Быть может, вы назовете фамилии, адреса и явки. А пока - лучшее из предсказаний. Не знаю, кто автор, но аплодирую. Спасибо за искрометный юмор и оптимизм. Дай Бог, чтоб эту мутную историю ждал исход лишь такого рода.
Потому что слегка содрогнулась при ночном обсуждении ситуации в "Своей правде" у Романа Бабаяна, где достаточно жестко прозвучала мысль - если мы с жителями соседней территории один народ, поэтому с таким трудом идем вперед, стараемся беречь людей, то на Грузию, которую в орбиту своих интересов не первый раз стремительно включают наши враги (сильно удивлялись, что там еще не явился клон Виктории Нуланд), жестов доброй воли не хватит.
Вот с такими тяжелыми мыслями утром я увидела, что в эфире появился Шота Апхаидзе - директор центра исламских исследований Кавказа, журналист, политолог из Грузии.
Он вместе с нами, оказывается, смотрел короткое видео о визите нобелевского лауреата Дмитрия Муратова в посольство США в Москве, где тот пробыл "с докладом" полтора часа.
Заметив, что его заметили, Муратов помахал рукой. И почему-то сказал о себе во множественном числе:
- О, мы вас ждали.
- Как дела Дмитрий Андреевич?
- Прекрасно, спасибо, что приехали, спасибо, что вам сообщили, спасибо, что вы обращаетесь к нам (он же один вышел, не вдвоем, не втроем) с актуальными вопросами.
- Какова цель вашего визита в посольство США?
- Обсуждение гуманитарных вопросов.
- Каждый раз! Сколько лет вы уже эти гуманитарные вопросы обсуждаете?
- Сколько лет (неразборчиво), столько и обсуждаем.
- Они разве не меняются?
И они умчались.
Шота просто закипел. Оказывается, не все наши испуганные патриоты, осевшие у них, развернулись в сторону Верхнего Ларса. Впрочем, не обязательно физически находиться в Тбилиси, чтобы зажигать толпу. Соратники лауреата по "гуманитарным вопросам" отлично справляются и на расстоянии. Юлия Латынина*, Дмитрий Быков* и прочие - "те, кого мама прокляла" (по яркому выражению журналиста), немало сделали в эфирах для того, чтобы заполнить улицы протестующими, осуществить так называемую "грузинскую мечту", пообещав затем общими усилиями провернуть аналогичное в России.
К сожалению, у грузинского политолога плохие прогнозы. Он говорит - всё только начинается, всё еще впереди. Под видом беженцев с той же Украины едут настоящие боевики, которые помогут открыть схроны и обеспечат сакральные жертвы. А потом выйдет Байден и расскажет миру про тиранов в грузинском правительстве... И о нашей руке, естественно. Как без этого?
Всё будет в худшей форме, чем где бы то ни было.
- Мы три с половиной тысячелетия смогли хранить язык, культуру, традиции. И вдруг всё теряем в один миг. Уже потеряли это поколение. Это не вся грузинская молодежь. Но там 20 тысяч молодых людей, которые не понимают, не осознают сегодняшние политические реалии, не знают своей истории.
Настолько идеализирован Запад - он уже выше Бога. И если ты, студент университета, говоришь там, что ты чтишь свою историю, своих предков - ты кремлевский агент. И попробуй скажи что-нибудь против их новых устоев (например, про аббревиатуру из четырех букв, особое сообщество, которое теперь нужно чтить) - всё!
Если бы этот закон, который пытались провести, приняли 30 лет назад, такого бы не было. А теперь молодые люди топчут ногами символы своей страны.
*****
Извините, я своими словами, очень коротко, пересказываю то, что запомнилось из услышанного монолога грузинского журналиста. В связи с текущими событиями на Родине Шота поставил на своей странице такую картинку. Из-за немыслимой толерантности здешних роботов мне пришлось вырезать одну фразу. Но главное осталось.
О Зеленском Шота отзывается в последних выражениях Александра Лукашенко, а участие в грузинских событиях заезжих украинских боевиков называет "вендеттой клоуна". Спичку в толпу помогает бросать человек в кепке (помните персонажа на попытке наших с ними переговоров?). Давид Арахамия - грузин, родившийся в Сочи Краснодарского края, ныне, как он сам себя рекомендует - "голова фракції "Слуга Народу" у Верховній Раді України/ Head of Servant of the People Parliamentary Faction".
Такие, как он, действуют в Грузии через СБУ. А в СБУ давно уже известно, кто ниточки дергает.
Впрочем, Шота утверждает, что не всё потеряно. 70-80 процентов - нормальные люди, православные. Но все решает меньшинство! Адекватному большинству навязывают свою позицию неуравновешенные, не всегда здоровые люди. Нормальных людей больше, чем этих мерзавцев. Но в руководстве Грузии думают, что если призвать население встать на защиту страны, это приведет к гражданской войне. А те уже ищут сакральную жертву. По старым технологиям пускают вперед молодежь, "романтиков революции"... А как только случится сакральная жертва, вперед пойдут боевики.
Шота сказал:
- Это неизбежно.
Но страстно заговорил -"да, нам пора выходить на улицу, если мы не разгоним этих подонков, они сделают, что хотят". И, к сожалению, добавил: "Нам надо выходить с оружием в руках. Они к Патриархии уже вчера подошли, выкрикивали непристойности в адрес Патриарха. Что им сделала Грузинская церковь?"
Он видит исход таким: мало того, что начнется гражданская война - Грузии просто не будет.
Борис Якеменко, который вел с ним диалог, сказал - жалко, что нет таких лидеров, как Мераб Мамардашвили, который однажды сказал: "Если мой народ пойдет за Гамсахурдиа, я пойду против своего народа".
Быстренько напомню вам, что делал Гамсахурдиа. Помогут мне переводы адвоката из Батуми Кахабера Родинадзе:
Звиад Гамсахурдия 23 ноября 1989 года организовал так называемый "поход на Цхинвали". В походе участвовало, по разным данным, от 20 до 40 тысяч человек. У въезда в город Цхинвал колонны были остановлены местной милицией и жителями города. В ответ участники акции блокировали въездные дороги и расположились в окрестностях города. Блокада продолжалось несколько месяцев. Как пишет Сергей Маркедонов, по пути к столице автономной области, на митинге, состоявшемся в селе Ередви в 7 километрах от Цхинвала, Гамсахурдиа заявил:
"Скоро я буду в Цхинвали с 10 тысячами моих соколов, и посмотрим, какую встречу им устроит общественность Цхинвали. Мы им свернем шею, тем более что таких слабых противников, как осетины, нетрудно будет обуздать. Пол-Грузии будет с нами, и там будет видно, кто кого победит, чьей крови больше прольется. (...) Осетинский народ - мусор, который надо вымести через Рокский тоннель. Мы пойдем по Осетии и пусть осетины либо покорятся и станут грузинами, либо, если они так любят русских, уходят из Грузии в Россию".
"Название "абхазы сегодня неправильно употребляется по отношению к этому племени Афсуа. Афсуа или Афсарни это племя северокавказского происхождения, и мы не против права на самоопределения любого племени, группы племен, если оно старается стать нацией, тем более, если сегодня оно имеет определенные признаки нации, но только на своей исторической родине, на Северном Кавказе. Если это племя, или эти племена осознают это, мы поможем им, но только с условием, что они восстановят историческую справедливость, уступят нам нашу землю, и обустроятся на том месте, откуда пришли".
Аплодисменты митингующих запечатлены на видео, которое до сих пор лежит в ютубе.
******
А теперь приведу несколько цитат из статьи грузинского философа Мераба Мамардашвили, опубликованной, между прочим, в газете "Молодежь Грузии" в сентябре 1990 года:
- Крики улицы нельзя принимать за мнение общества, народа, который решает какие-то весомые задачи.
- Если мой народ выберет Гамсахурдиа, тогда мне придется пойти против собственного народа в смысле своих взглядов и настроений.
- Я глубоко уверен, что путь от рабства к свободе лежит через осмысление формулы: что хочет каждый грузин для своих детей. Нужно отрезвление. Ведь борьба должна идти не за признаки нации, а за свободу народа.
- Защищая достоинство абхаза, армянина, осетина – защищаешь свое достоинство, иначе для меня не существует высокое понятие грузина. Я с ними жил и живу. И никому не позволительно измерять градус моей грузинственности.
Статья была напечатана в сентябре. О том, что произошло с Мерабом Мамардашвили в ноябре того же 1990 года, написал режиссер Валерий Балаян:
"Он возвращался в Тбилиси после трехмесячной поездки с лекциями по США. Рейс задерживался. Несмотря на плохое самочувствие, он запретил московским друзьям провожать его во второй раз и один ожидал посадки в аэропорту. Среди попутчиков нашлись звиадисты, которые начали высказывать все, что думают о нем, не стесняясь в выражениях. Оголтелые националисты, истеричные женщины-звиадистки звонили ему и раньше с угрозами и проклятиями. Их он услышал от своих соотечественников и в последние минуты жизни - в московском аэропорту. И это были последние слова, которые он услышал.Он не долетел до Тбилиси. Упал там же, в зале ожидания, - сердце не выдержало, третий инфаркт. Врачи говорили - разорвалось в клочья..."
******
По телевизору наши друзья, уже из Северной Осетии, говорили, что зря активное меньшинство в Грузии пытается помочь своим хозяевам посадить Россию на шпагат. Оно забыло о том, что рядом живут народы, у которых к ним много вопросов.
Но главный должны задать себе те, кто дал себя вовлечь в очередную "революцию роз".
Какую цену заплатит Грузия?
*** Юлия Латынина, Дмитрий Быков признаны иностранными агентами на территории Российской Федерации.