В предыдущей части мы говорили об Уповании как определённом состоянии, осознанном душевном спокойствии и Знании, что Дао управляет миром. Это Знание сродни непоколебимой, твёрдой Вере. В общем-то, речь идёт об устойчивой медитации - нахождении нашего Внимания на Доверии Дао, ведущему к Расслаблению, Покою, а в итоге к мудрости и действиям, максимально адекватным обстоятельствам.
Без определённых, постоянных усилий по включению себя в парадигму, составленную Законами и Принципами Дао, мы не сможем ни расслабиться, ни довериться Небесному Потоку. Изучение, осмысление, а главное Следование Небесным Законам и есть главное действие, создающее основу для Недеяния.
Важно не только знание о Дао, но именно выполнение его Принципов. В практике Тайцзи это отражено более чем ясно - ритуализированное выполнение стандартных форм и комплексов без следования Принципам, не ведёт к Недвойственности.
Точно такая же проблема стоит и на пути христианина. Само знание о Творце (обычно и с этим большие проблемы, так как в основном слышат о Его Сыне), никак не соединяет нас с Ним без следования Его Заповедям.
Причём Заповеди, в отличие от чётко прописанных в Левите правил, которым до сих пор следуют иудеи, уже не могут быть опознаны лишь умом. Заповеди требуют Духа, а не буквы Закона. Только Дух включает в себя важнейший аспект Жизни - Время. Сама по себе даже точная траектория ещё не гарантия "попадания в цель", если та движется. А "промах" и есть грех, что и отражено в буквальном значении древнееврейского слова.
Земные законы это постоянная конкуренция «за место под солнцем». Их, безусловно, надо учитывать, но следование лишь им в итоге отрезает нас от Небесного.
Материальные усилия, то есть наши действия, подкрепляемые грубой энергией, всегда будут иметь Противодействие. В #Тайцзи это называется ошибкой Двойного веса "Дин". Это Противодействие нашим "Двойным усилиям" необязательно выразится сразу. Именно поэтому так трудно отказаться от «действенных» усилий, мгновенно приносящих результат. Чем больше усилий – тем труднее сделать их точными и чистыми от примесей, ведущих к искажению. Ошибки, накапливаясь, выливаются в новые трудности.
"Двойной вес" Дин - это сумма физических и ментальных усилий, действующих слитно, локализованных в одном месте. Таким образом, сильное Намерение, или "грубая мысль" требуют энергетической подпитки, исчерпывая Потенцию свободного Ци, тогда как Ци должно питать тонкую, но прочную мысль на итоговом состоянии. Эта тонкая мысль более подобна крепкой Вере, или уверенности в результате.
Именно отсутствие необходимой стопроцентной уверенности побуждает нас увеличивать энергетическую подпитку своих действий. В итоге мы производим то самое Деяние - антипод Недеяния.
В следующей, заключительной части мы поговорим о Балансе необходимых Усилий и Упования.
Ваши комментарии помогут поддержать канал, а вопросы могут стать темами будущих публикаций. Если статья вам понравилась, поделитесь ею с друзьями, не забыв поставить лайк!
Предыдущая Часть 1 Недеяние - как убрать беспокойство