Тренируйте осознанность и следуйте Благородному Восьмеричному Пути.
Тренируйтесь быть всегда осознанным,
то есть, - отслеживать своё текущее состояние – что со мной происходит сейчас? Испытываю ли я сейчас состояние любящей доброты или, может быть, наоборот, уловил в себе досаду, обиду, раздражение или злость? Нужно всегда всматриваться. Если увидели злость, уныние, расстройство, зависть, грусть, печаль, привязанность или какой - то другой неблагой ментальный фактор, отбрасываем это. Представьте, что вы собираете свою личность из кубиков, хорошие качества берёте, а плохие выбрасываете.
Мы не можем заменить части себя на телесном уровне – взять другую руку, если эта не нравится, поменять ноги и т.д. какие есть – такие есть. Но ментальные факторы – можем, нужные присоединять, ненужные – отбрасывать. И ещё один полезный совет, который исходит от принца - отшельника Готамы Сакьямуни, известного во всём мире как Будда – не присваивайте себе эти состояния. Не говорите: «Это я, это моё». Ментальные факторы, как благие, так и неблагие - безличны. Мы же не говорим в отношении составных элементов своего тела – это мой азот, это мой кислород, это мой углерод и т.д. Это просто элементы из Таблицы Менделеева, они ничьи. А в отношении чувств почему-то говорим – «я страдаю», «я ревную», «я радуюсь», «я люблю». Мы себе чувства склонны присваивать. Правильно мыслить и говорить так: «Вот, возникло страдание. Его причины такие -то». «Вот, возникла радость. Её причины такие -то». Неправильно мыслить и говорить так: «Это моя печаль. Это моя обида. Это мои чувства, это я». Или «Это моя радость. Это моё счастье. Это мои чувства, это я».
Нужно медитировать,
всматриваться и научиться, в соответствии с действительностью, воспринимать любые чувства как безличные, бесхозные, никому не принадлежащие. Они просто есть. Как дождь идёт – это же не ваш дождь. Или солнце светит, это же не ваше солнце, просто солнце. Или ветер дует, огонь горит… Это некие переменчивые безличные события или процессы, у которых есть причины и условия. Так же и с психическими факторами – это просто радость, а это - просто печаль. Это - воспоминание, а это - тело, такое же безличное, никому не принадлежащее, изменчивое, зависимое от причин и условий. Проблемы начинаются, когда мы идентифицируем себя с какими-то переживаниями. И говорим: это я, это моё, таков я. Тогда всё становится очень болезненным, когда мы думаем, что это наше, что это мы.
Чтобы разъяснить этот принцип, Будда в одной из лекций говорил своим ученикам, когда они были в лесу: «Если я соберу эти ветки, которые валяются вокруг нас, эти сухие листья, и разведу костёр из них, и они будут гореть, вы будете страдать?» Ученики отвечали: «Конечно нет». «И почему так?» - спрашивает их Будда. «Потому что, учитель, эти листья, эти ветки – это не мы». «Верно, - сказал Будда, - так же точно и тело, и ментальные факторы – это не вы. Вас в них нет. Поэтому не надо страдать из-за того, что что-то происходит». Это крутой совет, друзья. Вам надо научиться его применять.
Для того, чтобы навсегда избавиться от страданий, от страхов, от печали, от привязанностей, приблизительно 2600 лет назад принц Готама разработал действенный метод, который он назвал Дхамма (понятие «дхамма» переводится как носитель, предмет или качество реальности).
Метод Готамы состоит из восьми факторов или условий, которые необходимо соблюдать,
чтобы достичь величайшей цели человеческого существования – ниббаны (нирваны), то есть, свободы от страданий. Это благородная цель. Поэтому Метод Готамы называют Благородный Восьмеричный Путь.
1. Правильные Взгляды. Это мировоззрение, соответствующее реальности. Это правильная теория, основанная на фактах. Если вы думаете, что существует какая-то постоянная неизменная душа, то вы обрекаете себя на страдания. Потому что, это не так. Когда ваши взгляды, ваши убеждения, ваша теория неправильные, они вступают в противоречие с реальностью. Для достижения цели пути, для освобождения от страданий необходимы правильные взгляды на то, как устроен мир. Правильные взгляды – это признание следующих фактов: 1) существует страдание, 2) существует причина страдания, 3) существует прекращение страдания (ниббана), 4) существует путь (метод), ведущий из состояния страдания к состоянию прекращения страдания. Знаменитые Четыре Благородные Истины, на которых основано учение Готамы.
Также, к Правильным Взглядам относят Три Характеристики обусловленных (то есть, зависящих от причин и условий) категорий реальности:
1) все обусловленные предметы, явления процессы непостоянны;
2) все они являются страданием (всё, что возникает, и всё что угасает, является страданием);
3) все они безличные.
А ещё, к Правильным Взглядам, к теории Метода Готамы относится Закон Зависимого Возникновения, который гласит, что существует причинно - следственная связь. Например, для того, чтобы выросло растение, нужны такие условия, как почва, солнце, семя, влага и т.д. Когда условия наличествуют, тогда появляется результат.
2. Правильное Устремление. Это правильное целеполагание. Если говорить о каких-то житейских целях, то целью может быть дом, квартира, дети, женитьба и т.д. то есть, мирские цели. Если говорить о конкретной сделке, то цель звонка – встреча, цель встречи – выявление мотивации, если мотивация есть, цель оставшейся встречи – подписать договор. Цель договора – сосредоточить спрос на объекте, аукцион провести сделку закрыть, комиссию получить, отзыв и т.д. Это профессиональные цели. А если говорить о главной, глобальной духовной цели человека, какая она? Многие говорят – сделать мир лучше. Нет. Мир всегда будет таким, непостоянным, безличным, по определению. Такова природа вещей. Если вы считаете, что мир можно изменить, то вы нарушаете первый фактор пути – правильные взгляды. Невозможно изменить мир, вещи всегда будут такими, какие они есть – непостоянными, а значит, страдательными и безличными. Это как Четыре благородные истины или Закон взаимозависимого возникновения – с ним бесполезно бороться, это просто надо принять.
Итак, главная цель человека, самое лучшее, что с вами может произойти – это ниббана (Нирвана, Прекращение Страдания). Это то, что за пределами жизни и смерти. Это угасание алчности и злости. Это значит, остаток жизни прожить в кайф и никогда больше не рождаться и не умирать. Это самая высшая цель, самая лучшая и самая благородная. И чем скорей ты достигнешь ниббаны, тем скорее ты перестанешь страдать. Вечный Кайф, ничем не обусловленный, бесплатный, ни от чего не зависящий.
Практическое применение достижения Прекращения Страдания – это то, что вас после этого ничего не тревожит, ничего не бесит, ничто не раздражает и не пугает. Вы становитесь очень эффективным человеком в работе, в отношениях, во всех аспектах жизни. Вы привлекаете к себе людей, вас все любят, потому что вы всегда спокойны, доброжелательны, исполнены сострадания, невозмутимы, и у вас всегда хорошее настроение. С вами будет легко людям – вашим родственникам и друзьям, вашей жене или мужу, всем окружающим вас людям и вашим клиентам, в том числе. Поэтому, все от этого только выиграют, если вы достигнете Прекращения Страдания. Это великая цель, к которой следует стремиться, и для вашего блага, и для блага других.
3. Следующий фактор пути – это Правильная Речь. Это значит - воздерживаться от лжи, клеветы, сплетен и от резких грубых слов, которые могут кого-то обидеть. Избегать пустопорожних разговоров, не злословить.
4. Правильные Действия, направленные на благо ваше и окружающих. Отказ от преднамеренного причинения вреда как себе, так и другим людям, отказ от убийства и воровства. Сюда же относится и правильное сексуальное поведение – не быть причиной распада какой-то пары, например, не разрушать семьи, не быть причиной страдания для других.
Если вы намеренно совершаете действия, которые причинят кому-то страдания, тогда вам не видать Прекращения Страдания, как собственных ушей. Когда мы проходим целеполагание, мы всегда говорим, что надо так ставить цели, чтобы вся Вселенная радовалась, чтобы никому не был урон причинён в процессе достижения вами ваших целей. Образно говоря, не по трупам прийти к своим целям, а экологично, доброжелательно, этично.
Возможно, это не всегда у вас будет получаться. Но, во всяком случае, таким должно быть ваше намерение. Даже комара не следует убивать без надобности. Лучше отогнать. И тогда возникает вопрос – можно ли есть мясо? Ответ такой – если это мясо уже убитого животного, тогда можно. Если убили для тебя, если при тебе убивают, или ты слышишь, как убивают, или ты сам убиваешь, тогда нельзя. У тех людей, которые работают на мясокомбинате, будет тяжёлая карма, они взяли на себя тяжкий грех. Но если они уже убили животное, то ты можешь это есть, это уже не живое существо, ты не отнимаешь ничью жизнь, для тебя в этом нет греха и продолжения страдания.
Что касается рыбалки – выбирайте: сомнительное и непродолжительное удовольствие от рыбалки и продолжение и усиление страдания от убийства живого существа, или вечное блаженство ниббаны, где уже никогда не будет возникать страдание.
5. Правильные Средства к Существованию – не зарабатывать на жизнь обманом, не торговать оружием, наркотиками, работорговлей, сутенёрством и т.д.
6. Правильное Усердие – это значит, несмотря на множество дел. выбирать время в своём расписании для медитации, хотя бы полчаса в день. А также, проявить усердие в отношении всех факторов пути – изучать, читать правильную литературу и слушать правильные лекции относительно правильных взглядов. Следить за правильной речью, стараться быть всегда осознанным.
7. Правильная Осознанность – это осознанность или бдительность в отношении ваших мыслей, ваших ощущений, осознанность в отношении вашего тела и ума. Так же, как вы осознаёте, что на улице прямо сейчас идёт снег или льёт дождь, или, скажем, ветер дует, Так и ваше состояние старайтесь отмечать – вот гнев, вот это - зависть, а это - любящая доброта. Выработка навыка постоянно осознавать своё тело – его положение в пространстве, что в нём происходит, какие процессы.
8. Правильная Медитация - состоит из двух этапов. Это успокоение и сосредоточение (джхана) ума (например, с помощью концентрации внимания на дыхании) и всматривание (виппасанна) в природу обусловленных вещей с целью увидеть их непостоянство, безличность и неудовлетворительность. Предыдущие семь пунктов Метода Готамы ведут к тому, чтобы 8-й фактор пути, медитация была качественная и продуктивная, то есть - плодотворная. Плод Пути – это очищающее соприкосновение сознания практика с бессмертной, беспечальной, незагрязнённой реальностью Ниббаны.
Восемь факторов Метода Готамы гарантировано приведут вас к полному, окончательному, бесповоротному, безоткаточному прекращению страдания.
У вас никогда больше не будет зависти, чувства неуверенности, низкой самооценки. Также как и не будет чувства превосходства над другими людьми.
Почему так?
Давайте, разберём следующие три утверждения:
1) я лучше, чем другие.
2) я хуже, чем другие;
3) я такой же, как другие.
С точки зрения теории Метода Готамы, это три примера неправильного мышления. Правильный взгляд таков: нет никакого постоянного «я», есть только поток переменчивых, зависящих от условий процессов. То, что мы называем «я», то, с чем мы себя отождествляем называется Пять Совокупностей – 1) совокупности физических элементов, 2) совокупности ментальных (т.е. психических) элементов, 3) совокупности многочисленных видов сознания, 4) совокупности различающих механизмов или памяти и 5) совокупности чувств или ощущений. В начале пути, примите этот постулат на веру, в качестве теории, как Правильный Взгляд. В Правильной Медитации убедитесь на практике, на опыте, что это, действительно так. Первое же переживание ниббаны исцеляет болезненную привязанность к чувству «я». Ум человека, усердно практикующего Метод Готамы в какой -то момент навсегда отбросит окову самомнения. Этот счастливый момент выхода на новый, над-мирской уровень существования называется Вступление в Поток.
Восемь Факторов старайтесь применять не последовательно, а одновременно.
Применяя Восемь Факторов Метода Готамы, вы гарантированно осуществите прорыв сквозь морок, в котором с безначальных времён существа страдают, стареют, умирают, перерождаются в соответствии со своими устремлениями и деяниями, опять страдают, стареют и умирают и так далее по этому дурному кругу рождений и смертей в соответствии с Законом Зависимого Возникновения.
Произойдёт великое пробуждение, ваш ум очистится от загрязнений и мир предстанет перед вами таким, какой он есть на самом деле. Не будет более никаких иллюзий и разочарований. Ни привязанностей у вас не останется, ни расстройства. Никаких страхов, никакой тревоги.
Метод Готамы свободен от всякой мистики и не является религией. Это вполне научный метод. Он подходит и мужчинам, и женщинам, и монахам, и мирянам, и аристократам, и простолюдинам.
А ещё, Метод Готамы, как и Метод Санкина, является скоростным. Достичь освобождения от страданий можно также быстро, как продать квартиру. Это возможно сделать за 14 дней. В такой срок реализовал Плод Пути и стал арахантом, например, Сарипутта. После этого остаток жизни вы проживёте в блаженстве и спокойствии.