Писание
В то время как русские православные верят во всю Библию как в каноническую, официальную позицию, различные части Библии имеют больший или меньший статус в зависимости от книги. Четыре Евангелия пользуются наибольшим уважением из всех библейских книг.
Русская Церковь отвергает протестантское учение sola scriptura (или «только Писание»). «Предание» (т. е. содержание Семи Вселенских Соборов, официальное толкование Священного Писания Церковью, а также давние богословские позиции и практики Церкви, проявляющиеся через «святое Предание» и «консенсус» Отцов Церкви) также имеют канонический статус и интерпретируются многими русскими православными христианами как столь же обязательные, как и то, что содержится в Библии.
Иконы
Русские православные довольно активно используют религиозные иконы (или произведения искусства). Хотя они не считают это идолопоклонством, они традиционно почитают (или целуют) иконы, воскуривают им благовония и используют их в большинстве актов поклонения. Для приверженцев православия иконы помогают молящемуся приблизиться к Богу. Они являются дверью к духовному общению с божественным. Из-за того, что они представляют, к ним относятся с большим уважением и даже благоговением, хотя русские православные подчеркивают, что иконы не воспринимаются как Бог, а только как изображение божественного.
В русской православной традиции иконы — это не просто «красивые» изображения божественных существ или святых событий. Скорее, они «необходимы» или «существенны» в русском православном богослужении, поскольку «защищают полное и правильное учение о воплощении». Они помогают нам понять, кем был Иисус. Как икона есть земная материя с божественным образом, устремляющая наши умы и сердца к Богу, так и Иисус пришел на землю, принял на Себя тело из «земной материи» (но с «божественным образом» или «выраженным образом Бога» — Евреям 1:3), тем самым указывая наши сердца и умы на Его Отца, Бога. Таким образом, иконы не только открывают дверь в рай, но и учат нас важнейшему учению русского православия — воплощению Сына Божия.
В то время как русские православные используют двухмерные изображения, они традиционно избегают скульптур как часть своего формального богослужения (чтобы не нарушить заповедь, данную в Исходе 20:4-5 о «истуканах»).
Еще по теме: