добычи - восточный склон Среднего Урала вблизи деревни Шайтанки (шайтаном окрестные татары и башкиры называли чёрта, дьявола, беса).
В 1779 году в Петербурге вышла книга У Ф. Б. Брикмана «Сочинение о драгоценных камнях» в переводе В. Беспалова. В одной из сносок переводчик добавил от себя: «Если б наши Екатеринбургские агаты, или так называемые перелифты, искусными людьми добываемы и обделываемы были, то б, конечно, никаким иностранным приятностию и видом не уступали: правда, что они довольно кварцоваты, но мне кажется, что они тем более приятности в себе имели».
В. Беспалов был, наверное, первым, кто обратил внимание на кварцеватость переливта.
В 1985 году в журнале «Природа» вышла статья Т. А. Глазовой и Д. Н. Григорьева, сотрудников Ленинградского горного института. Авторы доказали, что шайтанский переливт является не агатом, а минеральным агрегатом, состоящим из кварца и глинистого минерала диккита. Под электронным микроскопом оба минерала просматривались отчётливо. Глазова и Григорьев нашли еще одно различие между переливтом и агатом. Оказывается, переливт не поддаётся искусственному окрашиванию, широко применяемому для облагораживания халцедонов. Объясняется это тем, что шайтанский переливт плотнее волокнистых разновидностей кремнезёма. В нём нет пор, в которых мог бы закрепиться пигмент.
Татьяне Александровне подсказал мысль обратить внимание на пробел в неизученности шайтанского переливта ее отец. К тому времени Александр Васильевич Глазов уже сорок лет работал в объединении „Союзкварцсамоцветы“.
Удивительный камень продолжают добывать на Шайтанском (Медвежском) месторождении в Свердловской области. Переливт содержится в жилах, имеющих форму линз.
Иаспис, яспис
Этому камню было дано говорящее имя «иасис», в переводе с греческого «исцеляю». В древности его считали едва ли не панацеей от заразных болезней. На горе Афон в Ватопедском монастыре до сих пор хранят чашу из «ясписа», которую пожертвовал византийский император Мануил I Комнин в XII веке. Считалось, что чаша избавит страждущего от хвори и нейтрализует яд, стоит только из нее выпить. Такими целебными свойствами в древности наделяли яшму. Особенно на Руси ценили египетскую зеленую яшму с красными крапинками, камень, который известен как гелиотроп.
Яхонт
Яхонтами на Руси называли корунды. У ювелиров было в ходу до пятидесяти сортов цветных яхонтов, но особенно ценились красные яхонты (рубины) и синие (сапфиры). Основным показателем качества яхонта был насыщенный цвет и прозрачность камня: «Камень яхонт червчат, или синь, или чал, смотри, чтобы вода была чиста». А ласковое выражение «Яхонтовый ты мой!» порадует каждого.
В XV веке думной дьяк Ивана Грозного наказывал послу, отправляющемуся на запад: «А коли попадет великий камень яхонт червчат, хоть и дорог — купи, хоть в ласткино гнездо, пригодился бы государю царю, и выдайте сто рублей и боле, а у цены неустойте».
В статье использованы материалы из книги М.И. Пыляева «Драгоценные камни, их свойства, местонахождения и употребление».
Источник https://www.feliki.ru/blogs/o-kamnyah/Legendarnye-kamni-nashih-predkov
*Статья дополнена в январе 2024 г.
🧡Друзья, делитесь своим мнением, подписывайтесь! Спасибо, что провели это время с нами!