В предыдущих частях* мы говорили, что условием Недеяния будут являться наши предыдущие усилия по воплощению Принципов Дао. Только тогда мы сможем расслабиться и спокойно уповать на Его содействие, совместное с нашим. Главное, что при этом мы не "сжигаем" наше Ци, инстинктивно подкрепляя усилия, которые вынуждены делать в отсутствие прочной и устойчивой Веры.
Итак, если Вверение себя Дао не означает бездействие, то необходим Баланс между Упованием и необходимым действием. Как минимум, мы должны потрудиться сесть в лодку, посланную Богом нам во спасение, а также погрести до берега. Но, возможно, перед этим мы должны заявить о своём желании спастись как можно громче. Но и это ещё не всё.
Следует знать, что на самом деле, никакие Усилия не есть гарантия результата. Усилия, по выражению Рав Кушнира, это лишь Налог, заплатив который, можно получить то, что нам причитается, "выписано наверху". Не заплатил – не получишь.
Но и наоборот – если не полагается по судьбе, если посылки нет, то оплата налога ничего не даст. Когда мы сталкиваемся с подобным фактом, то называем его Несправедливостью – усилия были, а результата нет.
Однако, если всё же «посылка» нам выписана, то сумма налога никак не может быть снижена – Усилий для её оплаты должно быть достаточно. Поэтому недостаток постоянных усилий в каком-то деле, даже при очевидно благоприятном прогнозе, может не привести к ожидаемому результату.
И наоборот - все мы знаем случаи, когда что-то достаётся "просто так", без прикладывания каких-либо усилий. Мы называем такие ситуации Везением, хотя на самом деле это всегда лишь надводная часть айсберга.
Этот постоянный Налог как бы плата за первородный грех. В раю всё доставалось без усилий. К сожалению, желание Адама взять судьбу в свои руки исполнилось. Теперь мы все должны упорно трудиться, пополнять знания, повышать квалификацию и тому подобное, одновременно не забывая о том, что, тем не менее, всё находится в руках Творца. Видимо, отсутствие последнего качества привело Каина к тому, что его жертва не была принята Богом (последствия, надеюсь, всем известны).
Упование и Усилия находятся в обратно пропорциональной зависимости – чем больше упования, тем меньше необходимо усилий. Мало упования – нужно много усилий. Получается, нужно прилагать усилия согласно мере своего упования. Творец же надеется, что мы увеличим своё Упование на него.
И, наверное, главный вопрос – как нам поступать лично нам, людям «средней» веры? Реальный ответ будет лежать в промежутке между двумя крайностями.
Следует помнить, что на Пути вектор важнее продвижения. Можно продвинуться далеко, но в итоге попасть в тупик. Сверить Вектор нашего развития, наших помыслов, лучше всего с намерением Бога. Каков Его принципиальный план в данном вопросе? Ответ очевиден. Творец первоначально создал для человека идеальные, райские условия существования.
Никакого «труда в поте лица» и страданий – только «Плодитесь и размножайтесь»! Жажду можно было испытывать лишь по собственному желанию, ибо слово «вода» тут же заставляло появиться воде, а слово «огонь» огню.
Все трудности и препятствия человек получил в наследство за отступничество и пренебрежение Законами, установленными Творцом этого мироздания. Потерей прямого общения с Изначальным куплена свобода решать, что является добром, а что злом, но объективная реальность от этого, как мы знаем, не меняется.
Кроме того, из Священного Писания мы знаем, что человек мог получить вечную жизнь, вкушая плоды от дерева Бессмертия. Это, можно сказать, Прежденебесное устройство мира, если сделать параллель с даосским представлением.
Бог обещает через своё Слово, что Он восстановит рай на земле и «утрёт всякую слезу». Творец ни разу не нарушал Своих обещаний. Точно также, даосы верят в «Чистые земли», что они существуют и можно их достичь, занимаясь "внутренней алхимией". У человека есть выбор, каким Путём идти к Прежнему Небу, восстанавливая изначальный План Творца. Но в любом случае этот поход должен содержать в себе два противоположных качества - Внимательность и Доверие. Последнее даёт необходимый Покой, делающий наши шаги Путешествием, а не изнурительной работой.
Ваши комментарии помогут поддержать канал, а вопросы могут стать темами будущих публикаций. Если статья вам понравилась, поделитесь ею с друзьями, не забыв поставить лайк!
*Предыдущие части статьи:
Часть 2 Недеяние - что делать, чтобы ничего не делать?
Часть 1 Недеяние - как убрать беспокойство