Длиннодревковые варианты однолезвийного клинка дао - это глефа или алебарда?

В преддверии семинара в Минске по древковому дао, поступают различные вопросы, связанные с этим оружием. Сегодня разберем несколько. Сколько успеем.. :) Кого забыл - пишите в комментарии!

Один из самых популярных звучит так:

Почему оно не получило такого широкого распространения в армиях империи Мин и Цин, как например, в европейских армиях XV-XVI веках как эффективное оружие против хорошо защищённой конницы?

Сидящий напротив камрад-рекон ехидно. но справедливо замечает, что китайский яньюэдао (偃月刀 Yǎnyuèdāo), ошибочно именуемый современными ушунами как гуаньдао (关刀 guān dāo), совсем не идентичный аналог западноевропейской алебарды. Кроме того толково подсказывает, что Олаф ван Нимвеген. в своей работе «Голландская армия и военные революции, 1588–1688» пишет: к 1588 году официальный состав голландской пехоты был из 39% аркебуз, 34% пик, 13% мушкетов, всего 9% алебард и 2% одноручных мечей. К 1600 году войска, вооруженные исключительно мечами, уже не использовались, а алебарду использовали только сержанты. А Уильям Гатри в книге «Поздняя тридцатилетняя война» указывает, что в армиях Католической лиги в 1625 году алебардщики составляли всего 7% от пехоты, мушкетеры - 58%, а копейщики - 35%. То есть, на момент рассматриваемых китайских империй Мин (1368-1644) и Цин (1644-1912), Европа тоже перестаёт их использовать. Однако в любом случае это оружие не было столь массовым в Китае.

Почему до этих эпох древковое дао не стало основой для пехоты в противостоянии с конницей?

Однозначного ответа у историков я - не встречал. Есть гипотеза, что благодаря более высокой плотности населения и административной системе баоцзя (保甲 bǎojiǎ) китайцы решили этот вопрос иначе: в годы империи Сун (960-1279) придумали трехрядное построение стрелков (叠阵 dié zhèn, с фронта прикрываемые копейщиками (подробнее см. статью «Таинственный арбалет «Рука бога», или волшебное оружие империи Сун»).

Перед этой пехотой расположены копейщики, все они полусидят на одном колене и не должны вставать. Сзади три ряда стрелков: первый ряд - с тугими луками, третий ряд с тугими арбалетами, первые два ряда стоят на одном колене и ждут приказаний. Третий ряд - стрелки с шэнбигун-«луком руки бога» (神臂弓 Shén bì gōng), наиболее дальнобойным.

Яньюэдао, который Гуань Юй использовал на закате Восточной Хань, был изобретен во времена императора У-ди ( 汉武帝 hànwǔdì, 156 до н. э.- 87 до н. э.), чьё правление считается историками одним из самых блистательных периодов Поднебесной, ибо тогда она распространила свои границы на западе до Ферганской долины, до Северной Кореи на северо-востоке, а на юге отжала часть северного Вьетнама. Во времена Северных и Южных династий (420-589), империй Суй и Тан, он постепенно превратился в клинок в форме полумесяца, который мы знаем сегодня.

Итальянские глефы XVI века достаточно близки своим клинком к яньюэдао.

Мэйцзяньдао из археологических находок больше похожа на нагинату, чем на европейскую глефу.

Какое длиннодревковое дао было самым распространенным?

И европейское, и китайское вооружение такого типа было во множестве разных вариантов. Однако, несмотря на некую попытку стандартизации в Поднебесной, есть некое кардинальное отличие: современная археология знает лишь про мэйцзяньдао и яньюэдао. Возможно, это связано с низкой сохранностью железных клинков, а возможно и с низкой распространенностью других видов.

Например, из письменных источников мы знаем про цинлундао (青龙 刀 Qīnglóng dāo), однако нет однозначного понимания, как выглядело это длинно древковое оружие. Есть версия, что это просто другое название яньюэдао.

Трансформация мэйцзиньдао.

Когда в Китае самый массовый период использования дао с длинным древком?

Ранее уже не раз говорилась, что первая полноценная попытка стандартизации дао была выполнена в трактате 1044 года империи Сун «Уцзин цзунъяо» - «Собрание наиболее важных военных методов», (武经总要 wǔjīng zǒngyāo).

В этой, по сути первой китайской военной энциклопедии, Дин Ду (丁度 Dīng Dù, 990-1053) и Цзэн Гунлян (曾公亮 Céng Gōngliàng, 999-1078) развили идеи времен империи Тан из канона «Шесть сводов законов империи Тан», где в разделе для чиновника, ведающего арсеналом, указаны четыре разновидности дао.

В книге представлены аж пять типов дадао (戟刀 Jǐdāo，偃月刀 yǎnyuèdāo，眉间刀 méijiāndāo，凤嘴刀 fèngzuǐdāo，笔刀 bǐdāo), ранее о них уже был подробный рассказ. Важно, что это оружие уже появилось по крайней мере в IX веке и стало популярным в X веке.

Считается, что приведенные ими в книге формы вооружения - это те, которые тогда стали использоваться в широких масштабах. При этом было много разных и сложных типов дао, не попавших в канон, но, боюсь, большинство из них - это ритуальная утварь. В любом случае надо искать описание построений, где упоминают тип вооружения, как мы уже делали ранее по империи Мин. Возможно. станет понятно место такого оружия в армии Китая. Пока понимания - нет, лишь стандартная точка зрения, что это было оружие для комсостава или церемониальной гвардии. Но постараемся разобраться в этом вопросе!

Но на сегодня - всё.

Все хороших тренировок!

Дм. Моисеев, СПб - 2023