Найти в Дзене
Журнал «Фотон»

Две простые истины от академика наук СССР Андрея Зализняка, которые человечество сегодня забывает. Преимущество советского образования

СССР воспитал сотни замечательных титанов науки, открытия которых в различных сферах толкнули и продолжают толкать человечество вперёд. Одним из них был лингвист Андрей Анатольевич Зализняк. Его исследования русской словесности древнейших времён легли в основу образования целой лингвистической школы, такого результата могут добиться далеко не все учёные. Как и прочие академики СССР, Зализняк не ограничивался только лишь сферой своей научной деятельности. Сам подход советского образования призывал не ограничиваться рамками сугубо профессиональных знаний. Когда человек окукливается только в том информационном потоке, который необходим ему для работы, он превращается в интеллектуального калеку, не способного мыслить за рамками своих профессиональных обязанностей. К сожалению, такая интеллектуальная травма сегодня наносится большей части населения Земли ввиду повсеместного распространения капитализма, который из всех нас делает лишь винтики огромной системы накопления капиталов для избранн

СССР воспитал сотни замечательных титанов науки, открытия которых в различных сферах толкнули и продолжают толкать человечество вперёд. Одним из них был лингвист Андрей Анатольевич Зализняк. Его исследования русской словесности древнейших времён легли в основу образования целой лингвистической школы, такого результата могут добиться далеко не все учёные.

Как и прочие академики СССР, Зализняк не ограничивался только лишь сферой своей научной деятельности. Сам подход советского образования призывал не ограничиваться рамками сугубо профессиональных знаний. Когда человек окукливается только в том информационном потоке, который необходим ему для работы, он превращается в интеллектуального калеку, не способного мыслить за рамками своих профессиональных обязанностей. К сожалению, такая интеллектуальная травма сегодня наносится большей части населения Земли ввиду повсеместного распространения капитализма, который из всех нас делает лишь винтики огромной системы накопления капиталов для избранных господ.

Андрей Зализняк рос и формировался, как личность, именно в СССР, годы его жизни 1935-2017. Потому, Андрей Анатольевич высказывался и по темам, которые не связаны напрямую с его научной деятельностью, ведь широта образования позволяла делать это с высокой компетентностью. В частности, уже после развала СССР, когда вместе с всеразрушающим рынком к нам на Родину пришёл постмодерн, отрицающий объективность реальности и возможность её познания, Андрей Анатольевич говорил следующее:

«Мне хотелось бы высказаться в защиту двух простейших идей, которые прежде считались очевидными и даже просто банальными, а теперь звучат очень немодно: 1) Истина существует, и целью науки является ее поиск. 2) В любом обсуждаемом вопросе профессионал (если он действительно профессионал, а не просто носитель казенных титулов) в нормальном случае более прав, чем дилетант. Им противостоят положения, ныне гораздо более модные: 1) Истины не существует, существует лишь множество мнений (или, говоря языком постмодернизма, множество текстов). 2) По любому вопросу ничье мнение не весит больше, чем мнение кого-то иного. Девочка-пятиклассница имеет мнение, что Дарвин неправ, и хороший тон состоит в том, чтобы подавать этот факт как серьезный вызов биологической науке. Это поветрие — уже не чисто российское, оно ощущается и во всём западном мире. Но в России оно заметно усилено ситуацией постсоветского идеологического вакуума. Источники этих ныне модных положений ясны: действительно, существуют аспекты мироустройства, где истина скрыта и, быть может, недостижима; действительно, бывают случаи, когда непрофессионал оказывается прав, а все профессионалы заблуждаются. Капитальный сдвиг состоит в том, что эти ситуации воспринимаются не как редкие и исключительные, каковы они в действительности, а как всеобщие и обычные. И огромной силы стимулом к их принятию и уверованию в них служит их психологическая выгодность. Если все мнения равноправны, то я могу сесть и немедленно отправить и мое мнение в Интернет, не затрудняя себя многолетним учением и трудоемким знакомством с тем, что уже знают по данному поводу те, кто посвятил этому долгие годы исследования».

Гносеологический оптимизм, то есть принципиальная познаваемость окружающей объективной реальности – это основа марксистского метода познания. Без неё нельзя в полной мере продолжить развитие человечества, которое упирается в субъективно-идеалистический потолок искусственно выстраиваемый правящей буржуазией. Объективный мир – реален, он познаётся в процессе общечеловеческой практики и не может быть познан лишь отдельным индивидуумом. Совокупное общество способно познавать грани реальности, понимать принципы их работы и использовать полученную информацию для дальнейшего прогресса. Современная идеологическая машина убеждает нас в обратном, постулируя равенство всех мнений и невозможность в полной мере добраться до правды. Это обман, направленный против трудящегося человечества, которое одно только и способно действительно объединиться во всемирном масштабе, дабы совместными усилиями взять поводья истории в руки и начать жить осмысленно, а не бесцельно существовать ради 10% населения планеты.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot

Для желающих поддержать нашу регулярную работу:

Сбербанк: 2202 2068 9573 4429