Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Курская слобода

Свинарник как спасение от рабства

Моя бабушка (бабуля) Люба родилась в г. Петровске Дагестанской области (с 1921 года – г. Махачкала) в 1903 году как раз 8 марта, то есть 120 лет тому назад. У нее была счастливая и одновременно трудная жизнь. Об одном из эпизодов ее биографии расскажу сегодня. В 1918 году, когда бабуле было всего лишь 15 лет, Петровск оккупировали турки, части регулярной армии Османской империи. Это была попытка отторгнуть Кавказ от России в смутные годы Гражданской войны. Вот что писал известный советский, дагестанский историк Гаджи-Али Даниялович Даниялов в книге «Строительство социализма в Дагестане. 1918 – 1937» (М., 1988): «Турки вели себя в Дагестане как в завоеванной стране. Они попирали честь и достоинство горцев, при исполнении служебных обязанностей грубо ругались и даже били подчинённых. К вопросу о неприкосновенности имущества дагестанцев они подходили весьма своеобразно. Реквизиция часто превращалась в грабеж, лошадей кормили кукурузой, в то время как её не хватало людям, требовали масло о

Моя бабушка (бабуля) Люба родилась в г. Петровске Дагестанской области (с 1921 года – г. Махачкала) в 1903 году как раз 8 марта, то есть 120 лет тому назад. У нее была счастливая и одновременно трудная жизнь. Об одном из эпизодов ее биографии расскажу сегодня.

Женская гимназия Петровска. Здесь училась моя бабуля
Женская гимназия Петровска. Здесь училась моя бабуля

В 1918 году, когда бабуле было всего лишь 15 лет, Петровск оккупировали турки, части регулярной армии Османской империи. Это была попытка отторгнуть Кавказ от России в смутные годы Гражданской войны.

Вот что писал известный советский, дагестанский историк Гаджи-Али Даниялович Даниялов в книге «Строительство социализма в Дагестане. 1918 – 1937» (М., 1988): «Турки вели себя в Дагестане как в завоеванной стране. Они попирали честь и достоинство горцев, при исполнении служебных обязанностей грубо ругались и даже били подчинённых. К вопросу о неприкосновенности имущества дагестанцев они подходили весьма своеобразно. Реквизиция часто превращалась в грабеж, лошадей кормили кукурузой, в то время как её не хватало людям, требовали масло обязательно из Гидатлинского ущелья, виноград – из Гимр, установили такие высокие нормы поставляемого продовольствия, которые были не под силу даже богатому горцу. Увод с пастбища понравившейся лошади, конфискация лошадей у горцев были обычным делом».

Солдаты Османской империи в походе. Фотография из открытого источника
Солдаты Османской империи в походе. Фотография из открытого источника

Из воспоминаний бабули узнал, что в том самом 1918 году турки ходили по Петровску и кричали: «эрмен, джугут», «эрмен, джугут», «эрмен, джугут». Это они искали девушек армянок и евреек. Искали, чтобы забрать с собой и сделать рабынями. Как в Средневековье. Армян и евреев в Петровске проживало достаточно. У моей бабули были подруги разных национальностей, в том числе армянки и еврейки. И она придумала, как их спасти. Турки искали девушек везде: на чердаках, в подвалах, в сараях и т.д. Только в одно место они не любили заглядывать – это хлев, свинарник. Туда и повела своих подруг моя бабуля. Спрятала хорошо, но османы все же зашли туда. Зашли, и сильно зажав пальцами свой нос, разом с отвращением сказали по-турецки: «Фу-у-у-у-у»! После чего быстро удалились.

Спасенные рассказали уже своим подругам и знакомым и к бабуле стали прибегать армянки и еврейки, чтобы спастись, когда турки прочесывали их кварталы, их места проживания. Никому не отказала моя бабуля. Сколько жизней она спасла в те дни, никто не считал.

Моя бабуля. Фотография начала 1980-х годов
Моя бабуля. Фотография начала 1980-х годов

Только с годами начал понимать, как рисковала жизнью моя бабуля.