Есть в мире такая страна
НИГЕРИЯ.
Когда я учился в школе, её столицей был ЛАГОС.
С дек 1991 столицей стал АБУДЖА, город в центре страны.
Страна небольшая, но очень населенная.
210 миллионов человек (2020).
Население делится примерно пополам на христиан и мусульман.
Это бывшая колония Англии, там в ходу английский язык.
Нигерия - неблагополучная страна.
Всё, что я о ней знал, - это НИГЕРИЙСКИЕ ПИСЬМА (распространенный вид мошенничества с 1980-х).
Нигерийский кинематограф называется НОЛЛИВУД.
По объёму он занимает второе место в мире, уступая только ИНДИИ.
Один из самых многочисленных народов Нигерии – ЙОРУБА.
Вот почти всё, что я знал о Нигерии.
Когда мы смотрели интервью Армена Захаряна иноагенту Юрию Дудю, я заметил, что, говоря про африканскую литературу, Захарян выделил двух писателей, и оба они из Нигерии.
Воле Шойнка, который в 1986 получил Нобелевскую премию и которого затрагивали пару раз в «Своей игре».
И вот этот писатель
ЧИНУА АЧЕБЕ (1930-2013)
Захарян рекомендовал его роман «ВСЁ РУШИТСЯ» (1958).
Я подумал, что ведь совершенно не представляю, что такое африканская литература. Никогда не читал.
И выбор мой пал именно на ЧИНУА АЧЕБЕ.
ЧИНУА АЧЕБЕ
Я думал, его роман будет связан с рабством. Думал, он опишет, как ловили людей и отправляли в Америку. Мне казалось, Нигерия – это одна из житниц работорговли.
Но роман, оказался, совсем не об этом.
Как и сказал Захарян, этот роман – африканский взгляд на колонизацию Африки.
Главный герой ОКОНКВО – силач, борец. В африканских деревнях ценилась сила, и постоянно проводились соревнования по борьбе.
Отец Оконкво был лентяй. Играл на флейте и жил в долг. Оконкво не любил своего отца. Он был сильным и цепким человеком. Он борец-победитель. Он батрачил у какого-то богача, а потом взял у него в долг ямс и засадил собственное поле.
Он сумел разбогатеть. В начале повествования у Оконкво 3 жены и амбары полные ямса. Это главная сельскохозяйственная культура.
Оконкво - член общины, которая объединяет 9 деревень. Одна из женщин этого объединения пошла к соседям и была там убита.
Оконкво послали сообщить соседям, что если не уплатят за содеянное, то будет война. Уплатили. Оконкво вернулся с девственницей и юношей 15 лет. Девушку отдали мужу погибшей, а юношу старейшины определили на житьё в дом Оконкво. Определили и на какое-то время забыли про него.
А года через три порешили убить этого парня. Оконкво привык к нему. И этот парень сдружился с Нвоей, старшим сыном Оконкво.
Парня вывели и куда-то повели с кувшином на голове.
А потом попытались зарубить его, парень вырвался и побежал за помощью к Оконкво. Но Оконкво сам зарубил его.
Происходят разные события.
Оконкво случайно выстрелом из ружья застрелил парня. По обычаю его изгоняют из родных мест на 7 лет. Он скрывается на родине своей матери.
В эти годы его изгнания в деревнях появились белые миссионеры. К их вере приобщился и Нвойя, старший сын Оконкво.
Конфликт вспыхнул после того, как новообращенный христианин сорвал маску с духа предка. Африканцы разрушили миссионерскую церковь.
Англичане приговорили старейшин к штрафу в 250 мешков каури и арестовали.
Оконкво подбивает соплеменников на восстание против белых. Он убивает белого человека (ударом мачете), но его не поддерживают соплеменники, и дома он покончил жизнь самоубийством (повесился)…
Самоубийство у игбо под запретом. Соплеменники не имеют права прикоснуться к его телу и похоронить его.
Окружной комиссар (белый человек) планирует написать книгу «Умиротворение диких племён Нижнего Нигера» и хочет в неё включить историю Оконкво.
Вот такая книга. Африканцев здесь не грузят на корабли и не отправляют в Новый свет.
Мне роман понравился множеством познавательных деталей, но об этом в следующей статье.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ И ЛАЙК