Здравствуйте, дорогие читатели. В этой статье я хочу поделиться с Вами выписками из обращений Патриарха Кирилла к пастырям. Выдержки взяты из докладов Его Святейшества на епархиальных собраниях г. Москвы. Стоит отметить, что Патриарх Московский и всея Руси является епархиальным архиереем г. Москвы. Мысли, высказанные Патриархом будут интересны, конечно, не только пастырям, но и мирянам. Значительная часть сказанного Патриархом затрагивает проблемы всей полноты Русской Православной Церкви.
Вчера я публиковал статью с обзором одной из книг. Дело в том, что поиск информации в Интернете, никогда не заменит реальных книг. Поэтому, выписки, которые я представлю, будут взяты мной из книги по пастырскому богословию. Итак, приступим.
Мысли Патриарха о причащении и служении литургии:
"Меня весьма удивляет доходящая до меня информация о том, что на некоторых приходах все еще практикуется запрет на причащение мирян в некоторые дни, к примеру, в родительские субботы, из каких-то странных соображений большего удобства" (с. 315).
Удивительное дело! И это происходит не где-то, а в Москве. С подобной ситуацией я встречался на праздник Пасхи. Иерархи и священники родом из СССР, почему-то, считали, что на Пасху причащаться нельзя: дескать, была Страстная седмица, была Великая Суббота. Но литургия служится, в том числе, для того, чтобы люди причащались, чтобы верные приступали к Чаше.
Об Исповеди:
"В вопросе о времени совершения исповеди не может быть формалистского подхода. Конечно, следует идти на встречу тем людям, которые по каким-либо уважительным причинам не могут прийти в храм с вечера. Вместе с тем следует приучать прихожан и к тому, что подготовка к Причастию предполагает и усилие над собой - в том числе необходимость встать с утра пораньше. Опоздание к началу исповеди или даже к началу Божественной литургии порой превращается в дурную привычку" (с. 316).
Могу свидетельствовать, что, действительно, наши прихожане весьма расслабились и позволяют себе не приходить вообще на вечерню накануне причастия, опаздывают на начало литургии. Решить эту проблему может прежде всего епархиальный архиерей и настоятель прихода. Есть большие соборы, где исповедь утром в воскресный день вообще не совершается: не пришел с вечера - извини.
И еще об Исповеди:
"Следует заметить, что уменьшению времени, посвящаемому исповеди во время богослужений, способствовало бы более ясное различение Таинства Покаяния и духовной беседы, в которую порой превращается исповедь. Последнее и нередко приводит к тому, что исповедь затягивается до отпуста Литургии. Для того чтобы нуждающиеся в том прихожане могли излить свои скорби или устремления в беседе со священником, должно быть организовано внебогослужебное дежурство священников. Тем, кто во время Божественной литургии стремиться превратить исповедь в беседу, можно предложить прийти в определенные часы" (с. 316).
Как верно сказано! Дело в том, что наши прихожаночки воспринимают батюшек, особенно молодых, как тем, кто должен слушать их беседы и поучения (да, да! они не каются, они беседуют и наставляют) без конца. А к дежурным священникам и приходским консультантам никто не приходит: ведь для этого им нужно тратить СВОЕ драгоценное время.
Спасибо за внимание.