Родился Святитель 23 декабря 1880 года в семье крестьян в селении Лелич, мирское имя его Никола Велимирович.
Помимо него, в семье было еще восемь детей. Родителей звали Драгомир и Екатерина – они были простыми и набожными людьми. Учился Никола в школе при обители Челие. За успешную учебу его приняли в Валевскую гимназию, которую также успешно окончил. После чего поступил в семинарию в Белград. И здесь обучение шло отлично, была назначена стипендия, что дало возможность обучаться в городе Берне.
Незадолго до 30-летия, Никола стал доктором богословия. Но и этого было ему мало, и он поступает в Оксфордский университет на факультет философии. Становится доктором философии. После обучения будущий Святитель вернулся в Белград и работал преподавателем в семинарии. Здесь он, помимо обучения студентов, еще писал различные религиозные статьи. Но его постигает тяжкая болезнь. Никола обещает Господу в случае своего исцеления посвятить ему свою жизнь. Болезнь прошла, и Никола сдержал обещание.
В 10-е годы XX века отец Николай поступает в духовную академию столицы Российской империи. Он был скромен, умолчал о своем предыдущем образовании, но разве светильник может укрыться во тьме? Его заметил архиерей Антоний (Вадковский).
После возвращения Святителя в Сербию началась Первая Мировая война. Он посещал воинов, укреплял их дух. При этом, верно оказалось его пророчество, что конфликт этот не последний и будет еще большая война, так как жители Европы удалились от Бога (как же это актуально и ныне).
Отец Николай почил в 1956 году. Канонизирован был в 1987 году.
Николай Сербский оставил нам значительное духовное наследие в своих трудах, который он, будучи очень образованным человеком оставил немало. Наиболее популярны и известны: «Библейские темы», «Во что мы верим?», «Любостыньский стослов», «Толкование заповедей блаженства» и иные.
В целом, его отличали довольно ортодоксальные взгляды. Так, он считал, что во многих бедах современности виноваты евреи, так как именно они изобрели такие понятия, как демократия, коммунизм, социализм, атеизм, и отец их – дьявол. Суть их действий заключается в насаждении неверия среди христиан, чтобы потом поработить их.
История 20-го столетия показала, что вышеуказанные явления современности действительно принесли не только определенный уровень материального благополучия определенным слоям населения, но и повлекли вооруженные конфликты, гражданские войны, развращения широких масс населения.
Насколько был прав Николай Сербский – суди сам себе каждый.
