Прослушал на Ютубу рассказ "Бабушка подошла к мужчине на улице и попросила купить булочку. Едва взглянув на неё, Никита…"в котором, невеста не дождалась парня из армии.
Правильно написано...ОЖИДАНИЕ - ВЫЗЫВАЕТ "НЕТЕРПЕЖ", ненормальность, а желание дождатся жизнью проверяется искушениями.
Промежуточный вывод
В произведениии приведенном выше произошло то что происходит не единожды с людьми - один из двух предает...
Причины предательства не в данной статье, а вот что происходит с тем, кого предали - интресно.
В произведении Никита "рванул" из воинской части в самоход и ему повезло, повстречались мудрые люди, которые смогли "остудить" голову и вернули в часть во-время, и без преступлений, отделался гауптвахтой.
У моего знакомого случилось не так удачно, тоже убежал, (это 1970г), служил в Средней Азии... остановился у сердобольной женщины - узбечки, помогал по сельскому хозяйству, жил так 2-а месяца... нашли (дизертирство квалифицируется оставлением воинской части более 30 суток, далее закон суров) ... 6 лет колонии, вернулся бывашая уже разведена... поженились, прожили жизнь, потеряв 6 лет и думаю не только это.
Что хочется сказать:
Свобода – это сделать решительный выбор и стоять на своем до последнего.
Что получилось в этих случаях? Это был выбор или рефликсия (неосознанное) на внешнее воздействие?
Почему возникают случаи описанные здесь? А именно происходит "срыв человека с "катушек"? И как спастись от этих безумий (ум не работает)?
У человека помимо боли физической может быть боль и душевная, которая так же как и физическая не воспринимается РАЗУМОМ Человека и это пржде всего - НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ!
Последние программы "хозяев денег" завязаны на создание стада методом "КНУТ - ПРЯНИК" под присмотром неро сетей
Это рассмотрим позже, как это достигается
Как поступал Иисус в подобных случаях?
128:6.5 (1415.5) Они прибыли в Иерусалим вовремя и в первый раз направлялись в храм – один вид которого взволновал и потряс Иуду (брат Иисуса по жизни в семье, прим. автора) до глубины души, – когда им повстречался Лазарь из Вифании. Пока Иисус разговаривал с Лазарем с целью договориться о совместном праздновании Пасхи, Иуда неожиданно нарвался на крупные неприятности, коснувшиеся всех троих. Стоявший неподалеку римский стражник отпустил неприличное замечание в адрес проходившей мимо еврейской девушки. Иуда вспыхнул от возмущения и тут же выразил в адрес солдата свое негодование по поводу такой непристойности, причем достаточно громко, чтобы тот услышал. Что касается римских легионеров, то они весьма чувствительно реагировали на малейшее неуважение со стороны евреев. Поэтому стражник тут же задержал Иуду. Для молодого патриота это было уже слишком, и еще до того, как Иисус успел предупредить его своим взглядом, он разразился пространной обвинительной речью, выплеснув накопившиеся антиримские чувства, чем только усугубил и без того скверную ситуацию. Иуду сразу же отвели в военную тюрьму. Вместе с ним туда направился и Иисус.
128:6.6 (1415.6)Иисус пытался добиться либо немедленного слушания по делу Иуды, либо его освобождения, с тем чтобы Иуда успел вечером принять участие в праздновании Пасхи, однако все его попытки оказались безуспешными. Ввиду того, что следующий день был днем «священного собрания» в Иерусалиме, даже римляне не решались выдвигать обвинений против евреев. Поэтому Иуда оставался в заключении до утра второго дня после своего ареста, и Иисус находился в тюрьме вместе с ним. Они не присутствовали в храме на церемонии принятия новых сынов закона в полноправные граждане общества Израиля. Иуда прошел эту официальную церемонию только через несколько лет, когда в очередной раз оказался в Иерусалиме во время Пасхи в связи с агитационной деятельностью в качестве представителя зелотов – патриотической организации, активным членом которой он являлся.
128:6.7 (1415.7) После двух дней, которые они провели в тюрьме, утром третьего дня Иисус предстал перед военным судьей от имени Иуды. Извинившись за своего юного брата, Иисус сделал поясняющее, но осмотрительное заявление, в котором упомянул о провокационном характере эпизода, приведшего к аресту его брата. Благодаря трактовке Иисуса, судья пришел к заключению, что у молодого еврея могли быть определенные основания для своей резкой выходки. Предупредив Иуду не позволять себе снова подобной опрометчивости, он отпустил их, сказав Иисусу: «Тебе следует присматривать за мальчиком; он способен доставить всем вам много неприятностей». И римский судья был прав. Иуда действительно был источником значительных неприятностей для Иисуса, и всегда эти неприятности заключались в одном и том же – столкновениях с гражданскими властями из-за неосмотрительных и неразумных патриотических порывов.
128:6.8 (1416.1) Иисус и Иуда пришли на ночь в Вифанию, объяснили, почему они не смогли принять участие в пасхальном ужине, и на следующий день отправились в Назарет. Иисус ничего не сказал домашним об аресте своего младшего брата в Иерусалиме, однако примерно через --->три недели после возвращения у него состоялся продолжительный разговор по этому поводу с Иудой. <---- После этого разговора с Иисусом Иуда сам рассказал обо всём семье. Он никогда не забывал, какое терпение и выдержку продемонстрировал его брат-отец в течение всего этого тяжелого испытания.
Каждый сам найдет из написанного для себя зерна.
А я возвращаюсь к рассказу
1. В чем мудрость:
а) покормили молча, т.е. разделил процесс на ...и осознания СТИМУЛА вызвавшего...
б) после еды, у сытого ум работает лучше и здесь: - выслушали с вниманием и уточнениями(тем самым частично разрядили эмоции, в том числе и ДУШЕВНЫМ теплом), далее:
- предложили ВЫХОД, опять с добротой и помощью, что возвратясь ИЗГОЛЯТСЯ НАД НИМ НЕ БУДУТ (очень важно) - "губа" место размышлений...осознаний, если там правильно все организовано
- организовали поддержку командира - заняли его разум... Коротко все.
2. Есть еще один аспект.
Из мудости ВОЛХВОВ:
- …Отдавая – он не теряйте....
- Получая – не обретайте...
Перевожу по своему осознанию:
а) погибла дочь... семья не смогла сделать как см. верх
б) жизнь дала повтор ВСЕМ и в данном случае ПОЛУЧИЛОСЬ на пять! Чтобы обрести нужно было увидеть и продолжить и получить ПРИЗ от жизни - любимую женщину.
3. Есть еще много интересных выводов как по стороне предавшей, так и по воситанию двух детей описанных семьях...
Поучительный рассказ, его бы в ОБРАЗОВАНИЕ для взрослых и детей.
Как поступать с детьми и взрослыми, у которых отключился разум:
- накормить
- инициировать рассказать что произошло;
- выслушать без нравоучений и запугиваний;
- с любовью, состраданием предложить выход (он всегда есть)
- организовать сопровождение и корректировку
- После разрядки закрепить словами МОЛОДЕЙ, СПРАВИЛСЯ, тем самым закрыть программу контрвыживания.
Вывод. Это рассказ понятно не ПУШКИН, да и Пушкин для власти держащих опасен.
Пушкин, по меркам сегодняшнего образования за рамками понимания, да и в мои школьные годы он был НЕ ДОСТУПЕН в осознании глубого и русского, как и Л.Н. Толстой.
Греф прав в одном - ошибочные ДОГМЫ КОММУНИЗМА сгубили СССР
Для меня высший пилотаж был фантаст Ефремов... поразмышлять бы по его произведениям, дал бы мне многое, а вот как для других не знаю...
Хотя и правильное преподавание Грибоедова дало много осознаний на всю оставшуюся жизнь, что изменило мое миропонимание к "МОЛЧАЛИНЫМ", может и напрасно.