«Куда не пойдешь, имей Бога с собой, думай о нем, молись, чтобы он был с тобою»: говорит преподобный Антоний Великий. Еще в Ветхом Завете мы находим то же самое у святого пророка Авраама, о котором сказано, что он ходил перед Богом.
Вот так мы должны жить в нашей земной жизни, ходить перед Богом. Все время осознавать, что Бог рядом. Он ближе, чем воздух, которым мы дышим. И он видит все наши дела, все наши мысли, все наши поступки.
Мы должны все время в этом ощущении вездеприсутствия Божия, памятовать о том, что не надо грешить, ибо Господь видит наши грехи. Также в этом вездеприсутствии Божьем мы должны понимать, что не надо отчаиваться. Господь рядом, и Он нас спасает, защищает и сохраняет. Ибо Он Отец наш Небесный, и Он Всемогущий, Он Вседержитель.
И в этом вездеприсутствии Божьем мы должны просить о помощи Его смиренно, о Его защите, о Его заступничестве, разговаривать с Богом. А разговаривать с Богом — это молитва.
Какая молитва может быть постоянна для человека, который живет в миру, работает?
Эту молитву нам дают нам святые отцы преподобные, монахи-затворники из глубины веков христианской жизни. Это Иисусова молитва, которую мы должны читать.
Несколько слов, она краткая.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного.
Вот эту вот молитву мы можем читать всё время. Это и есть разговор с Богом. Благодаря этой молитве мы отсекаем от себя всякие страсти, всякие греховные помыслы. Уныние лезет в нашу душу, а мы молимся, и оно не проникает туда.
И отчаяние в нашу душу лезет, зависть, осуждение, злоба, обида. Но если мы молимся, читаем Иисусову молитву внимательно.
Эта молитва является мечом огненным, как говорят святые отцы, которым мы вращаем у дверей сердца своего. И молитва заграждает двери в дом сердца нашего, не пускает туда бесов.
И еще делатели святой молитвы Иисусовой, которые проходили подвиг молитвы, говорили, что со временем ты начинаешь видеть бесовские помыслы издалека приходящие. То есть все дальше и дальше от тебя помыслы, все больше и больше дистанция между тобой и искушениями.
То есть не просто бес зашел в сердце полностью и заставил тебя унывать, а он подкрадывается, и ты видишь, что у тебя есть время, чтобы помолиться и чтобы приготовиться к этому нападению.
Также эта молитва называется умным трезвением. Потому что наш ум часто пьян, как пьяный от страстей, говорит несуразные вещи.
Нами часто овладевают эмоции. Когда человек начинает в гневе, в унынии что-то говорить, что-то делать, разболтанные жесты, походка, спутанное мышление то об этом, то о другом, как пьяный себя ведет. А Иисусова молитва его трезвит, страсти перестают его пьянить. И он мыслит действительно трезво, бодро и продуктивно.
Помоги нам Господь, чтобы мы везде присутствие Божие находили, жили и проходили подвиг Иисусовой молитвы.
С праздником!
священник Игорь Сильченков.
ПОДАТЬ ЗАПИСКИ на молитву в храме Покрова Пресвятой Богородицы Крым, с. Рыбачье на ежедневные молебны с акафистами и Божественную Литургию ПОДРОБНЕЕ ЗДЕСЬ