Все евангельские темы должны быть постоянным предметом для человеческого сердце.
Евангелие должно не барабанить по ушным перепонкам, оно должно проникать внутрь человека. Чтобы человек размышлял об этом, чтобы находился в постоянном труде размышления, запоминания. Чтобы он находился во внутреннем постоянном диалоге с Божьим словом. И на каком-то этапе то или иное слово пробивает эту кору. Проникает глубже, и ты начинаешь плакать. Что-то вдруг в тебе открывается. То или иное. Надо заниматься этим. Особенно в пост. Он для того и есть, чтобы ты меньше ел, больше читал. Больше молился. И в конце концов заплакал. Чтобы ты понял, что ты спасен дорогой ценой. Ценой крови невинного Иисуса Христа.
Если бы Иисус Христос не воплотился все люди имели бы право говорить: «Кто Ты такой, чтобы иметь право нас так жестоко судить? Ты высокий, страшный, непостижимый, большой, вечный... все знающий. А мы ничтожные как комары. Мелкие, маловременные, ничего не понимающие, слабые, пугливые. И Ты нас так судишь. За что? Разве хорошо таких маленьких уничижать? Мы и так маленькие, а Ты еще сильнее нас уничижаешь».
Но поскольку Сын Божий воплотился и стал человеком – он вырвал из нашего рта все осуждения возможные в сторону Господа. Христос запретил нам сомневаться в Божией благости, поскольку он Сам воплотился и про человека Он все знает. Он Сам так жил. И кроме греха Он знает все. А грех Он знать не хочет. И потому Ему власть такая и дана, что Он сам воплотился. Это очень важно. Раньше мы могли сказать, что Господь – это Небесный деспот. Он не подчиняется Божьему суду и делает что хочет. А мы должны только Его бояться. Но теперь у нас другой Господь. Он пришел и известил нам про Отца все, что нам нужно знать. Нужно Отца любить, потому что Он первым полюбил нас.
Надо любить Иисуса Христа. Как пишет апостол Павел в послании к коринфянам: кто не любит Иисуса Христа – да будет проклят. Тому анафема. Серьезно. Шутки кончились.
«Ты Христа любишь? – Ну... я не знаю. – А что ты любишь? – Ну... команду Спартак футбольную. – А еще? Ну ...шашлыки... в начале мая. – А Христа? Ну, ...наверное, нет».
Но вот такие слова есть в Священном Писании. Кто не любит Господа Иисуса Христа – да будет проклят. Анафема. Маранафа. Господ грядет. Так заканчивается одно из посланий апостола Павла (1Кор.16:22). И это у него не просто так в эмоциях вырвалось. Нет. Это серьезно. Он серьезно писал. Вот и нам нужно полюбить Иисуса Христа. И потом до смерти всю жизнь бояться. Так страшно он за нас жизнь свою отдал.
«В снедь Свою Плоть дал нам Господь. Кровь – в питие. Страшно сие!»
Ну и хорошо, что страшно. Было бы хуже, если бы не было страшно. Тогда мы были бы или охамевшие или не верующие. Но мы что-то понимаем, и наша душа время от времени вздрагивает. «Господи, помилуй. Как же дальше-то? Дальше как?»
Когда Христос придет, плакать будут все, кроме тех, кто любил Его, ждал Его и плакал заранее. Плакать о Иисусе – это великое занятие. Этим мы избавляемся от вечных слез и вечного будущего осуждения.