Найти в Дзене

Животные, которые «сотворили» мир: фантастические чудовища

По материалам выставки «Образы животных: реальные и нереальные» Образы животных, реальных и фантастических, обладающих магической силой, встречаются в творчестве, обрядах и фольклоре практически каждого народа. Экспонаты выставки «Образы животных: реальные и нереальные» знакомят посетителей с теми животными и птицами, которые в древности составляли основу мифологического мировосприятия населения Приуралья, в том числе жителей земли Вятской. Грифоны — мифические крылатые существа с туловищем животного, птичьей головой и крыльями. Их роль неоднозначна: они могут выступать и как защитники, покровители; и как злобные, ничем не сдерживаемые звери. Из различных мифов известно, что грифоны охраняли сокровища, стерегли серебро и золото, сокрытое в горах и реках. Эти мистические существа символизировали власть над небом и землей. Грифоны «обитали» на севере Азии, в Гиперборейских горах (Урал) и были очень враждебны по отношению к лошадям и людям. Одно из первых упоминаний грифонов мы встречаем

По материалам выставки «Образы животных: реальные и нереальные»

Образы животных, реальных и фантастических, обладающих магической силой, встречаются в творчестве, обрядах и фольклоре практически каждого народа.

Экспонаты выставки «Образы животных: реальные и нереальные» знакомят посетителей с теми животными и птицами, которые в древности составляли основу мифологического мировосприятия населения Приуралья, в том числе жителей земли Вятской.

Грифоны — мифические крылатые существа с туловищем животного, птичьей головой и крыльями. Их роль неоднозначна: они могут выступать и как защитники, покровители; и как злобные, ничем не сдерживаемые звери. Из различных мифов известно, что грифоны охраняли сокровища, стерегли серебро и золото, сокрытое в горах и реках. Эти мистические существа символизировали власть над небом и землей.

Грифоны «обитали» на севере Азии, в Гиперборейских горах (Урал) и были очень враждебны по отношению к лошадям и людям.

Одно из первых упоминаний грифонов мы встречаем в VI веке в древнегреческой литературе. Греческое название, то есть «фантастическое крылатое существо», возможно, было позаимствовано из восточных языков (аккадского или ассирийского)

Вероятно, что образ грифона навеян рассказами алтайских скифов, которые в песках пустыни Гоби могли наблюдать окаменелые кости динозавров (протоцератопсов), освобождённые из дюн ветрами. Описание грифона вполне сопоставимо с этими ископаемыми скелетами: размеры животного, наличие клюва, соседство с золотыми россыпями.

К категории грифонов ученые относят и приуральские бронзовые пронизки в виде крылатой собаки с отрытой пастью – сенмура, (древнеиранские божества).

Легенды о грифонах из русского фольклора находили отражение в народном творчестве, их можно увидеть на вышитых праздничных полотенцах.

-2

Крылатый бык Шеду. Мотив крылатого животного с головой человека характерен для древнего искусства всего Ближнего Востока; впервые он встречается в находках начала III тысячелетия до н. э. В новоассирийскую эпоху шеду получил повсеместное распространение по всей Ассирии: фигуры «человекобыка» охраняли все значительные государственные сооружения и въезды в города.

Изваяния грозных и высокомерных крылатых быков с надменными человеческими глазами, имели магическую охранительную функцию. Пять ног крылатого чудовища создавали иллюзию движения, позволяя видеть его неподвижным анфас или идущим в профиль в зависимости от положения зрителя. До сих пор это существо поражает воображение остроумным композиционным решением. Каменные чудовища из дворца Саргона II (весом в 21 тонну каждое) хранятся сейчас в Париже, в Лувре. Фигуру крылатого быка Шеду можно увидеть и на нашей выставке.

-3

Дракон или Крылатый змей. Согласно мифологическим представлениям, дракон выглядит как чудовище с головой (или головами) и туловищем пресмыкающегося и крыльями птицы. Пресмыкающиеся и птицы в мифологии — представители нижнего и верхнего миров, поэтому дракон, змея-птица — хозяин подземного и небесно-воздушного пространств. Ему также подвластны стихии огня, который он извергает из пасти, и воды – это место его обитания.

г. Елабуга, Чёртово Городище
г. Елабуга, Чёртово Городище

В русском фольклоре змей в основном - отрицательный персонаж, который противостоит главному герою. Он похищает невест, сжигает города и пашни, заманивает в болота и непроходимые чащи. Однако, встречаются и сюжеты, где змей (дракон) становится волшебным помощником сказочного героя. Так, в сказке «Чудесная рубашка» змей появляется в тот момент, когда с героем случилось несчастье, и помогает ему, а затем остается его благодетелем на протяжении всего сюжета.

Известно, что драконы стерегут сокровища. Именно поэтому изображения драконов появлялись и на предметах домовой утвари - как оберег и в целях привлечения богатства. Изображения драконов можно увидеть и в вятской вышивке. В коллекции нашего музея есть несколько образцов полотенец с изображением драконов.

А еще на нашей выставке вы можете увидеть таких фантастических чудовищ как птица-рыба, сова — летучая мышь, трёхголовый конь.

Выставка «Образы животных: реальные и нереальные» работает в Кировском областном краеведческом музее имени П.В. Алабина (г. Киров, ул. Спасская, 6) до 19 марта.

-5