Большинство людей считают себя людьми праведными. Если не совершали убийства, воровства, то рай - их место назначения. Но когда они все же решаются прийти в храм (для полного, так сказать счастья), то слышат от священника, что в основе длительного провождения в просматривании телевизора, Интернета, недобрых мыслей, не говоря уже о незначительных повседневных поступках тоже лежит зло. Их охватывает недоумение, изумление, а у кого-то и отчаяние. Ведь что плохого может быть в безобидных видео? Некоторые прихожане искренне этого не понимают.
У них возникает вопрос: "А как же запомнить все то, о чем я когда подумал, сказал, сделал...?"
Появляются вопросы, а вдруг есть такие грехи, которые не будут прощены.
Но есть один ответ на все эти вопросы. Вот он:
И эта победа в исповеди, которая вернет человека, удалившегося от Бога. Ведь когда грехов много, пусть и незначительных, душа и уже больна, уже заражена. Духовное состояние меняется под тяжестью грехов. Вернуть прежнюю чистоту может только исповедь. Ведь чем сильнее грехи, тем дальше человек от Создателя.
Для начала начинайте с фразы, которую оставил нам старец Иосиф Исихаст:
Понимаете, что даже если человек кажется внешне вполне успешным, здоровым, счастливым и радостным, душа его постепенно умирает. Как телу нужна пища, так и душа ищет пищи духовной, ищет Бога, плачет по Нём. Оттого то нам и бывает нудно, скучно, тоскливо. Душа наша "нудится по Бозе". И ничем эту пустоту не заполнишь, кроме Господа, только тогда она найдет успокоение. А все эти радости они быстро проходящие, хоть каким бы они дорогими, сладкими, необыкновенными не были.
Как бы человек не жил подло раньше, он может начать жить заново, начать с покаяния. Для этого Господь и отдал себя в жертву. Для этого и подарил людям таинства Исповеди и Причастия.
Юность особенно чревата грехами. Кто-то переживает её благополучно, а у кого то остается не самые радужные воспоминания. Потому, постарайтесь впустить в жизнь Бога, искренне исповедуйте все свои грехи, а потом старайтесь избегать грехов и стремиться к праведности.