Решил поделиться с вами кое-чем из своей текущей работы. Я продолжаю переводить с японского языка "Айнские тетради" Могами Токунаи, чиновника, который неоднократно бывал на Хоккайдо и Курилах в конце XVIII и начале XIX веков. И вот попался один анекдот из жизни айнов и японцев на Хоккайдо.
В одной из главок своих "Тетрадей" Токунаи пишет о том, что айны чрезвычайно ценили японскую лаковую посуду, особенно с позолоченным орнаментом (эта техника называется по-японски макиэ). При этом крупную посуду, такую как судки, тазы, кувшины и черпаки, айны обычно использовали как сосуды для сакэ, как японского, так и собственного изготовления — особенно во время церемоний и застолий.
Так вот, в связи с этим Могами Токунаи рассказывает такую историю:
Был среди жителей Мацумаэ переводчик по имени Синагава Тёэмон, он управлял рыболовным участком Сиранука, что на острове Мацумаэ, и проживал там же. Однажды пришёл к нему айнский вождь тех мест по имени Котака и сказал: «В последнее время что-то перестали японцы привозить необычные предметы из посуды». Переводчика Тёэмона это задело, и он спросил, что же тот хочет получить, а затем передал его пожелания властям в Мацумаэ. Владелец-откупщик того участка поразмыслил о том о сём и отправил ему дорожный ящик-хасамибако в позолоченной металлической арматуре.
Такие ящики японцы использовали как своего рода чемоданы. Вот как они выглядели:
Внутри тот ящик был отделан золотой блестящей бумагой, а потому и снаружи, и внутри он сверкал золотыми лучами. Когда тот ящик привезли, Тёэмон спешно дал знать об этом тому вождю, а вождь Котака, услышав, быстро пришёл в торговую контору к Тёэмону. Тёэмон, встретившись с Котакой, сказал: «В этот раз из Мацумаэ прислали прекрасную вещь, потому я и позвал тебя прийти».
Котака, увидев этот предмет, очень обрадовался и подумал, что такой необычной вещи не было со времён разделения неба и земли, и, решив её приобрести, смело подался вперед. Он выкупил этот ящик, отдав за него множество сушёной рыбы и различных вещей, и, радуясь такому приобретению, отнёс его в свой дом.
От приобретения такого сокровища в нём взросло чувство самодовольства, которым он захотел поделиться с другими. И тут он изготовил неочищенное сакэ, созвал вождей всех окрестных сёл и деревень и устроил пирушку, чтобы всем рассказать о том ящике. И тогда он вынес дорожный ящик, наполнил его доверху неочищенным сакэ и поставил в середину застолья. Увидев этот ящик, все приглашенные айнские вожди чрезвычайно восхитились и стали его расхваливать, говоря, что такому предмету не было и нет подобных, и они никогда не смогут забыть его прекрасный вид.
Когда пирушка уже подходила к концу, открыли тот дорожный ящик, и оказалось, что вся золотая бумага, которой он был покрыт изнутри, облупилась. Увидев это, все присутствовавшие, в том числе вожди, очень опечалились и тут же протрезвели от веселья, а хозяин Котака сильно разозлился и сказал: «Когда я покупал этот товар, то отдал за него огромное количество вещей! А получается, что все мои товары украли с помощью этой обманки!».
Он отправился в торговую контору, встретился с Тёэмоном и сказал ему: «Тот предмет — совершенная обманка! Я налил в неё неочищенное сакэ, а он весь облупился внутри!». Услышав это, Тёэмон понял, что дело плохо, и стал оправдываться, говоря: «Это совсем не обманка! Ведь в этот ящик кладут одежду, а не наливают жидкость! Такое вот несчастье ты учудил».
«Котака продолжал упрямо считать, что его попросту обманули, не желая признавать, что сам посчитал предмет ценным, отдав за него множество товаров, но его упрямство и положение можно было представить и понять», — заключил Могами Токунаи.
Вот такая веселая и в то же время грустная история. Как вам? Поделитесь впечатлениями в комментариях!
Если вы ещё не подписались, обязательно сделайте это: я регулярно рассказываю много интересного об истории Японии и айнов — коренного народа Хоккайдо, Сахалина и Курильских островов.