"Скандинавские имена на Руси: берестяные грамоты и мифы"

Так всё же скандинавы или местные?

Недавно мне прислали ссылки на берестяные грамоты с комментарием: "Вот, смотри, скандинавские имена!" Однако, ознакомившись с этими документами, я не нашел подтверждения этому утверждению. Напротив, берестяные грамоты лишь укрепили мою уверенность в том, что массового присутствия скандинавских имен на Руси до XI века не было. Давайте разберемся, почему.

Берестяные грамоты: что на самом деле в них написано?

1. Грамота № 526
   В этой грамоте упоминается имя Хмун. Мой собеседник утверждал, что это имя является скандинавским и соответствует древнескандинавскому Hamundr. Однако это явная натяжка:
   1.1. Имя Hamundr (Хамундр) звучит совершенно иначе, чем Хмун. Фонетически эти имена не совпадают.
   1.2. Хмун скорее всего имеет славянское происхождение и может быть связано с корнем хмур- (хмурый, угрюмый).
2. Грамота № 912
   Здесь встречается имя Свеня. Мой собеседник заявил, что это скандинавское имя Sveinn (Свэйн). Однако:
   2.1. В древнескандинавском языке имя Sveinn звучало как "Свэйн", что довольно далеко от "Свени".
   2.2. Имя Свеня может быть славянским уменьшительным именем, образованным от корня свен- (свет, светлый).

Таким образом, берестяные грамоты не подтверждают наличия скандинавских имен на Руси в ранний период. Напротив, они указывают на славянское происхождение упомянутых имен.

Имена Ольга и Олег: скандинавские ли они?

1. Имена Хельги и Хельга
   Имена Хельги (Helgi) и Хельга (Helga), от которых якобы происходят русские имена Олег и Ольга, впервые упоминаются в скандинавских источниках только в X–XIII веках. Например:
   1.1. Рунические камни с именем Helgi датируются X веком.
   1.2. В сагах, таких как "Сага о Хельги Убийце Хундинга", имя Helgi появляется в записях XIII века. Важно отметить, что эти имена, вероятно, вошли в обиход в Скандинавии только после начала христианизации, которая началась в X веке и укрепилась к XIII веку. А имя Ольга засвидетельствовано более ранним периодом, и более того, сами скандинавы различали имена Ольга и Хельга.
2. Имена Ольга и Олег
   Имена Ольга и Олег скорее всего имеют славянское происхождение и связаны с корнем вольг-/волг-, что означает "влажный", "могучий" или "великий". Например:
   2.1. Вольга — имя, известное в славянской традиции (например, былинный герой Вольга Святославич).
   2.2. Ольга и Олег могут быть сокращенными или адаптированными формами от этого корня.Таким образом, имя Ольга может быть более древним, чем Хельга, и иметь чисто славянские корни.

Имя Рюрик: скандинавское или славянское?

1. Рюрик и Хрёрекр (Hroekr)
   Традиционно имя Рюрик связывают с древнескандинавским именем Hroekr (Хрёрекр), что означает "славный правитель". Однако это отождествление не является однозначным. У западных славян существовали схожие имена, а также поселения с названием Рерик (например, в землях ободритов). Это позволяет предположить, что имя Рюрик могло быть славянским по происхождению.

Имя Игорь: не равно Ингвар

1. Игорь и Ингвар (Ingvar)
   1.1. Имя Игорь часто связывают с древнескандинавским именем Ingvar (Ингвар), что означает "воин Инга" (Инг — бог плодородия). Однако:
   1.2. В славянской традиции имя Игорь могло быть самостоятельным и происходить от корня игр- (игра, радость) или гор- (огонь, горение).
   1.3. Фонетически Игорь и Ingvar не являются точными аналогами, что ставит под сомнение их прямое тождество.

Послы Олега: скандинавы или славяне?

1. Имена послов Олега
   В договоре Олега с Византией (911 год) упоминаются имена послов, которые традиционно считаются скандинавскими. Однако при ближайшем рассмотрении это утверждение выглядит сомнительным:
   1.1. Имена указанные в документе не имеют точных скандинавских аналогов.
   1.2. Слово "Карлы" и "Гуды" скорее всего являются не именами, а титулами или обозначениями групп людей, на что указывает множественное число ("ы").
   1.3. Имя Веремуд имеет явно славянское звучание и может быть связано с корнем вер- (вера, верность).
2. Клятва славянскими богами
   Важно отметить, что послы Олега клялись славянскими богами (Перуном и Велесом), а не скандинавскими. Это явно указывает на их славянское происхождение.

Выводы

1. Берестяные грамоты не подтверждают наличия скандинавских имен на Руси в ранний период. Имена Хмун и Свеня скорее всего имеют славянское происхождение.
2. Массовое проникновение скандинавских имен на Русь началось только после династического брака Ярослава Мудрого и Ингигерды в XI веке.
3. Имена Ольга и Олег скорее всего имеют славянское происхождение и связаны с корнем вольг-/волг-, а не скандинавскими именами Хельга и Хельги.
4. Имя Рюрик может быть славянским, учитывая наличие схожих имен и топонимов у западных славян.
5. Имена послов Олега, упомянутые в договоре с Византией, не имеют точных скандинавских аналогов и, скорее всего, являются славянскими.

Таким образом, утверждения о массовом присутствии скандинавских имен на Руси до XI века не имеют достаточных оснований. Большинство имен, которые традиционно считаются скандинавскими, могли иметь славянское или балтское происхождение или быть адаптированными под славянскую культуру гораздо ранее, из контактов славян с теми же кельтами. Берестяные грамоты, которыми мне пытались доказать обратное, лишь подтверждают этот вывод.

Читайте также про вопрос скандинавского присутствия:
https://dzen.ru/a/Zb_rYGyGjUbgbQqA