Найти в Дзене
Олег Дегтярев

Хаос или гармония?

Что выбираете - хаос или гармонию? Только не спешите - у любого выбора есть далеко идущие последствия. И кстати, если вы, как это принято у многих, тут же решите обмануть систему, и сказать "Я выбираю и то, и другое сразу", то вы всё равно попали в ловушку выбора системы, в которую помещаете свой разум. Потому что выбор всего вместе - это выбор гармонии более высокого порядка - который пока находится за пределами привычного сознания. Это выглядит проще - потому что такой выбор предполагает, что нам ничего не надо изучать. Идея "Мир хаотичен - а значит, я могу делать что угодно, и выбирать что угодно" несёт в себе и обратную сторону - с тобой тоже могут делать что угодно. И раз ты изначально принял идею такого хаоса - то есть, действий вне системы - то твоё уничтожение не должно вызывать у тебя несогласия. Ведь это просто следствие твоего выбора хаоса. То есть, мы выбираем систему реальности, упакованную в определённые правила. И тогда у нас сразу возникает второй выбор: эти правила мы
Оглавление

Что выбираете - хаос или гармонию? Только не спешите - у любого выбора есть далеко идущие последствия. И кстати, если вы, как это принято у многих, тут же решите обмануть систему, и сказать "Я выбираю и то, и другое сразу", то вы всё равно попали в ловушку выбора системы, в которую помещаете свой разум. Потому что выбор всего вместе - это выбор гармонии более высокого порядка - который пока находится за пределами привычного сознания.

Итак, допустим, что мы выбираем хаос.

Это выглядит проще - потому что такой выбор предполагает, что нам ничего не надо изучать. Идея "Мир хаотичен - а значит, я могу делать что угодно, и выбирать что угодно" несёт в себе и обратную сторону - с тобой тоже могут делать что угодно. И раз ты изначально принял идею такого хаоса - то есть, действий вне системы - то твоё уничтожение не должно вызывать у тебя несогласия. Ведь это просто следствие твоего выбора хаоса.

Но допустим, что мы выбираем гармонию.

То есть, мы выбираем систему реальности, упакованную в определённые правила. И тогда у нас сразу возникает второй выбор: эти правила мы либо осознаём - либо нет. И если мы их осознаём, то у нас и выбора-то не было - мы просто подтвердили факт своего знания, что мир системен.

А если не осознаём, то выбора тоже не могло быть - если мы не видим правил системности, то мы не видим и правильного варианта её взаимодействий. А значит, мы расписываемся в своей полной слепоте по отношению к реальности, в которой находимся.

Но мы можем выбрать гармонию системности и как промежуточный вариант.

Например, на основании того, что мы, видя часть гармоничности системы нашей реальности, можем предположить, что и оставшаяся невидимой для нас часть - она тоже гармонична. Просто потому, что не может часть системы быть гармоничной, а часть хаотичной.

Это логичный вывод - но тогда он автоматически подводит нас к тому, что в такой системе нам просто жизненно необходимо познавать то, что пока за пределами нашего сознания. Иначе мы остаёмся в зоне самого высокого риска - там, где наше частичное знание реальности абсолютно не гарантирует нам защиты в любой следующий момент. Ведь именно в этот момент мы можем попасть под воздействие той части системы, которую не осознаём.

Собственно, мы примерно так и живём

Узнав по мере воспитания небольшой фрагмент системы, мы успокаиваемся на этом уровне знания, и начинаем неосторожно считать, что знания этого маленького осколка вполне достаточно для того, чтобы получать хорошие результаты своей жизни.

Мы упускаем в этом даже то простое, что это знание не является знанием реальности - это всего лишь социальные правила, придуманные другими людьми по мере борьбы за выживание в дикой среде. И что эти правила слишком поверхностны, примитивны, и ограничены для того, чтобы считать их именно знанием реальности.

Итог такого отношения очевиден: практически любое действие в нашей жизни ведёт к непредсказуемым последствиям. Например, мы не можем выбрать даже того, что даёт нам более долгую и здоровую жизнь. Потому что для такого простого выбора нам не хватает системности в наших взглядах - то есть, мы не в состоянии даже просчитать последствия своих ошибочных выборов. И это тогда, когда речь идёт о нашей собственной жизни.

Стоит ли говорить, что это и есть слепота, слепо принимаемая за знание реальности? Думаю, нет - это очевидно.

В сущности, единственный настоящий выбор, который нам надо сделать - это выбор между системностью и хаосом. С учётом того, что если мы выбираем системность - любого порядка - то тогда нам выгодно познавать эту системность по максимуму. Где мы даже не можем точно определить свой собственный максимум - потому что первое ограничение по поиску этого упирается в самомнение о том, что я и так знаю достаточно.

Достаточно? Точно? А этого достаточно хотя бы для того, чтобы просчитывать последствия своих выборов? Ведь в этом случае ошибка уже неизбежно ведёт к саморазрушению. И как - мы готовы взять на себя ответственность за свои слепые действия? Или, всё же, надо хоть немного проснуться, и осознать хоть что-то за пределами своего привычного диапазона информации, который кажется нам понятным только потому, что мы его даже не тестировали по-серьёзному?

Так хаос - или гармония? Что выбираешь?

И перед выбором подумай: а на основании чего ты уверен, что у тебя действительность есть выбор?