Удивительные китайские военные машины времен Империи Сун

Пушечка из трактата «Уцзин цзунъяо». Там, в этом трактате, множество интересных осадных и прочих вспомогательных устройств, вплоть до примитивной машины для наведения понтонной переправы.

Один подписчик на днях поинтересовался, почему так много времени на канале уделяется мечу-дао и копью.

Тут все просто, это наиболее распространенное холодное оружие на протяжении наиболее долгого отрезка истории Поднебесной.

Необычное оружие из из «Уцзин цзунъяо», в том числе дао "лошадиное ухо" (驩 耳 刀 lǘěrdāo). А что, похоже! :) Это, обратите внимание, обоюдоострое (!) и не длиннодревковое оружие, длина древка указана в один чи (尺 chǐ - мера длины, равная 1/3 метра).

Проникновение их в повседневную культуру Китая настолько глубоко, что просто само сочетание этих двух иероглифов (刀枪 dāoqiāng) само по себе означает.. оружие. Всё остальное тонет в блеске массовости использования копий и мечей-дао. Исключение - метательное оружие, такое как луки и арбалеты. В некоторые исторические периоды количество стрелков могло втрое превосходить остальных пехотинцев, но рано или поздно всё опять возвращалось на круги своя.

В общем, сегодня мы сделаем небольшой перерыв. Будем знакомить наших читателей с различными изысками китайского сумрачного гения! :)

Угадайте, что это и для чего использовалась? :))

Ранее уже не раз говорилась, что первая полноценная попытка стандартизации и обобщения известного на том момент всяческого военного снаряжения, да и вообще всего, что так или иначе было связано с военным делом, была выполнена в трактате 1044 года империи Сун «Уцзин цзунъяо» - «Собрание наиболее важных военных методов», (武经总要 wǔjīng zǒngyāo).

Симпатичные булавы из «Уцзин цзунъяо», будет скоро и про них рассказ!

В этой, по сути первой, китайской военной энциклопедии развили уже существовавшие идеи минувших времен, в первую очередь - империи Тан, "Золотого века" китайской культуры.

Брандеры из «Уцзин цзунъяо», про их применение - есть сведения из разных источников. Например, в битве у посёлка Ямэнь в провинции Гуандун, которая произошла 19 марта 1279 года. Это была в итоге последняя битва китайской империи Сун против вторгшихся монгольских завоевателей. Хотя китайцы значительно превосходили численностью, монгольский флот одержал уверенную победу благодаря превосходной тактике и стратегии. А атака брандеров - не удалась, китайцы оказались готовы к такой атаке, заранее обмазав все суда "огнеупорной грязью". Кстати, с теми событиями связано появление занятного блюда - "супа защиты страны" (护国菜 hùguó cài), приготовление этого супа стало способом почтить память последнего императора Сун.

Надо отметить, что «Уцзин цзунъяо» содержит множество отрывков из более ранних классических военных сочинений, их первоначальные авторы нам неизвестны, это было обычной практикой в ​​то время.

Историк Ральф Д. Сойер отлично окрестил такой подход как «essentially a cut-and-paste job».

Устройство внизу именуется "деревянной лошадью" (木马子 mù mǎzǐ). Пишут, что использовалась для внешних ограждений военного лагеря для предотвращения атаки конницы, а также для организации... походного туалета.

Это тоже пример устройств, разбрасываемых вокруг лагеря и перед боевыми позициями для препятствия вражеской коннице. Это была больная темы в империи Сун. Квадратная штука переводится как "завязывать копыта" (搊蹄 chōu tí, второй смысл первого иероглифа тоже в тему: "крутой, свирепый, лютый"). Обычно делалась из дерева размеров в семь цуней (寸 cùnмера длины, около 3,33 см). Считается одним из самых древних вариантов противолошадиных средств.

Вот интересное устройство (塞门刀车 Sāi mén dāo chē), которое представляет собой чрезвычайно крепкую двухколесную повозку с длинной оглоблей. На передней стенке 24 стальных дао. Ширина кузова повозки почти равна ширине городских ворот, т.е. обычно от трех до четырех чжан (丈 zhàng китайская мера длины, равна 3,33 метра), Если противник прорвался через городские ворота, такая штука использовалась, чтобы заблокировать городские ворота. Древние китайцы считали, что в длительной и жестокой битве за оборону города трудно гарантировать, что городские ворота не будут потеряны хотя бы один раз. Такая тележка с мечами для блокирования ворот считалась наиболее полезным инструментом в такой критичной ситуации.

Это тоже антиосадное приспособление (檑 léi), вариации бревна с металлическими остриями. Такое бревно сбрасывали на неприятеля со стен города.

А это уже приспособление, как сказать, с другой стороны: навес над рвом (桥濠 qiáo háo), например, городским, чтобы обеспечить штурмовым группам проход к стенам осажденной крепости. Их тоже не один вариант, включая раскладной "двухступенчатый".

Эта осадная машина красиво именуется "лестницей в облака" (云 梯 Yúntī). Считается, что подобное осадное устройство возникло еще в царстве Лу в период Вёсны и Осени (771-476 до н. э.), то есть очень и очень давно. В общем, как только древние китайцы отказались от колесничных сражений на удобной и ровной полянке, и толково занялись осадой городов, где было много чего нужного и полезного! Такие устройства были разных габаритов, в том числе и с раздвижными лестницами. Обычно их покрывали сырой воловьей кожей, а в качестве препятствий для стрелков и оперативного пожаротушения подвешивали множество бурдюков с водой (см. ниже). Хроника династии Тан пишет: «Две стороны были построены как хижины, а коровья кожа использовалась в качестве покрытия». Конструкция в годы династии Сун претерпела большие изменения: лестницы сделали складными, а внизу были добавлены различные защитные приспособления. Внутри такого "дома" находились солдаты, которые толкали машину к стенам осаждаемой крепости.

Ещё одно осадное орудие - тележка с тараном (撞车 zhuàngchē).

Здесь ещё технологичнее - подкатили втихаря к воротам или участку стены, да и подорвали нафиг! Эффективность против солидных городских стен - дискуссионная, но против временных укреплений, скажем, полевого лагеря - должно было работать, особенно если втихаря и ночью.

Как говориться, война войной... Но без еды и воды - воевать тяжко! Вот три примера бурдюков для переноски воды (水 囊 shuǐnáng). С чем-нибудь нехорошим их можно было метать в осаждаемый город, или - из него.

В общем, есть в плане подробно пройтись по осадным и защитным устройствам времен империи Сун.

Почему это так важно интересно? Уже скоро 1209 год, когда начнется первый многолетний этап нашествия монгол в сторону Поднебесной. При этом. заключив временный союз с Южной Сун, к 1234 году монголы и китайцы совместно добиваются разгрома государства Цзинь, давнейшего врага империи Сун. Существует мнение, что именно в то время монголы активно и на практике изучают осадные средства китайцев. чтобы потом успешно использовать всё это разнообразие против самих китайцев, Волжской Булгарии. Да и наших с вами предков...

Вот такая история...

Но если вас что-то ещё заинтересовало из приведенных примеров, пишите в комментарии! Обязательно расскажем!

На сегодня - всё.

Подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки - благодаря этому статью увидят больше читателей! Не забывайте делать перепосты, а мы будем продолжать радовать вас интересными, познавательными и полезными материалами по китайской истории, культуре и боевым искусствам!

Всем - хорошего дня!

Дм. Моисеев, СПб - 2023