Отказавшись от подмен и проявив смелость и дерзновение, некоторые супруги начинают говорить «нет» физическому и психологическому насилию в отношении себя или детей. Они преодолевают страх, «выносят сор из избы», привлекают братьев и сестер по общине, священника, а если нужно — и полицию. Несмотря на возникающее чувство вины перед супругом-тираном, некоторые браки после таких открытых разбирательств обретают второе дыхание. Именно столкнувшись с возможной оглаской и реальной угрозой расставания, некоторые люди, склонные к агрессии, принимают решение идти на прием к психотерапевту, начинают усердно работать со своей вспыльчивостью и неуправляемостью, обращаются за помощью в сообщества и т. д.
Очень важно, чтобы атмосфера в семье, присутствие духа дружбы, уважения и любви были бы ответственностью обоих супругов. Позиция «У тебя проблемы, вот ты и иди к психологу!», конечно, никак не поможет преодолению кризиса. Активная, деятельная христианская любовь предполагает совсем другой подход: «Я вижу, что ты последнее время грустная и раздражительная. Давай обсудим, что я могу сделать, чтобы тебе в нашей семье жилось радостнее, светлее».
Из книги Петра Дмитриевского «Анатомия семейного конфликта»