Слова Христа в Евангелии о том, что верующему нужно "вырвать и бросить от себя правый глаз" и "отсечь и бросить от себя правую руку" часто вызывают у христиан множество вопросов. Как правильно понимать этот отрывок?
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну (Мф 5:28-29).
Конечно же, ко всему нужно подходить с рассуждением, и не стоит воспринимать слова Спасителя буквально: не нужно рубить себе конечности и выкалывать глаза. Но, тем не менее, это важный евангельский отрывок, который является руководством к действию во многих ситуациях.
Слова Христа произносятся в контексте учения о нравственности, борьбе со страстями, со своим ветхим человеком, и предупреждении о последствиях греха. Важно отметить, что Господь не призывает к буквальному лишению себя части тела, но использует гиперболу – выразительное преувеличение, чтобы подчеркнуть серьезность духовного состояния.
Блаженный Феофилакт Болгарский говорил: «Слыша о глазе и руке, не думай, что это говорится о членах: ибо Он не прибавил бы: “правый” и “правая”. Здесь говорится о тех, которые кажутся нашими друзьями и вредят нам. Так, юноша имеет распутных друзей и терпит от них вред. Оставь их, говорит Господь. Этим ты, может быть, спасешь и их, если придут в чувство, если же нет, то, по крайней мере, самого себя. Если же сохранишь любовь к ним, то погибнешь и ты, и они».
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.
Человек должен быть готов отказаться от всего, что может сбить его со спасительного пути ко Христу. Здесь основная задача заключается в том, чтобы осознать, что духовная жизнь требует многих усилий, и этот путь - не широкий и пространный, а узкий, тернистый.
Если что-то, даже самое дорогой и привычное нам – будь то привычка, страсть или даже близкие отношения, мешает приблизиться к Богу и развиваться духовно, то это должно быть искоренено.
Таким образом, речь идет о необходимости самоконтроля, способности отстраниться от всего, что ведет к греху и духовной гибели. Спасение души должно стать первостепенной задачей. Христос подчеркивает, что лучше отказаться от всего, что может повредить нашей душе, так как эта потеря несравненно меньше в сравнении с вечным осуждением.
"Исторжение ока, хотя бы то и праваго, и отсечение руки, даже правой, нужно понимать, конечно, в смысле переносном, так как не оне, собственно, соблазняют человека, а душевныя страсти, ищущия посредством их себе удовлетворения. Отсекать значит подавлять страсти, хотя бы это было так трудно, как отсечь руку или вынуть глаз. Под соблазняющими членами нужно разуметь и лиц столь же дорогих нам, как эти члены, и их нужно удалять", - пояснял профессор А. В. Иванов.
Слова Спасителя о необходимости "вырвать глаз" или "отсечь руку" остаются актуальными и сегодня, когда нам следует серьезно относиться к своим внутренним слабостям и искушениям. Евангелие побуждает нас стремиться к внутреннему обновлению, личному покаянию и постоянной молитве, дабы каждый христианин мог сказать: "Господи, помоги мне избавиться от всего, что мешает мне идти за Тобой"!
Помоги Господь!