По дороге на Осиновое Плесо есть интересное местечко и это православный Храм Трех Святых. Чем он меня заинтересовал в первую очередь? Тем что...
Где обычно располагаются храмы? Конечно же, поближе к людям, что бы его все видели и был доступен для прихожан. Но, этот храм вы с дороги не увидите! Он расположен между двумя небольшими поселками Краснознаменка и Увал и что бы добраться до него, нужно съехать с главной дороги, 4 км проехать по проселочной дороге (конечно же не очень хорошей) и вы на месте. Координаты 54.118914, 87.537186
Но, не все так просто! Чем еще может осложниться дорога? До него мы доехали только со второго раза, просто потому что, река Нижняя и небольшие озера разливаются после дождей и во время таяния снега весной и проехать возможно только на высокой машине, ну или на УАЗике, а иногда и вовсе проезда к нему нет, пока вода не спадет
В 2014 году здесь был заложен камень, а в 2015 году возведен храм на 150 человек на месте, где жили и несли свои подвижнические труды Кузнецкие святые – преподобные Зосима и Василиск Сибирские и праведный Петр Томский, был освящен нововыстроенный храм в честь этих угодников Божиих. Построен он из кедра, в древнерусском стиле
Место конечно замечательное, тишина, спокойствие, нет никакой суеты, вокруг красота и просторы. И мы были единственными кто там был на тот момент
Особенностью храма является гульбище – открытая терраса сбоку здания. В старину, при условии, если терраса простиралась вокруг храма, по ней совершались крестные ходы. Это позволяло верующим во время шествия не покидать пределы дома Божьего. Такой элемент церковной архитектуры был широко распространен в допетровской России
Именно на этом месте в 19 веке, на берегу озера Монашка, спасались от мирской суеты преподобные Зосима и Василиск Сибирские, а также праведный Петр Томский
В этой местности проводились раскопки и во время нескольких экспедиций были найдены: остатки жилищ, подсвечник, сковорода, грузило, гвозди, иглы, самодельные кирпичи, осколки керамики и целые сосуды (глиняную посуду изготавливал Василиск), печные заслонки. Были обнаружены и неожиданные находки: например, следы плавления золота
Конечно же после посещения этого храма мне стало интересно узнать о них немного побольше
Как же они там появились и кем они были?
Зосима и Василиск
Василиск был выходцем из дворян, успевшим дослужиться до чина поручика гвардии. Зосима – из крестьян, отпущенный супругой вершить монашескую жизнь. Вместе они много странствовали. Получив благословение на пустынножительство (причём именно в Сибирь), не сразу согласились с этим направлением. Трижды пытались отправиться на святой Афон, но - безуспешно. Приняв это за знак свыше, Василиск и Зосима пешком отправились в Сибирь и дошагали до Кузнецкого уезда Томской губернии. В районе нынешнего Увала – едва не погибли от голода и холода. Но местные жители нашли странников и выходили их. Спустя пару месяцев, Василиск и Зосима выкопали себе землянки.
Край оказался для жизни весьма благодатным. Здесь были озёра, полные рыбы, леса, изобилующие ягодами и грибами. И плодородная земля. Так что, по признаниям самих святых, не так-то просто им оказалось пустынножительствовать и ограничивать себя во всяких житейских надобностях.
Василиск и Зосима дали обет молчания. Между кельями протянули верёвку, будили друг друга на ночную молитву, стуча по подвешенному на верёвке грузу. На зиму варили кашу, пекли травяной хлеб и всё замораживали, чтобы зимой еду можно было просто разогреть на печке, не отвлекаясь от богослужений.
Оба старца принадлежали к учению под названием исихазм, предполагавшее постоянное, почти непрерывное чтение Иисусовой, так называемой "умносердечной", молитвы. К ним вскоре стали приходить люди из окрестностей, приносили дары, некоторые просили разрешения пожить рядом, приобщиться к благочестивому образу жизни. Подобная посещаемость вскоре перестала устраивать Зосиму – и он отправился отшельничествовать вёрст за пять подальше от первого поселения.
Петр Томский
В 1818 году к Василиску (на тот момент они уже в тайге прожили 16 лет) присоединился молодой "сгоравший любовью к Богу", юноша-дворянин из Кузнецка Пётр Томский (в миру – Пётр Алексеевич Мичурин). Он накладывал на себя жестокие ограничения - отказывался от воды и к вечеру ел один сухой хлеб, проведя весь день без пищи; в летнюю жару томил себя до изнеможения жаждою; совершенно отучил себя спать лежа, он научился читать молитву даже во сне.
От постоянного и тяжкого поста, жажды и ночного бодрствования, все тело в Петре увяло и высохло до того, что все кости были покрыты одною кожею, точно он был живой мертвец.
Не удивительно, что в таком состоянии 20-летний монах однажды не справился с тяжёлым топором и во время колки дров разрубил себе ногу. Эта травма и послужили причиной его смерти. Именно Пётр, наречённый Томским, был первым из троих отшельников канонизирован Русской православной церковью.
А Зосима и Василиск?
Прожив на кузнецкой земле два десятка лет, уже будучи глубоко немолодыми, вернулись в центральную Россию. Они перебрались в Екатеринбургскую епархию и основали там женский монастырь. Зосима Верховский также учредил близ Москвы Троице-Одигитриевскую пустынь, а ещё - написал "Жития" своих друзей преподобного Василиска и Петра Томского.
Сегодня, все трое, входят в состав Собора Кемеровских святых, широко почитаясь на местном уровне.
Хоть и были мы в пасмурную погоду и особо с дорожки не сойдешь, что бы погулять немного подальше, вокруг был рыхлый и мокрый снег, впечатление от этого места не испортилось!
Места вокруг действительно благодатные!
И от этого храма до Осинового Плеса всего 17 км, при желании можно и до него доехать