1.В одном из первых приближений можно выделить три интервала в подходе к теме фракталов.
На первом интервале Вы выделяете метафоры из общего речевого потока. Быть может, увлекаетесь стихами, поэзией.
На втором, думаете, что у всякой метафоры может быть, должен быть и есть, некий однозначный смысл.
На третьем Вы понимаете, что нет вообще ничего кроме метафор, то есть, слова- это только слова, а не вещи.
Но коль скоро, эти слова написаны, это последнее относится и к ним, это, слова, слова, слова.
Сложность в том, что в случае цифрового, компьютерного программирования, последнее означает, кроме прочего, то простое и не простое обстоятельство, что программа может вести себя не запрограммированным образом. И поскольку по умолчанию предполагается, что компьютер на это не способен, то Ваш код с багом, не во всем правильный, и допускает случайное не положительное поведение программы, "таракана", что ведь разве всегда таракан на скорости пули? Или не установлены последние обновления системы, или в системе сторонний вирус, или…Самым явным образом, то, что закон- это запрет проявляется таким образом в программировании. Код- это закон, и это запрет. Второй шаг- это обход запрета и разрешение, что предоставляется кодом, чаще всего новым- новое. Кажется, что это не так, но коль скоро, любой, теперь, компьютер, основан на электричестве, а это электромагнитное взаимодействие, что вероятностно по преимуществу, то машины даже в слое hardware, это ограничения известных суперпозиций. Затем, следует преодоление, скажем в генераторе случайных значений. И вновь запрет и снятие запрета.
Очевидно, что и вне цифрового мира, может быть и иначе, в ситуации известного окружения принадлежностями обстоятельств, средств, речь и/или письмо могут использоваться так, будто это вещи. Приказы, клятвы (мол у Бога за пазухой), из этой же ситуации, и т.д. Исходя из сказанного, тема фракталов может быть очевидной. Слова могут иметь свойства вещей, а вещи свойства слов, не теряя при этом различия. Именно поэтому, видимо, слова вообще могут иметь значение. Загадка "Кратила". Ответ Платона "видимо", мог бы состоять в том, что масштабирование ситуации до идей и их статуса, достаточно для того чтобы такое различие удерживать, пусть бы и только в горизонте одного слова и его значения: "причастности".
"СТЛА"
Караваев В.Г.