Бани не только помогали древним грекам поддерживать чистоту и здоровье, но ещё и стали социально значимым явлением античного общества.
Бани и атлетика
Первые упоминания о мытье как способе смыть грязь и восстановить силы можно найти в поэмах Гомера. Они отражают реалии Тёмных веков, наступивших после падения Микенской Греции в 12-м веке до н. э. Для героев Гомера купание в тёплой воде — награда после путешествия или битвы. Хорошая купальня в его поэмах — один из компонентов достойной жизни.
В Классическую эпоху (5-й век до н. э.) водные процедуры были неотъемлемой частью атлетических игр Древней Греции. В городах, где проходили крупные фестивали, для атлетов обязательно строили бани, остатки которых сохранились. Изображения на керамике демонстрируют атлетов, помогающих друг другу мыться. Например, один льёт на другого воду из сосуда.
Банные помещения (лутроны) строились внутри греческих палестр, спортивных и образовательных комплексов. Самым монументальным был лутрон в Дельфах.
Древнегреческие бани. (Wikimedia Commons)
Вдоль стен дельфийского лутрона стояли ванны. Вода подавалась туда по трубам, построенным вдоль стен. В центре лутрона располагался бассейн диаметром 10 метров. Похожее устройство ванной комнаты было в другом городе общегреческих игр, Немее.
Согласно античным авторам, спартанцы первыми стали использовать парилки для отдыха и восстановления сил после физических упражнений. Эту традицию переняли их соседи. После тренировок атлеты восстанавливали силы в парилке, а затем переходили к водным процедурам.
Общественные бани
Вода всегда была важна для греков. Дождевую воду собирали в цистерны, также рыли колодцы. С 6-го века до н. э. крупные полисы обзаводятся искусственными акведуками.
В Архаическую эпоху в городах появляются общественные фонтаны. Они использовались и для мытья. Забота о фонтанах возлагалась на должностных лиц.
С 4-го века до н. э. в греческих текстах растёт упоминание о посещениях бань. Часто этот обычай высмеивается и осуждается авторами-консерваторами. Они называют частые банные процедуры проявлением нравственного упадка и слабости. Частое посещение бани называли женской привычкой.
Другие авторы, восхищавшиеся Спартой, считали бани неестественными. По их мнению, правильно было мыться в холодной воде, как это делали спартанцы, закаляя тело.
Древнегреческий гимназий. (Wikimedia Commons)
Основными посетителями лутронов при гимнасиях были атлеты и ученики гимнасиев. Как минимум с 6-го века до н. э. в городах появляются публичные бани. А также бани при святилищах для ритуальных омовений. Согласно писателю Афинею, жители города Сибариса (сибариты) наслаждались горячими банями. Это был дополнительный штрих к образу сибаритов как людей, погрязших в роскоши и лени. В храме богини Афайи на острове Эгина сохранилось помещение для мытья с ваннами, где паломники могли совершить омовение.
Больше всего свидетельств о публичных банях осталось от Афин. Купальни располагались за пределами Дипилонских ворот города на пути к Академии.
Греческие бани были простыми и имели форму четырёхугольников. Ранние купальни части помещались внутри скал и пещер. Центральное помещение комплекса, толос, предназначалось для горячей бани. Толос наполнялся горячим паром от воды или жаровен. Отдельные лохани для мытья помещались за пределами толоса или вдоль его стен.
Лохани позволяли окунуться в них целиком, а также были «поясными». Иногда такие ванны могли быть вырезаны в стене или скале, а над ними имелось углубление для одежды.
Сидячая ванна. (Wikimedia Commons)
Пример бани внутри скалы — помещение при святилище Аполлона в Кирене (Северная Африка). Баня была вырезана внутри скалы недалеко от священного источника. Там имелись толосы, вдоль стен которых располагались поясные ванны. Вода поступала в баню через каналы, прорезанные в стене. Похожие конструкции имела баня в афинском порту Пирее.
С 3-го века до н. э. пространство бани усложняется. Примером служит баня в Гортине (Аркадия, Пелопоннес). Там впервые использован отопительный канал, проведённый под полом. В гортинской бане помещались два толоса. Их дополняли служебные помещения. Третий толос представлял собой сухую парилку.
Состоятельные греки могли позволить себе горячую ванну дома. Раскопки показывают, что банные помещения часто располагались в домах позади кухни.