Греческий Акрагас, латинский Агригентум, арабский Джирджент, Каркинт, Гриджентум, Джерджентум… А с 1130 по 1927 год – просто Джирдженти.
Этот город, словно хамелеон, менял обличия, языки и судьбы, оставаясь при этом самим собой – загадочным, противоречивым, ускользающим от однозначных определений. Французский писатель Доминик Фернандес однажды заметил: разве мог пиранделлизм не зародиться именно здесь? В философии Пиранделло человек не может быть кем-то одним, но одновременно является десятью другими. Житель Агридженто живет в вечном раздвоении, не зная, к какому народу себя причислить: к эллинам? Римлянам? Арабам?
И в этом – магия города, который никогда не подчинялся одной истории.
Город, который пережил всех
Сколько завоевателей пыталось подчинить Агридженто – столько раз он восставал из пепла.
- В 480 году до н.э. союз с Сиракузами принес победу над Карфагеном. В том же году в битве при Саламине греки разбили персов – и вот она, параллель: с востока и запада угроза исчезла одновременно.
- В 264 году до н.э. пришли римляне, изгнав карфагенян в ходе Первой Пунической войны. Так Акрагас стал Агригентумом.
- После падения Рима за Сицилию сражались мусульмане и христиане. Арабы пришли из Северной Африки, норманны – с севера. Джирдженти на холме стал их форпостом.
- В XIV веке город отошел к знатным семьям – Кьярамонте, Монтаперто.
- В 1860 году он был освобожден Гарибальди.
Великие державы менялись, а Агридженто продолжал жить.
Город философов, поэтов и разрушенных храмов
"Самый красивый город смертных", – так называл Агридженто Пиндар. В древности это был один из трех крупнейших мегаполисов наряду с Афинами и Сиракузами.
Здесь родились:
✔ Эмпедокл – философ, соединивший материю и божественное.
✔ Луиджи Пиранделло – мастер масок и парадоксов, лауреат Нобелевской премии.
✔ Сальваторе Квазимодо – поэт, который слышал, как "ветер разъедает каменное сердце теламонов".
Но в этом городе есть еще один величественный свидетель истории – разрушенный храм Юпитера. 9 декабря 1401 года последний его фрагмент рухнул в руины. Молчаливый памятник эпохе, которая ушла.
Средневековые стены, спрятанные истории и дороги, ведущие в вечность
На холме Джирдженти до сих пор сохранились стены семьи Кьярамонте. Их укрепления стали фоном для одной из самых мрачных страниц истории – изгнания евреев и мусульман.
Главная улица города – Via Atenea – веками была сердцем торговли. А путь из центра в Долину Храмов, столь живописный сегодня, когда-то был печальной дорогой капитана Сциараллы, открывающего роман Пиранделло «Старый и молодой»:
"Белая кобыла, усталая и измученная, пробиралась по размытой дождем дороге…"
Здесь же – размытые следы коней древних агригенцев, породистых и быстрых, когда-то соревновавшихся в Олимпии и экспортируемых вплоть до Каппадокии.
Город, который возвращается к истокам
После долгого средневекового забвения Агридженто снова потянулся к своим греческим корням. Как заметил Гёте, "пологий склон древнего города покрыт виноградниками и огородами, скрывая руины великого прошлого".
Сначала норманны превращали античные храмы в христианские церкви. Потом их архитектуру сменила изысканная барокко семьи Кьярамонте.
Но время беспощадно. В XX веке реставрации стерли слои истории, в погоне за "подлинной" норманнской структурой убирались элементы, добавленные столетиями. Сегодня в соборе Агридженто остатки кьярамонтских украшений лежат под левым нефом – никому не нужные, забытые.
Тысяча лиц, одна душа
Агридженто не принадлежит одной эпохе, одному народу, одной культуре. Он вечно меняется, но остается собой.
Его можно назвать эллинским, арабским, норманнским, итальянским – но ни одно из этих имен не расскажет его полностью.
Может быть, поэтому здесь родился Пиранделло?
Ведь невозможно быть только кем-то одним, когда твой город – это целый мир.