Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
На берегу реки

Деревня Добринка-11. Огородные работы и баня

После посева зерновых селяне деревни Добринка озаботились семейными огородами. Их необходимо сначала вспахать. Для этого в общедеревенской конюшне хранились четыре деревянные сохи, сделанные из лиственницы, с дышлами из можжевельника. Можжевельник лёгкий и в то же время достаточно прочный, лучшего материала для дышла не придумать. Рабочая часть каждой сохи оборудована железным наконечником. Жители по очереди брали лошадей с сохами для вспашки своих огородов. Когда очередь дошла до семьи Волота и Даньши, сосед Тешата, который закончил свою пахоту, крикнул Кулоте, чтоб тот забрал у него кобылку Серую с сохой. Кулота дал Серой возможность передохнуть от тяжёлой работы. Отвязал от сохи. Снял сбрую. Отвёл на конюшню, дал свежего сена, горсть ячменя, налил воды в горшок. Дал полежать на соломе. И сам присел рядом с ней, чтоб приласкать. Серая положила свою красивую голову ему на бёдра. Хорошо. Так бы и сидели всю жизнь. Но долго засиживаться нельзя. До вечера надо управиться с пахотой. Куло

После посева зерновых селяне деревни Добринка озаботились семейными огородами.

Их необходимо сначала вспахать. Для этого в общедеревенской конюшне хранились четыре деревянные сохи, сделанные из лиственницы, с дышлами из можжевельника. Можжевельник лёгкий и в то же время достаточно прочный, лучшего материала для дышла не придумать. Рабочая часть каждой сохи оборудована железным наконечником.

Жители по очереди брали лошадей с сохами для вспашки своих огородов.

Когда очередь дошла до семьи Волота и Даньши, сосед Тешата, который закончил свою пахоту, крикнул Кулоте, чтоб тот забрал у него кобылку Серую с сохой.

Кулота дал Серой возможность передохнуть от тяжёлой работы. Отвязал от сохи. Снял сбрую.

-2

Отвёл на конюшню, дал свежего сена, горсть ячменя, налил воды в горшок. Дал полежать на соломе. И сам присел рядом с ней, чтоб приласкать. Серая положила свою красивую голову ему на бёдра. Хорошо. Так бы и сидели всю жизнь.

Но долго засиживаться нельзя. До вечера надо управиться с пахотой. Кулота приподнял голову Серой. «Ну что пора, пойдём работать». «Ну что такое, разве плохо сидели?» - обиделась кобылка. Но кое-как поднялась.

Стёпа надел на основание шеи Серой сделанную из широкой полосы кабаньей шкуры сбрую шерстью внутрь. К этой сбруе привязал кожаные ремни, прикреплённые железными скобами к двум дышлам сохи.

В огороде взявшись за поручни сохи, с размаху воткнул рабочую часть в мягкую землю. Крикнул Серой «Но-о!» Это привычный сигнал для кобылки, она послушно тронулась с места.

Сошник медленно, но верно резал сырую землю, пахнущую весной, молодым счастьем и плодородием. Нет ничего лучше этой работы.

Серая от натуги приподняла свой роскошный хвост и сходила, как говорится по большому. Но это только к лучшему, поскольку лошадиный помёт пахнет очень хорошо.

Пока Кулота и Серая занимались пахотой, Волот с женой Даньшей и дочерью Нежкой приготовили семена репы и гороха. Вынули их из воды, в которой они замачивались со вчерашнего вечера. И начали боронить ту часть огорода, которую уже вспахали Кулота с кобылкой.

Молодые елочки с сухими крепкими ветками очень хорошо подходят для такой работы. Берётся молодая ёлка с сажень ростом, обрубаются вершинка с молодой веткой и ветки, расположенные ближе к основанию на полсажени – вот так получается ручная борона.

Половина огорода засевается репой, другая половина горохом.

По окончании пахоты Кулота отвёз соху на конюшню. Дал сена и воды Серой. Поблагодарил её за работу и пошёл домой

За четыре дня селяне управились с пахотой огородов.

Настала очередь посева льна. Вспахали четырьмя сохами свежее поле недалеко от деревни. И посеяли промоченные семена льна. Управились за день.

Посевные работы успешно завершены.

Теперь можно сходить на охоту.

Прилетели гуси. Рано утром их можно подкараулить в небольшом заливчике, где они любят поесть лягушек.

-3

Кулота с отцом принесли с охоты двух упитанных гусей. Это хорошая еда. И пух для подушек.

Вода в реке холодновата, но для банных процедур сойдёт. Можно открывать банный сезон.

В Добринке было три строения для банных процедур. Они стояли рядом на берегу реки Сож. В деревне три десятка семей. Вот и была соответствующая очередь на баню.

Топить баню надо с утра, чтобы после обеда начинать париться.

Банное строение – это бревенчатый сруб как обычная семейная изба, только поменьше и без заглубления в яму. В углу печь из керамического кирпича. Над топкой установлена толстая железная плита, на которой уложены камни-песчанники. У одной стены лавка, у двух других стен полки на высоте полсажени.

С обеих торцов сруба сооружены навесы. Под навесом у входа лавка, стол, на стене развешаны берёзовые веники. А под навесом у другого торца уложены дрова в штабеле. Здесь же лежат два топора. Рядом валяются брёвна и толстые ветки.

Кулота взял топор и нарубил дров, чтобы восполнить запас в штабеле.

А Волот заложил в топку тонких сухих веток и кусочек бересты. Чиркнул кремнями и зажёг бересту. Веточки разгорелись. Подложил дров уже потолще. Из дымохода повалил дым. Топится баня по чёрному. Это очень хорошо. Жар от такого способа протопки приятный для души и тела.

Надо топить печь не торопясь, дрова подкидывать понемногу. Положил несколько поленьев и пусть горят почти до полного сгорания. Кидаешь следующие несколько поленьев. И так далее. Такой способ отопления предотвращает преждевременное разрушение печки и экономит дрова. К тому же главная задача не воздух греть, а бревенчатые стены сруба, а они всё равно прогреваются небыстро.

Баня топится до нужной температуры где-то к полудню после трёх подкидок дров в летнее время и четырёх весной или осенью. Зимой баня не топится, потому что мыться негде - река подо льдом. Да и незачем: зимой грязи нет и потной работы тоже. Достаточно снегом обтереться и хорошо.

После обеда Волот и Кулота открыли дверь в баню и убедились, что жара такая, как надо. Проветрили помещение от угара. Совком Кулота вынул из топки тлеющие угли. И закрыли дверь. Баня готова для принятия удовольствий.

Даньша и Нежка собрали в узелок чистые рубахи и штаны для мужиков и платья для себя, захватили кувшин с чаем из кипрея и чашку с мёдом и пошли к бане, где их уже поджидали Волот с Кулотой.

В парной кто на лавке сидит и ему или ей достаточно хорошо, а кому больше всех надо, тот лезет на полок, где погорячее. Брызгают водой на камни на плите печки, чтобы было совсем хорошо и бьют себя берёзовыми вениками. Когда приходит ощущение, что хватит уже для этого захода, выскакивают из помещения и бегут нырять в реку. Вода холодная, но после горячей парной это самое то, что надо. Ну и вот так шесть-семь раз за одну баню, пока камни на плите окончательно не остынут и не будут выделять жар от брызганья водой.

А между заходами в парилку сидели под навесом и пили чай.

После бани все члены семьи одеваются в чистые одежды. Жить, как говорится, хорошо. А хорошо жить ещё лучше.

Владимир Черевичко