Контекст
Написано в 4-5 веке н.э.
Культурное состояние этого времени: вся накопленная философская мысль меняет формат после ответа на вопрос "что будет с душой человека", целые страны переходили в христианство. Людям сложно разобраться в интерпретациях учений (где ересь - где истина)
Произведение:
Впервые при попытки найти Божественное, Августин обращает мысль на себя: вспоминать себя ребенком (грешит младенец или нет), юный (воровал груши - грех или нет) и т.п.
Наделяет чувства качеством нецелостности, целостным выделяет только чувство любви к Богу.
Основные мысли
В чем природа зла? Если Бог создал все, то в том числе и зло. И приходит к выводу, что зла, как такого - нет. А зло, это взятое что-то в отдельности, что не согласуется со всем остальным. (скрипка играет не в такт оркестра)
Что такое грех? Природа греха - природа воли человека. Если что-то было осуществлено против воли самого человека - то это не грех.
Исповедь - один их инструментов, которые помогает понять несогласованность с Божественным. Если человек пытается найти Бога, то он должен обернуться на себя (разобраться в себе) через исповедь.
Итоги для продвижения по курсу далее
- Начни с себя
- Бог ищет человека
- Человек прекрасен, когда он целостен
- Общество правильно, когда оно следует божественным заповедям
- Зло - это искажение добра
- Грех - это проявление воли
- Время имеет качества (протяженность, конечно)
Есть, однако, в человека нечто, что не знает сам дух человеческий, живущий в человеке... и хотя я ничтожен пред лицом Твоим и считаю себя "прахом и пеплом", но я знаю о Тебе нечто, чего о себе не знаю...