Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ИСТОРИЯ КИНО

"(Кино)товар, сделанный умело, в красивой упаковке, но от этого не менее гнилой, если не ядовитый"

"Если проанализировать итальянскую кинопродукцию за последние год-два, то видишь, что добрых 90 процентов составляют ленты, представляющие собой товар массового потребления в западном смысле слова, товар, сделанный умело, в красивой упаковке, но от этого не менее гнилой, если не ядовитый. Подавляющее большинство — фильмы о бандитах. Это не значит, что эротика и просто порнография сдала свои позиции на итальянском экране, но ее теснят жестокость, насилие, грабеж и убийство. Особенно наглядно это в «вестернах по-итальянски» — гальванизированном в Италии жанре американского ковбойского фильма 20—30-х годов. Из этих картин (в качестве образчика можно назвать фильмы Серджо Леоне «Хороший, плохой, злой» и «За несколько лишних долларов») изгнаны любовь, дружба, благородство, взаимная выручка и солидарность — те добрые человеческие чувства, что согревали и делали привлекательным этот жанр приключенческого фильма. Зато жестокость — зверские избиения, бессмысленные пытки и мучения —и грубейший

"Если проанализировать итальянскую кинопродукцию за последние год-два, то видишь, что добрых 90 процентов составляют ленты, представляющие собой товар массового потребления в западном смысле слова, товар, сделанный умело, в красивой упаковке, но от этого не менее гнилой, если не ядовитый. Подавляющее большинство — фильмы о бандитах.

Это не значит, что эротика и просто порнография сдала свои позиции на итальянском экране, но ее теснят жестокость, насилие, грабеж и убийство. Особенно наглядно это в «вестернах по-итальянски» — гальванизированном в Италии жанре американского ковбойского фильма 20—30-х годов. Из этих картин (в качестве образчика можно назвать фильмы Серджо Леоне «Хороший, плохой, злой» и «За несколько лишних долларов») изгнаны любовь, дружба, благородство, взаимная выручка и солидарность — те добрые человеческие чувства, что согревали и делали привлекательным этот жанр приключенческого фильма.

Зато жестокость — зверские избиения, бессмысленные пытки и мучения —и грубейший натурализм доведены в них до максимума. Даже два-три таких приключенческих фильма, с десятками убийств в каждом, трудно выдержать, но когда в прокате их находится, как это было в Италии, сразу 80 названий, это становится подлинным национальным бедствием! К тому же многие из этих нечеловечески жестоких лент проникнуты привнесенным из американского кино духом расовой дискриминации, вообще чуждым итальянцам.

Казалось бы, менее опасны фильмы «про жуликов», которых тоже чрезвычайно много. Они пронизаны юмором, иногда действительно смешны, это, так сказать, «воровские комедии». 8 бесчисленных «ограблениях по-итальянски» неважно, кто и где крадет, неважно, что: бриллианты бразильского банка или корону английской королевы, сокровище святого Януария или секрет супербомбы, — важно, как, каким образом это делается.

Но даже эти чисто условные фильмы подчас оказываются с двойным дном: сюжет забавной воровской комедии вдруг содержит в себе изрядную дозу дурно пахнущего политиканства. Так, в картине Марко Викарио «Новая крупная операция золотой семерки» шайка гангстеров похищает при помощи подводной лодки с магнитом советское судно, якобы пришедшее в Гавану с грузом золотых слитков для «устройства» революций в Латинской Америке! Кубинцы в этом фильме показаны в злобно окарикатуренном виде, а наши моряки настолько беспечны, что, когда уводят их судно, поют как ни в чем не бывало «Дубинушку»...

Но самый красноречивый образец того, что принесла с собой американская колонизация кино Италии, — это недавнее появление милитаристских фильмов. Вслед за потоком американских военных картин на итальянский экран хлынули и доморощенные милитаристские ленты. Все равно, кто совершает «подвиги» в этих картинах — неведомые красные береты, английские коммандос или итальянские (причем фашистские!) вояки, — они одинаково кровожадны, убивают одинаково хладнокровно, до ужаса натуралистически, наслаждаясь «правом» убивать слабых и беззащитных. «Мы не фабрикуем положительных и отрицательных персонажей, — заявил один из постановщиков этих фильмов.— Наши герои должны быть подонками, каждый кадр — удар под ложечку...».

При всей своей художественной непритязательности именно эти «коммерческие» или «развлекательные» фильмы, обрушиваясь сотнями названий на зрителя, фактически и формируют его вкусы, вернее, уродуют их: притупляют в человеке чувство справедливости и гуманности, приучают хладнокровно взирать на преступления. Зрителя, посмотревшего десятки таких фильмов, может быть, не так уж ужаснет информация о реальной кровавой бойне — в Сонгми или в Кентском университете...

В итальянском «обществе потребления» процесс коммерциализации кинематографа зашел так далеко, что даже некоторые фильмы, казалось бы, протестующие против буржуазности, сразу становятся объектом купли-продажи, предметом спекуляции.

Вслед за предвосхитившим «кино протеста» фильмом Марко Беллоккио «Кулаки в кармане», появившимся еще в 1965 году, вышли десятки лент молодых режиссеров — с перепевами мотивов этого «бунтарского» фильма. Однако крайняя «левизна» сопутствует в них спекуляции на моде, псевдопротест прикрывает изощренный эротизм и жестокость почище, чем в коммерческих лентах" (Георгий Богемский. «Сделано в Италии» // Советский экран. 1971. № 6. С. 13-14).