Есть мнение, что реальная Цивилизация — Цивилизация с большой буквы, — существует в гармонии с окружающей средой. И по данной причине допотопное величие не оставило после себя мусора, который мог бы быть найден археологами. Представители истинно высокой цивилизации не пользуются железом, не обжигают горшки и даже не едят, — что позволило бы обнаружить их по кухонным кучам, подобным оставленным австралопитеками и людьми мезолита. Ну, как-то так:
Это интересное мнение, рассмотренное, однако, уже вдоль и поперёк. Если же результаты рассмотрения резюмировать, при произвольных допущениях любая цивилизация может существовать только на в точности тех же принципах, что и наша. Ибо что-то иное мы не поймём, как «цивилизацию», и так не назовём. «Мы» — включая сторонников альтернативных теорий, также предъявляющих к цивилизации требования строить пирамиды (в том числе, в качестве электростанций) и налаживать межпланетное сообщение с помощью виман.
Но даже если считать вышеизложенный тезис спорным, цивилизация «в ладу», — в гармонии, — в равновесии, хотя бы, с окружающей средой пребывать не может. Ибо в первую очередь подразумевает существование биологического вида, который её создал. Не суть даже, что это разумный вид. Любой вид существует с окружающей средой в состоянии перманентной войны на уничтожение. Которую, кстати, всегда проигрывает.
В природе нет равновесия, — тем паче, «равновесия экологического». Каждый вид (не исключая и растения) потребляет ресурсы, отбирая их у других видов. Тем самым он оказывает давление на окружающую среду, которая — сюрприз! — под этим давлением, сколь бы мало оно ни было, неизбежно меняется. Что снижает приспособленность вида со временем, вынуждая его приспосабливаться заново, меняться, и, в итоге, или вымирать, переходить в новое качество, продолжая существовать в форме одного или нескольких новых видов.
...О чём речь? Пока — об антропоцентризме. Приписывая их себе, человек не обладает какими-то особенными — не природными, не биологичными — отношениями с окружающей средой. Как и всякий вид, он на среду воздействует, меняя её. И приспосабливая потом к вызванным собственным существованиям изменениям. Избежать этого нельзя. Как минимум, не отказываясь от существования.
Если же вернуться к цивилизациям, то на данном, как и на любом другом, этапе для вида характерно потребление ресурсов. Не только биологических, но и минеральных, — в том числе, невозобновимых. Что, однако, ни в коей мере не является исключительной чертой именно технологической цивилизации. Без всякой цивилизации, и ещё с кембрия, множество неразумных видов практиковало добычу кальция, углерода, множества других элементов — даже стронция и ванадия — с последующими их минерализацией и захоронением.
...То есть, для цивилизации a priori характерно потребление ресурсов. Ещё — если брать весь период её существования на Земле — 5500 лет, — и всю планету, для цивилизации характерным можно считать устойчивое развитие. В том числе и возрастание потребления ресурсов. Но важно здесь слово «устойчивое». Рассматривая каждую из исторических — региональных — цивилизаций по отдельности, можно видеть взлёты, кризисы и падения. В целом же — ничего подобного нет. Средний по больнице уровень технологий, производства и потребления на планете рос монотонно.
Это уже любопытное наблюдение. Следующее, — тоже любопытное, — если рассматривать всё время существования цивилизации, а не ограничиваться парой последних веков, — рост этот не был экспоненциальным. Да и вообще не выражался сколько-то внятной математикой. Ergo, развиваться по экспоненте в общем случае цивилизация не должна. Кстати, именно ошибочное положение об экспоненциальном росте населения и потребления ресурсов, принятое за отправную точку в рассуждениях футурологами прошлого века, привело к формулировке «парадокса Ферми». Поглощая материю и энергию по экспоненте за астрономическое мгновение цивилизация обязана поглотить Галактику… но этого не наблюдается.
Цивилизация наращивает потребление ресурсов — минеральных и биологических, — по мере развития технологий, делающих новые ресурсы доступными. Ограничен же этот рост механизмами экономической целесообразности. Увеличение цены ресурса снижает спрос, потребление, а значит и добычу. И в этом смысле система всегда находилась и всегда будет находиться в равновесии.
...О чём речь? О том, что с одной стороны, негативное воздействие человека на окружающую среду неизбежно. С другой же, существуют — и всегда работали — предохранительные механизмы. Заповедники и национальные парки стали возникать в Европе в раннем средневековье, как тщательно охраняемые злыми егерями леса, предназначенные для королевских охот. На каком-то этапе коммерческая стоимость живого дерева оказывается выше стоимости древесины. Что влечёт за собой увеличение покрытой лесами площади.
Как следствие, экологические перспективы современной земной цивилизации отнюдь не «зелены», но и не так мрачны. Особенно, учитывая что в перспективе усилия неизбежно будут перенаправлены с малопродуктивных попыток снижения давления человека на среду, в более конструктивное русло компенсации нанесённых повреждений. Предотвратить те же изменения климата можно, лишь научившись управлять климатом с помощью новых технологий.
Блог нуждается в поддержке. Кошелёк ЮMoney 4100 1168 3178 5907