Куда же направляли эти самые налоги? Вот, что мне удалось найти в документах Министерства внутренних дел, журналах Министерства народного просвещения, Полном собрании законов разных лет выпуска, архиве князя Воронцова М. С. и еще нескольких книгах тех времен:
- · на ремонт Ханского дворца в Бахчисарае;
- · в 1830 на поправку мечети в Евпатории и ханских гробниц в Бахчисарае. Согласно докладу графа Закревского А. Воронцову М. С. не хватает средств из татарского сбора «на исполнение означенных проектов»;
- · на поддержание екатерининских миль, обозначающих «путь на пользу». Воронцовым М. С. было предложено «около них вскопать землю и засадить деревьями, окопать каждую из них рвом и окружить оградою по указанному образцу за счет особо ассигнованной суммы за счет татарского сбора».
- · в 1834 на содержание Ришельевского лицея в Одессе;
- · содержание Одесского Института благородных девиц и Одесской гимназии до 1858 года;
- · для постройки первого мола в Ялте, но какого и за какие средства? В книге г. Кривенко рассказывается: «Строитель шоссейныхъ дорогъ. пнженеръ путей сообщенія подполковникъ Шппиловъ. риглашенъ былъ гр. Воронцовымъ составить проектъ порта въ Ялтѣ, какъ центрѣ побережья. Благодаря стараніямъ гр. Воронцова, получены были изъ особаго «татарскаго сбора» средства для устройства «молы», какъ тогда писалось. Въ былыхъ смѣтахъ, какъ и теперь, не признавалось круглыхъ цифръ и все подсчитывалось включительно до копеекъ. Перерасходъ емѣты оказался въ 66 тысячъ, а всего сорокапятисажешіый молъ обошелся около 200 тысячъ. Сооруженіе было возведено ннженеромъ Альбрантомъ «накидной кладкой.. Простояло всего годъ съ неболышімъ и было размыто волиеніемъ. Все-таки молъ сослужилъ службу въ 1837 году. Императора Николай I съ семьей присталъ сюда на пароходѣ «Полярная Звѣзда»».
- · содержание «музеума в Керчи». Такое ходатайство направил Воронцов, обосновывая необходимость весьма значительных трат на производство раскопок курганов, снятия копий с предметов, представлявших ценность, и их зарисовывание. Первоначально расходование средств из татарского сбора было отклонено, но впоследствии все-таки было разрешено брать оговоренные суммы из местного казначейства;
- · «на устроение каменного при Таманской пристани моста». Предварительно рассчитанная сумма должна была быть внесена в смету расходов Крымского татарского сбора на 1830 год;
- · на содержание пароходов Одессе в 1834 году, когда только налаживалось регулярное сообщение с Крымом, где дороги был еще не айс, хотя уже была построена горная дорога Симферополь-Алушта. Положено было временно выделять из татарского сбора 10 тысяч рублей ежегодно только на эти цели. В 1837 году на эти же цели был сделан государственный заём в размере 300 тысяч рублей. Выплата по долгам и процентам была отнесена на казну г. Одессы и Крымский татарский сбор;
- · в 1850 возникла необходимость ремонта горных дорог в Крыму. С этой целью была сформирована военно-рабочая рота Путей сообщения #52, и на ее содержание предложено было использовать средства Крымско-татарского сбора в размере 10.000 рублей ежегодно, «а в случае недостатка оного [обратить] на земские сборы»;
- · в 1852 году суммы из татарского сбора были потрачены на неоконченную постройку второго моля в Ялте. У Маркевича А. по этому поводу сказано следующее: «Еще въ 1852 г. построено было въ Ялтѣ 80 волнорѣзовъ для предполагавшагося тамъ пловучаго молла, изъ которыхъ спущено было въ море 13, а 17 остались на берегу моря. Вь началѣ военныхъ дѣйствій работы были прекращены. Въ разное время морскими волнами спущенные въ море волнорѣзы были выброшены на берегъ на пространствѣ двухъ верстъ, и непріятель смѣло могъ забрать этотъ лѣсъ (до 300 сосновыхъ брусьевъ). Въ началѣ 1855 г. объ этомъ донесено было главнокомандующему и губернатору. Кн. Меншиковъ просилъ убрать означенный лѣсъ подальше отъ берега, къ которому приставали уже тогда непріятельскія суда. Большая часть брусьевъ были соединены желѣзными винтами; при волнорѣзахъ были якори и цѣпи. Въ Ялтѣ вовсе не было подводъ, а рабочихъ было не болѣе 10 человѣкъ. Убрать эти брусья нельзя было, а сооруженіе ихъ стоило казнѣ значительной суммы: изъ татарскаго сбора было израсходовано 9625 р. 1 1/2 к. (изъ предположеннаго общаго расхода въ 53,000 р.)».
- · удивительно, но в 1853 году средства татарского сбора были отпущены на «исправление церкви Св. Иоанна Златоустаго в городе Ялта Таврической губернии» в размере 415 руб. 47 коп.;
- · в том же 1853 году понадобилось выполнить ремонт здания присутственных мест и гауптвахты в г. Симферополь, на что было запрошено 3.962 руб. 26 коп.
- · в 1859 году было утверждено положение Главного Правления училищ, в котором говорилось о необходимости установления «некоторых мер для воспитания детей мурз и татар низшего сословия при симферопольской гимназии и уездном училище». Средства на обучение и выплату стипендии недостаточным учащимся было решено взять из татарского сбора: «На покрытие таковых издержек для детей мурз и татар низшего сословия обратить отпускаемую из татарского сбора сумму на содержание учили. существование коих оказалось не нужным, именно: в Ялте – Уездного, 1377 руб. 99 ½ коп., и Приходского, 326 руб., и в Чуфут-Кале – Караимского Приходского, 500 рублей. Всего 2203 руб. 99 ½ коп. серебром в год; ассигновать из татарского же сбора и необходимое количество денег на отопление и освещение отделения для детей мурз, если собственных средств отделения будет для сего недостаточно».
- · в том же 1859 году из татарского сбора были взяты средства в размере 600 рублей. на содержание канцелярии Ялтинского Земского суда;
- · в 1857-1860 был утвержден расход 4.926 руб. 7 коп. «на исправление шоссе в городе Симферополь».
- · в 1860 из экстраординарной суммы татарского сбора предполагалось выделить 5.131 руб. 90 ¾ коп. на устройство водопровода в г. Симферополь.
- · в 1864 было предложено из сумм татарского сбора до того момента, пока он будет существовать, производить расходование средств на: «а) исправление дороги, идущей от Бахчисарая одо Чуфут-Кале через Иософатову долину, и б) отпускать 500 рую. в год на содержание в Чуфут-кале караимского училища».
Упоминается в качестве примера татарский сбор в трудах И. Гаспринского, где он рассуждает о современном мусульманском образовании и необходимости введения налога, подобного выше означенному, для оплаты труда учителей: «Преподавателями могли бы быть лица, получившія образованіе на восточномъ факультетѣ университета или въ Лазаревскомъ Институтѣ восточныхъ языковъ. За руководствами серьезной остановки быть не могло бы. По три преподавателя, изъ коихъ одинъ въ то же время въ качествѣ мудерриса-директора, намъ кажется, было бы достаточно для одного медресе. Это нововведеніе могло бы СТОИТЬ (жалованье учителей и учебныя пособія) по 7—8 тысячъ на каждое медресе, а на всѣ 10 медресе важнѣйшихъ центровъ потребовалось бы до 80 тысячъ. Допуская даже до 100 тысячъ расхода въ годъ для десяти медресе, мы находимъ этотъ расходъ, для коего можно установить спеціальный сборъ съ мусульманъ, по образцу бывшаго татарскаго сбора въ Крыму, ничтожнымъ, сравнительно съ блестящими результатами, коихъ можно ожидать. Въ какіе-нибудь 15 лѣтъ русское мусульманство, вмѣсто нынѣшняго невѣжественнаго духовенства, имѣло бы развитое духовенство, образованныхъ улемовъ, вмѣсто нынѣшнихъ тупыхъ учителей (ходжей),— одготовленныхъ къ своей дѣятельности и развитыхъ педагоговъ; и тогда можно бы поднять курсъ начальныхъ училищъ—мектебовъ до уровня требованій времени и ввести въ нихъ лучшія, усовершенствованный методы преподаванія, вмѣсто существующихъ нынѣ долбленія и палки».
