Найти в Дзене
Омут памяти

Хагрид - Баба Яга по-поттериански

Как я не устаю повторять, книги Джоан Роулинг полны архетипов и символики, отсылающей нас к самым разным пластам мировой культуры. Например, в Хагриде как в персонаже нашёл реализацию архетип Бабы Яги. И, хоть Хагрид не похож на старую ведьму, а избушка у него вполне твёрдо стоит на земле, Баба Яга из него получилась отменная. Баба Яга - страж границы Мы привыкли воспринимать Бабу Ягу как не слишком приятного персонажа сказок. То брата у сестры похитит, то человека съесть пытается. Как тут проникнуться симпатией? Но в русских сказках (как и во всей славянской мифологии) всё куда глубже, чем кажется на первый взгляд. Весь языческий фольклор, частью которого являются народные сказки, служил не только для развлечения. Даже так - развлечение детей и взрослых было скорее побочной пользой. Изначально фольклор был формой обучения, передачи и систематизации знаний о мире. Об огромном, пугающем и непредсказуемом мире, полном враждебных необъяснимых сил. В этом мире обжитое пространство людей (д
Оглавление

Как я не устаю повторять, книги Джоан Роулинг полны архетипов и символики, отсылающей нас к самым разным пластам мировой культуры.

Например, в Хагриде как в персонаже нашёл реализацию архетип Бабы Яги. И, хоть Хагрид не похож на старую ведьму, а избушка у него вполне твёрдо стоит на земле, Баба Яга из него получилась отменная.

Баба Яга - страж границы

Мы привыкли воспринимать Бабу Ягу как не слишком приятного персонажа сказок. То брата у сестры похитит, то человека съесть пытается. Как тут проникнуться симпатией?

Но в русских сказках (как и во всей славянской мифологии) всё куда глубже, чем кажется на первый взгляд. Весь языческий фольклор, частью которого являются народные сказки, служил не только для развлечения. Даже так - развлечение детей и взрослых было скорее побочной пользой. Изначально фольклор был формой обучения, передачи и систематизации знаний о мире. Об огромном, пугающем и непредсказуемом мире, полном враждебных необъяснимых сил.

-2

В этом мире обжитое пространство людей (дом, селение) представлялось местом относительно безопасным. А вот в лесу вступали во владение духи и потусторонние силы, с которыми следовало ухо держать востро.

Село, деревня, город - мир людей, лес - мир потусторонний. Другой. И Баба Яга сторожит границу между этими мирами. Для героя она может стать и проводником, помощником, и опасностью.

Характерные черты архетипа

-3

Как страж, находящийся между двух миров, Баба Яга имеет свои функции и особенности.

  • Её жильё находится на границе двух миров.
  • Её внешность несёт отпечаток "той стороны" (костяная нога).
  • Её род деятельности и поведение необычны и для той, и для другой стороны.
  • Её удел - одиночество, которое редко нарушается.
  • Её задача - познакомить героя с "тем миром", провести в него и помочь освоиться.

А теперь про Хагрида

-4

Наверное, уже понятно, к чему я веду))) Все эти функции и особенности мы видим и в нашем любимом полувеликане. Только в случае с Бабой Ягой речь идёт о мире людей и потустороннем, а в случае с Хагридом - о мире людей и мире магии.

  • Хагрид живёт на границе миров - между Хогвартсом и Запретным лесом. Хогвартс, как-никак, всё ещё человеческое место, а Запретный лес уже полностью погружён в первобытную, пугающую, хаотичную и враждебную для людей магию.
  • Внешность Хагрида несёт в себе отпечаток волшебного мира - он огромный, пугающий и специфически одет. К тому же, Хагрид - полукровка, в котором слилась кровь человека (хоть и волшебника) и волшебного существа - великана.
  • Хагрида не принимают полностью ни люди, ни волшебные существа. К нему с одинаковой настороженностью относятся и волшебники (я не говорю о Гарри, его друзьях и Дамблдоре), и волшебные существа (как кентавры).
  • Гости к Хагриду приходят редко. Чаще всего, это либо Гарри с друзьями, либо Дамблдор.
  • Именно Хагрид стал проводником Гарри в волшебный мир, подарил сову, помог адаптироваться.

Так что Хагрид - это прямо классическая Баба Яга. Или как тут будет лучше? Баб Яг? Ну да неважно)))