Михаил Леонидович Томилин г.Клин
В Материалах для словаря древнерусского языка И. И. Срезневскогого написано: «Волость = велесть - власть», покажем, что изначально власть понятие связаное с родом – составной частью племени.
Слово волость (велесть) скорее всего произошло от названия древнего славянского бога ВЕЛЕС.
«Летописное определение Волоса как «скотьего бога» даёт нам важнейшую сторону культа: Велес был богом богатства, скотоводства, может быть, плодовитости. Выражение идеи богатства при посредстве полисемантичного слова «скот», равнозначного латинскому «pecunia» – «скот», «богатство», ведёт нас в совершенно определенную историческую эпоху бронзового века, когда главным богатством племени были именно скот
Однако, помимо указания на скотоводство и богатство, имя Велеса имеет ещё один семантический оттенок – культ мертвых, предков, душ умерших. На это указал ещё А. Н. Веселовский, приведя ряд балтийских параллелей в литовском: welis – ‘покойник’, welci – ‘души умерших’. (165 Веселовский А. Разыскания в области русского духовного стиха. XV. – ОРЯС, 1889, т. 46, № 6, с. 296 – 297;) … значение корня «Vel» в значении «мертвый»; «wael» (древнеанглийск.) – «оставшийся на поле боя, труп». (175 Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования…, с. 72.)( («Язычество древних славян» Б.А. Рыбаков. Глава седьмая. Рождение богинь и богов. Велес-Волос.)
Древние славяне почитали своих умерших предков говорил в своей книге «Россия Вечная» Юрий Витальевич Мамлеев: «Большим значением в древности у наших пращуров придавалось: «культу Рода, предков и Земли (все это абсолютно согласуется с национальными установками «исторических» русских, с нашей духовной культурой) …..Таинственная, почти космическая, но до ужаса реальная, связь между Русскими Душами, которая так очевидна и в позднейшей русской культуре и жизни — было налицо уже в древности, несмотря на всю разность характеров отдельных людей (последняя могла разъединять их психологически и социально, но нечто свыше опять объединяло их). Кроме того, недаром от слова «Род» произошло слово «Родина» … Также и известный «языческий» культ Земли, помимо планетарного значения, имел также и явный национальный аспект, что с необычайной силой проявилось впоследствии («Земля Русская»). Несомненно, существовала и внешняя стихийная сторона «язычества». Например, как отмечал Г. Федотов, ее черты: широта, вольность, «органическая нелюбовь» ко всякой «законченности формы».»
Ю. В. Мамлеев показывает, что стоит за русским язычеством: «Здесь, разумеется, огромные проблемы, но тем не менее научные искания, пусть и в некоторых аспектах спорные, продолжаются и усиливаются в этом направлении ….. Суммируя сейчас все данные, с некоторой осторожностью и оговорками, можно прийти к следующим заключениям в отношении нашей так называемой «предыстории» и главным образом русского, славянского язычества. Его основные корни явно ведические. Здесь уже некоторое отличие от греко-римского язычества. Это, конечно, не Упанишады, не Веданта, но сходство с арийским истоком ….) Индия и Россия — духовные сестры.»
Отметим, что культ Земли - Мать сыра земля – в древности Матерь – Сва, сва на санскрите означает - «самосущая»
Наши предки славяне и индоевропейские племена, оставшиеся на Русской равнине почитали своих умерших предков примером тому служат древние захоронения последовательно сменявших друг друга археологических культур Русской равнины, и огромные поля славянских курганов рядом с которыми жили славянские племена.
Кроме того, культ Велеса по Б.А. Рыбакову связан с тотемом древних русских предков: «Быть может, именно здесь мы найдем объяснение позднейшей связи Волоса с культом мертвых. Первоначально, в далеком охотничьем прошлом, Велес мог означать «духа убитого зверя», «духа охотничьей добычи», т. е. бога того единственного богатства первобытных охотников, которой была туша побежденного зверя. (176 Воронин Н. Н. Медвежий культ в Верхнем Поволжье. – Краевед, зап. Гос. Ярославск. заповедника, 1960, вып. 4; Крайнов Д. А. Волосово-Даниловский могильник фатьяновской культуры. – СА, 1964, № 1.)
Связь Велеса с медведем позволяет датировать (стадиально) этот культ более поздней фазой развития охотничьего общества, когда ранний культ небесных рожаниц-лосих частично вытесняется представлениями о мужском божестве, хозяине леса, выступающем обычно в виде медведя. Тогда же, на той же стадии, происходит и замена наименования созвездий: созвездие Лося становится Большой Медведицей. К сожалению, эта стадия трудно поддается абсолютной датировке. По всей вероятности, это неолит или бронзовый век в его северном охотничьем облике.»
В своей книге «Загадки крещения Руси» доктор исторических наук И. Я. Фроянов, опираясь на последние данные археологии, пишет: «Восточнославянские поселения VIII - IX веков, как установлено археологами, объединялись в группы - от 3 до 15 поселков. Расстояние между ними доходило до 5 километров. Размеры этих групп были близки к размерам племен и охватывали территорию 30 х 60 и 40 х 70 километров. Едва ли мы ошибемся, если группу поселений примем за племя. Не случайно группа поселений отделялась от подобных групп незаселенной полосой 20-30 километров.»
По нашему мнению группа славянских поселений «от 3 -15 поселков» это и есть роды объединенные в одно племя, род занимал территорию названную волостью.
«Каждый русский род имел свою территорию с лесами, озерами, лугами, пахотными землями и выпасами … Каждый род имел свое название: по местности, по роду занятий, по тотему (особенно северные роды) и т.д. Несколько родов составляли в древнерусском обществе племя. Обычно эти роды были связаны кровными узами в одно целое. Из одного рода брали невест, из другого — женихов, возникал как бы генетический круг, родственные связи пронизывали целиком все племя.» («Понятие рода на Руси» https://vk.com/wall-150005578_3281)
Подведем итог, в «Полном церковнославянском словаре» протоиерея Г. Дьяченко написано: «Волость - союз сел и отдаленных хозяйств, раскинутых по известной местности. Волость потому прозывалась волостью, что в среде ея населения ходила одна власть, принадлежавшая в обширном смысле всему тому роду, который ее населял, а в частном только его старейшинам, как личным выразителям родовой власти»
Изначально волостю называли землю рода
По нашему мнению волости существовавшие в Российской империи и в первые годы советской власти на исторических землях Древней Руси сохраняли преемственность территории от древних родов.