- "Мокошь: кем на самом деле была главная славянская богиня
- Имя богини
- Она же, добавим, как родоначальница-Роженица, оберег рода- богиня Берегиня... А исходя из еще одного имени древней богини: Мать-Сыра-земля, связь Мокоши со славянским мокр-, мокнуть представляется наиболее реалистичным объяснением значения имени. Тем более, по некоторых источниках она называется богиней воды, что связано с плодородием, рождаемостью...
О Мокоши я как-то однажды писала (см., например, здесь), упоминала эту языческую богиню в статьях о Масленице, о языческих корнях древнерусской культуры.
Тем не менее, увидев на днях на сайте "Кириллица" статью о Мокоши, не смогла, что называется, "пройти мимо", исходя из принципа: всегда ведь можно узнать что-то новое. Не сказать, что со всеми приведенными данными я согласна, тем не менее статья мне показалась интересной, и я решила привести ее полностью, добавив комментарии:
"Мокошь: кем на самом деле была главная славянская богиня
Ее называют по-разному: Мокушь, Мокошь, Макошь, Мокешь. Мокошь была единственной богиней-женщиной среди божеств славянского пантеона. Культ Мокоши напрямую происходит от древнего образа Всеобщей Матери.
Имя богини
По мнению большинства ученых, имя этой богини произошло от греческого слова «mokos» ― прядение. Однако известный исследователь Фасмер заметил, что «мокушь» напоминает по своему звучанию глагол «мокнуть». Данная версия тоже имеет право на существование, так как Мокошь являлась богиней урожая, а урожай зачастую зависит именно от дождя. Также вода всегда олицетворяла собой материнство, а Мокошь заведовала и этой стороной человеческой жизни.
К тому же если само слово «макошь» («мокушь») разбить на две части, то значение каждой из них укажет на их общее значение. Получается: древнейшее слово «ма» ― мать и слово «кош» ― жребий или судьба. Отсюда следует, что Мокошь является «матерью судьбы», то есть она вправе решать, что именно человека ожидает в тот или иной период времени.
Однако словом «кош» называли также и корзину для зерна, амбар и даже телегу для сена, то есть вещи, связанные с сельским хозяйством".
Она же, добавим, как родоначальница-Роженица, оберег рода- богиня Берегиня... А исходя из еще одного имени древней богини: Мать-Сыра-земля, связь Мокоши со славянским мокр-, мокнуть представляется наиболее реалистичным объяснением значения имени. Тем более, по некоторых источниках она называется богиней воды, что связано с плодородием, рождаемостью...
Читаем дальше:
"Как изображали Мокошь
Мокошь, как правило, изображали в образе женщины средних лет с длинными руками. В них она держала веретено или рог изобилия. Иногда на голове Мокоши красовались кика – головной убор с рогами.
На вышивках и в скульптуре Мокошь могла изображаться в виде высокой фигуры с большой головой (иногда коровьей), стоящей между двух силуэтов рожениц в облике лосих".
Здесь опять вклинюсь со своим: богиня древних славян Мокошь изображалась как женщина с поднятыми вверх руками - мотив, который мы чаще всего находим в народных вышивках:
Кресты внизу - это тоже она, Мокошь. Косой крест, ее символ - еще один частый мотив русских вышивок:
Вернемся к статье:
"Если судить по фольклорным источникам, Мокошь могла обернуться страшной горбуньей на гусиных лапах или лохматой кикиморой. Иногда она и вовсе становилась невидимой, помогая хозяйке по дому.
Любимым животным Мокоши была кошка. Во-первых, потому, что кошку всегда пускали в дом, в отличие от собаки. Во-вторых, через кошку Мокошь могла предупредить женщину об опасности или прийти ей на помощь.
Служили Мокоши пауки. Потому как они занимались тем же делом, что и сама богиня: пряли и ткали.
Статуэтки Мокоши (или кумиры) изготавливали только из «женских» древесных пород – осины или липы.
За что отвечала Мокошь
В первую очередь Мокошь являлась покровительницей домашнего хозяйства, а именно женского рукоделия – прядения и ткачества. Она заведовала женским плодородием, урожаем, а также домом и достатком в нем. Жены, матери да и просто хозяйки просили помощи и защиты у Мокоши. Ее так и называли «бабьей заступницей»".
Как покровительнице овцеводства, ткачества и женского хозяйства в доме Мокоши приносили в жертву снопы льна и вышитые полотенца - что мы и видим на вышивке:
А как "бабьей заступнице", Мокоши поклонялись и в XVI-м, и в XVII-м веках, поскольку на Руси долго сохранялась ситуация двоеверия. Так, один из церковных вопросников XVI века содержал вопрос: "Не ходила ли еси к Мокоше?" (а многие ходили!!).
Читаем дальше:
"Однако главенствующую роль Мокошь играла в людских жизнях, являясь старшей из богинь, прядущих судьбу. Нитями она связывала каждого человека с его добрыми и злыми поступками. Так рождалось своеобразное кружево человеческой жизни. В зависимости от того, сколько в кружеве зла, а сколько добра, Мокошь решала его судьбу. В работе богине помогали ее сестры Доля и Недоля, Среча и Несреча. Каждая из них, в какой-то момент дотрагиваясь до нитей или части материи, делали человека в тот или иной период его жизни счастливым или несчастным, бедным или богатым, удачливым или неудачником. Мокошь знала все как о настоящей жизни человека, так и о его прошлых и будущих перевоплощениях.
Также Мокошь была богиней магии и волшебства. Гадания и колдовство совершались только под ее руководством. Она же стояла на пороге между миром живых и миром мертвых.
Обряды и ритуалы
В качестве жертвы для Мокоши женщины бросали в колодцы пряжу, нитки или кудель. Этот обряд назывался «мокриды».
Излюбленным днем Мокоши считалась пятница. В этот день недели нельзя было прясть, ткать или шить. Иначе богиня могла рассердиться и запутать пряжу или помешать дошить рубаху, а порой и явиться с исколотыми иглой руками". Источник: https://dzen.ru/a/Y_vOAKTgzUCgd3MI.
Добавлю, позже такие дары (пряжу, нитки или кудель) стали приносить христианской великомученице Параскеве Пятнице, а культ Мокоши / через пятницу / оказался связанным с поклонением Параскеве. Поэтому на Параскеву Пятницу народное сознание перенесло некоторые "функции" Мокоши, помимо женских работ: замужество, деторождение, плодородие.
Почитаема была Святая Параскева, много храмов посвящалось ей на Руси!
Ну, а для меня Параскева (Прасковья) - имя моей дорогой бабушки, которой я в свое время и посвятила статью: