Тоджинцы – этническая подгруппа тувинцев, которых было 7 278 человек, согласно данным последней переписи 2021-го года. Они живут в восточной части Республики Тыва, на границе с Иркутской областью и Бурятией. Не диалект и не традиции их делают отдельной частью своего народа, а такой важный момент, как способ ведения хозяйства и вытекающий из этого образ жизни. Тоджинцы – одни из самых южных оленеводов на нашей планете.
Кто они такие и как появились? Сейчас об этом поговорим.
Если бы не Сергей Шойгу, которому посчастливилось де-факто стать вторым человеком в России, вряд ли бы кто-то из жителей нашей страны слишком много знал о существовании тувинцев. За исключением того, что их небольшая республика, еще будучи независимым государством, внесла свой посильный вклад в Великую отечественную – все-таки, этот этап нашей истории большинство россиян прекрасно помнят.
А так, Тува – один из самых отдаленный сибирских регионов с довольно малочисленным населением, где проживает весьма незначительное количество славян. При этом, численность самих тувинцев составляет 350 тысяч человек. Тогда как их этнической группы тоджинцев всего около 3-7 тысяч, что составляет несколько процентов от всего народа. Точные цифры зависят не от того, кто себя считает таковым. А скорее, от численности оленеводов в республике.
Тоджинцы являются одним из не таких уж распространенных примеров, когда тот или иной этнос получает свое название от географического региона, а не наоборот. Они получили имя от Тоджинского кожууна (района), который для целей налогообложения был образован еще когда Тыва являлась частью Китайской империи. А этот регион, площадью 44 квадратных километров (чуть больше Московской области), в свою очередь, стал называться от одноименного озера.
Но надо сказать, что недавнего времени тоджинцами могли называть любых жителей указанной административной единицы, не вкладывая в это слово какой либо иной смысл, помимо чисто географического. И лишь в 1996-м году их стали отдельно выделять в переписях.
Причина – не какое-то ужасное угнетение, которое, якобы, было во время СССР. В связи с их образом жизни, тоджинцы получили статус коренного малочисленного народа Сибири и Крайнего Севера, что, в свою очередь, дало им возможность пользоваться определенными льготами и поддержкой со стороны государства. В этом смысле они по праву могут считаться одним из самых «молодых» народов России и мира – им всего-то чуть меньше тридцати лет.
Но вообще, их история весьма древняя. Тюркские и монгольские племена проникли на юг Сибири очень рано – еще в эпоху могущества империи хунну, то есть, около двух тысяч лет тому назад. Однако, граничащая со степью таежная полоса их интересовала мало, поскольку не могла давать пастбища для коней.
Поэтому очень долгое время сохраняли свое этническое и культурное своеобразие представители оленеводческих кетских и самодийских народов, которые в дальнейшем либо ассимилировались, либо ушли на восток и север. Тысячу лет назад сибирские предки тоджинцев уже стали полноправной частью степного мира. Знаменитый полководец Субудай, завоеватель Восточной Европы и Средней Азии, являлся выходцем из их среды, поскольку в его роду держали оленей.
Не позднее 8-го века в регион пришли тюркские племена, которых китайцы величали дубо – от них ведут свою историю и все тувинцы, и их особая этнографическая часть, являющаяся героями нашего повествования. Кеты и самодийцы приняли их язык и самосознание, но сохранили свои оленей, а значит – особенности культуры и быта.
Все дело в том, что область их проживания, Тоджинская котловина – это таежная зона с преобладанием ягеля, где тюрко-монгольские скотоводы свои стада пасти не могли. Кстати, местный ягель отличается от растения Крайнего Севера какими-то особыми качествами, благодаря которым олени вырастают более крупными. Поэтому их легко можно оседлать, в отличие от оленей ненцев, долганов и чукчей.
Тоджинцы никогда себя особо от собратьев не отделяли – они называют себя тувинцами, а их язык отличается от стандартного тувинского очень мало. Но падение уровня жизни и, соответственно, снижение количества оленей, в 1980-1990-х годах привело к тому, что благодаря активистам и энтузиастам они получили статус малого народа севера и все связанные с этим блага. Это помогло – статистика говорит, что поголовье скота в Тоджинском кожууне в последнее десятилетие стало расти.