Найти в Дзене
Психология и тексты

Значимый другой

В психологии есть понятие Значимый Другой. В первую очередь, это родители, но, как говорится, не потому, что родили, а потому, что воспитали. Человек получает воспитание не только от родителей, но и от других родственников, учителей, соседей... Даже случайные люди могут определенным образом повлиять на жизненный путь. В последнее время рассматривается такой Значимый Другой, как интернет. Ну а действительно – под чьи колыбельные мы засыпаем? Кто помогает покакать? Вместе с кем мы едим? Значимый Другой – фигура, которая оказала максимальное воздействие на психику тем, что, находясь рядом с ней, психика чему-то научилась. И не всегда, кстати, хорошему. С другой стороны, если посмотреть по Выготскому, в нас инсталлирована вся человеческая культура. Значит, сознание может конструировать реальность не только через родительскую модель. Расстановки показывают нам, как можно проживать свою жизнь в контакте с чем-то древним, чему даже нет названия. Любые модели ограничивают и обуславливают повед

В психологии есть понятие Значимый Другой. В первую очередь, это родители, но, как говорится, не потому, что родили, а потому, что воспитали. Человек получает воспитание не только от родителей, но и от других родственников, учителей, соседей... Даже случайные люди могут определенным образом повлиять на жизненный путь.

В последнее время рассматривается такой Значимый Другой, как интернет. Ну а действительно – под чьи колыбельные мы засыпаем? Кто помогает покакать? Вместе с кем мы едим?

Значимый Другой – фигура, которая оказала максимальное воздействие на психику тем, что, находясь рядом с ней, психика чему-то научилась. И не всегда, кстати, хорошему.

С другой стороны, если посмотреть по Выготскому, в нас инсталлирована вся человеческая культура. Значит, сознание может конструировать реальность не только через родительскую модель. Расстановки показывают нам, как можно проживать свою жизнь в контакте с чем-то древним, чему даже нет названия.

Любые модели ограничивают и обуславливают поведение и реагирование, но лишь до тех пор, пока мы не узнаем, что можем их менять.

Тогда в фокус помещается не ограниченность, а свобода. Ведь если бы свободы не существовало, как бы тогда мог получиться какой-нибудь выдающийся «выходец из крестьянской семьи»?

В нас есть все мыслимые способы обращения с реальностью, не только те, что поступили от Значимых Других. Просто к остальным труднее доступ. Даже не труднее, а непривычнее. Но это вопрос, опять же, научения, самообразования, если надо – нескольких встреч с психологом.

И тогда гораздо большей проблемой становится неразвитость навыков. Здесь открывается поле для спекуляций: единичные истории успеха возводятся в ранг типичных, якобы человек проскочил куда-то на чистой харизме, без каких-либо усилий, «просто занимаясь тем, чем хочется».

Это немного сказки, такие истории. Мол, в детстве наступили песне на горло, человек вырос в неподходящей ему деятельности, но вдруг вспомнил детскую мечту, прорыдался, уволился и за месяц заработал мильенов примерно сто.

На практике же, когда люди вспоминают, чем хотели заниматься в детстве – рисовать, петь, танцевать – они сначала загораются этим, но потом видят: сколько надо труда, пота, крови и психологического насилия, чтобы стать профессионалом в творческой деятельности.

В большинстве случаев, если люди честны с собой, они признают, что на это неспособны. Это грустно, но это можно отгоревать.

Детскую мечту хорошо оставить в жизни в виде хобби. Сделать ее свободной деятельностью в собственное удовольствие, без задачи приносить деньги. В принципе, так оно и должно было в детстве произойти.

А через пару-тройку лет можно будет еще раз взглянуть, что там из этого хобби вышло, и есть ли в нем потенциал для заработка. А может, к тому времени и сам заработок уже образуется.

Только не стоит слишком пристально этого ждать.