Вспомнилась мне одна яркая история из моей практики. Было это лет десять назад.
Однажды ко мне позвонил друг, и сказал что у него беда. Он был церковным клириком, служащим у алтаря. Жена влюбилась в другого мужчину. Да так, что не может не есть не пить не жить без него. Любовь сильная и взаимная. У моего друга и его жены уже были трое малых детей. При очень раннем, по возрасту жены, браке: 17 лет. К описываемому событию ей было уже 27.
Они приехали ко мне спонтанно, в ночь за 400 км. Был февраль. Мокрый снег и плохие дороги. Людей в таком состоянии я ещё тогда не встречал. Она еле двигалась, пришлось сразу её уложить в кровать. Не говорить не смотреть ни на кого она не хотела. Мой друг был не в лучшем состоянии. Когда мы остались из него полился поток воспоминаний о жизни с женой. Он её очень любил, она была для него первой и единственной женщиной. И то что произошло было за пределом возможности принятия.
Он говорил и говорил, рядом с лежащей и отвернувшейся от него женой. Понимаете, в таких случаях не работают никакие фиксированные схемы . Уровень изливаемых переживаний зашкаливает все мыслимые способности мгновенного реагирования а плотность и долгота потока не даёт перевести его в иное русло. Остаётся только раскрыться этому потоку и принимать в себя...
При работе с религиозными людьми всегда надо учитывать глубокую невротичность, которой награждается верующий человек в процессе религиозного подвига. В основном это касается аскетических аспектов христианской жизни, актуальных в среде православия всех направление. Но и не только.
Значимые базовые потребности человека легко приносятся в жертву высшей идеи и подвигу благочестия. А вот гибкостью сублимативной компенсации, то есть способностью заместить убранные из жизни верующего человека естественные желания тонким субтильным аналогом, такая модель поведения обладает далеко не всегда. Точнее достаточно редко.
Дуалистичность догматического подхода к человеческому существу, где даже разные части тела должны восприниматься как "чистые" и "нечистые" травматична по определению. Естественность живой природы неизбежно врачует эту социально обусловленную данность.
В результате человек подходит к очередному жизненному перекрёстку, как в описанном мной случае, и вступает в болезненный опыт внутриличностного конфликта. Девушка вошла во взрослую, супружескую жизнь совсем юной.Не совсем готовой для роли матери и жены. Но самое главное что эмоциональная конституция её не успела вызреть для целостного восприятия себя как Любящей и Любимой. И произошло это на "перекрёстке" возраста 27 лет. Эмоциональная составляющая её женской чувственности "стала на крыло".. И не по отношению к мужу..
Срочная терапия этого случая удалась. Острую фазу кризиса удалось купировать. Пара уехала стабилизированной. Через три месяца жизнь этой молодой пары вернулась к супружеской норме.
Я как Меркурий,падок был до книгЯ пред писарями восседалНо опьянел, увидевши Твой лик,И перья тростниковые сломалВкусил от хлеба твоего - и сыт как никогдаХлебнул глоток воды Твоей - и не нужна вода.Кого ты сам боготворишь, тот и тебе цена.Как счастлив, счастлив я, Тебя боготворя...(Руми)
Приглашаю на он-лайн консультации!
Буду рад помочь Вам разрешить вашу проблему.
Человеку нужен человек..
Знающий внимательный сочувствующий.
На благо вашего всестороннего здоровья!
С глубоким уважением к Вашей Целостности!
Автор: Кутузов Аркадий Антонович
Психолог, Психосоматика
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru