Синодальный перевод:
зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия (1Сол 1,4).
Церковно-славянский текст:
вѣ́дѧще, бра́тїе возлю́бленнаѧ, ѿ бг҃а и҆збра́нїе ва́ше: (1Сол 1:3).
Вот, что по этому поводу пишет свт. Феофан Затворник: " Избрание точно есть знак великого Божия благоволения, за который нельзя не благодарить. Как древний Израиль был избран из всего рода человеческого в народ Божий; так теперь и из Израиля, и из всех языков избирается Богу новый род, язык святой, люди обновленные чрез призвание из тьмы в чудный свет, открываемый Евангелием (1 Петр. 2, 9) /здесь и далее выделено мной.
И ещё тот же святой отмечает: "Благодатное избрание есть осуществление Божией любви к тем или другим, по коей Он, от вечности присущий Ему план спасения грешного человечества приведши в действие чрез Иисуса Христа, последовательно вводит в участие в нем, призывая к вере в Евангелие".
Действительно, христианство говорит об особой роли и миссии ветхозаветного Израиля, ветхозаветной Церкви. Этот народ был избран, когда Авраам поверил Богу, доверился Ему, и эта вера вменилась ему в праведности. Ради веры Авраама, которого ап. Павел именует отцом всех верующих, Господь Бог обещал ему: в семени, в потомстве твоём, благословятся все народы земли. Мы понимаем, что этим потомком стал Иисус Христос, воплотившийся Бог. С момента Его воплощения, а точнее с момента Его искупительной смерти, Бог упразднил ветхозаветную Церковь, создав Церковь Новозаветную. Вход в неё доступен человеку любой национальности. Здесь уже нет ни Эллина, ни Иудея. Наши предки, славяне, восприняв христианство, именовали себя новым народом Божиим. Русь считала себя новым Израилем. Как печально, что мы об этом забыли...