КАК РАЗОБРАТЬСЯ В РЕАЛЬНОСТИ
Сначала я посмотрела сериал, не полностью, потому что кроме неординарного сеттинга и предыстории, ничего сильно не зацепило. Нужно сначала читать книгу, а еще лучше – сначала прочитать комментарии переводчика (спасибо издателю - АСТ 2017г - за это!), а потом саму книгу, потому что книга сложная, в ней нужно разбираться, в историческом контексте, в философском.
«Человек в высоком замке» – утопия, шокирующая своей реальностью. В год, когда мы отмечаем 80-летие Победы, всем тем, кто задается вопросом: нужно ли ворошить прошлое и сколько можно мусолить итоги Второй мировой войны – ответ. Просто представьте, как это сделал Филип Дик, что бы было без раздражающих современного индивидуалиста: чувства долга, самопожертвования и героизма, любви к Родине (всего того, что многими произносится снисходительно, признается пережитком советского прошлого, чуть ли не изъяном) у поколения победителей. Как бы выглядел мир без этой победы?
Действие романа разворачивается в Америке, в начале 60-х. Мир после второй мировой войны в которой победу одержали Япония, Германия и даже выжила диктаторская Италия; мир, разорванный «победителями» на зоны влияния. А что с нами? А нас нет в этом мире (все в соответствии с планами нацистов, изучайте историю).
Нашей страны нет, нас нет, мы не родимся.
В реальности романа Ф.Дика, Советский союз пал в 1941году, историческое сражение под Сталинградом было проиграно. О роли этой битвы, перевернувшей ход мирового противостояния, победы в ней вопреки всей мощи противника, вырванной и мудростью полководцев Советского союза и немыслимым упорством и героизмом воинов и всей страны, им помогавшей, герои книги рассуждают не раз. Этот переломный момент служит развитию двух альтернативных ветвей мировой истории – «реальности» для героев книги и «альтернативной реальности», описанной автором-пророком, тем самым «человеком в высоком замке».
Обе реальности без нас. Потому что при победе нацистов «Славян они (фашисты) отбросили на два тысячелетия назад, на их пра-родину, в Азию... Зато теперь можно полюбоваться, как синеглазые белокурые арийцы-фермеры пашут, сеют и жнут на полях всемирной житницы Украины»; «поляк ушел в прошлое»; «осушено Средиземное море», а также за 15 лет в ходе экспериментов уничтожено все население Африки, Южная Америка выжжена под строительство космодромов, но уже готовятся полеты на Марс.
Во второй, альтернативной истории, описанной в книге «И наестся саранча», победителями стали Великобритания и Соединенные штаты, британцы пришли на помощь советским войскам в битве недалеко от «города с героическим названием Сталинград». Но и в этой реальности у нас (у всех славян) также нет будущего: «Вся Европа под контролем Британской империи... до самой Волги – только полисмен-бобби», Берлин британские войска отутюжили танками вместе с жителями, но позже будут рассматриваться «гуманитарные» проекты об отмене «расовых экспериментов на славянских землях» и может быть славянам разрешат жить в резервациях. А евреям по-прежнему нет места на Земле.
Вот такая перспектива. Есть над чем подумать, особенно над значимостью тех событий 80-ти летней давности для нас, современных.
Есть в книге и отсылка к настоящему миру – с помощью медитации, один из героев, символ мудрости, Тагоми, видит современную Америку: бездушный суетливый город, перерезанный многоуровневыми автострадами «в серых, могильных» оттенках, мир, лишенный красоты и гармонии, в котором он (японец) – существо второго сорта. И эта реальность автора также не устраивает.
«Тут нет Пути, тут только хаос. Все смешалось: свет и тьма, мнимое и реальное».
И еще очень интересны мысли про искаженное восприятие реальности, про исчезнувшее чувство равновесия и про взгляд на мир «сквозь тусклое стекло». В современном контексте видится до мурашек актуально, вы пророк Филип К. Дик.
У автора нет ответа на главный вопрос романа, ни одна из трех реальностей его не устраивает, саранча в любом случае пожирает друг-друга, победителей нет, любой вариант ведет к уничтожению человечества. Выбор за читателем.
© Мария Тропинина