Избавление от монголо-татарского ига у нас обычно связывают с Куликовской битвой в 1380г. н.э. и князем Дмитрием Донским. Но это неверно. Хан (точнее темник, командующий войском численностью 10000) Мамай многими в то время воспринимался, как узурпатор власти в Золотой Орде. Он не был потомком Чингисхана. С ним вёл борьбу законный наследник хан Тохтамыш. Разбив войска темника Мамая, русские, по сути, способствовали восстановлению законности в государстве Золотая Орда. Кстати, организовал поход на Русь хан Мамай на деньги генуэзских евреев, обитавших тогда в Крыму. В изложении официальной историографией событий Куликовской битвы так же заметны искажения. Утверждается, что герои Куликовской битвы Пересвет и Ослябя были христианскими монахами и даже сражались, якобы, не в воинских доспехах, а в поповских рясах. Это не правда, поскольку имена являются языческими, а всякий монах, получая постриг, обязательно меняет имя и обязательно в соответствии с христианскими святцами. Это христианская церковь стремилась задним числом отразить свою "руководящую и направляющую роль". В «Сказании о Мамаевом побоище» конфликт между Мамаем и ВК Дмитрием описывается, как религиозный. «Безбожный же царь Мамай, видѣвъ свою погыбель, нача призывати богы своа: Перуна и Салавата, и Раклиа, и Гурса, и великого своего пособника Махмета. И не бысть ему помощи от них, сила бо святого Духа, аки огнь, пожигаеть их». Интересные Боги были у воинов Мамая. Перун однозначно славянский Бог, Гурс, это искажённое Хорос – тоже славянский Бог. Раклий – это Геракл. Геракл – древнегреческий герой, но ему поклонялись, как Богу во многих странах, в том числе и в Скифии-России, одним из основателей которой он считался. Утверждают, что «Салават», это эпитет Пророка Мухаммеда. Якобы, по-арабски это «благославенный». Но по арабски «благословенный» - «мубарак», и Мухаммед здесь назван отдельно. Имя Сало (от эпитета салус – лесной) было одним из имён Бога Ареса (Марса, Ярилы). Таким образом, получается, что воины Мамая поклонялись славянским языческим Богам: Перуну, Хоросу, Марсу, Гераклу и Пророку Мухаммеду. А тюркский Бог Тенгри здесь не упоминается вообще. Тюрки в Куликовской битве участия не принимали. Татары, это мусульмане из Средней Азии. Так что, кто там с кем и за что воевал?- требует уточнений. Соперник Пересвета на картинах изображается монголоидом. Это фальшивка. Согласно "Сказанию ..." соперник был печенегом (5 локтей ростом и 3 локтя шириною). Печенеги однозначно не были монголоидами. Пересвета иногда изображают в рясе. Это фейк. Согласно "Сказанию ..." Пересвет и Ослябя были не монахами, а профессиональными воинами, служившими телохранителями митрополита Сергия Радонежского. Дмитрий Московский упросил его отпустить их в своё войско.
В «Сказании о роде князей Трубецких» подробно расписана роль в Куликовской битве основателя рода Трубецких литовского князя Дмитрия Корибута. Дмитрий Корибут был женат на дочери Рязанского князя Олега. Князь Олег был союзником Мамая и воевал с Московским княжеством. Он должен был принимать участие в Куликовской битве на стороне татар. Но Дмитрий Корибут отговорил его от этого. Так же верным союзником Мамая считалось Литовское Великое княжество. Но Великим князем там был Ягайло – брат Дмитрия Корибута. Он и его отговорил участвовать в битве на стороне татар. Сам же пришёл со своею литовскою дружиною на помощь московскому князю Дмитрию, чем оказал ему большую моральную и военную поддержку. Тем не менее, хан Мамай собрал войско численностью до 700000, а у Дмитрия вместе с литвой, новгородцами и псковичами было около 300000. На военном совете перед битвой литовские князья Дмитрий Корибут и Андрей Брянский говорили великому князю Дмитрию Ивановичу: "Да аще одолѣем татаромъ, да будет слава тебѣ и намъ; аще ли избiены будемъ от нихъ, то общею смерiю вси купно умремъ, а противу велицей силы ихъ никто же да не устрашайся; не въ силе бѣ Богъ, но въ правдѣ, и кого же хощеть милуетъ, тому и помощь даетъ" (Никоновская летопись год 6888). Дмитрий Корибут и Андрей Брянский были крещёными христианами. К тому же Литва не раз уже успешно воевала с татарами. «В самый разгар сражения великий князь Дмитрий Московский упал раненный, без чувств. Не видя более своего доблестного вождя, русское войско поколебалось, но в этот момент Дмитрий Корибут в доспехах великого князя Дмитрия Московского предстал вдруг пред изумлёнными взорами татар, готовившихся уже торжествовать победу, и повёл вперёд русские войска, воодушевляя их своим примером. Татары дрогнули под этим натиском и поколебались. Воспользовавшись этой благоприятной минутой неожиданно выступил из засады князь Владимир Андреевич и, напав на врага с тылу, отнял у татар последнюю надежду на победу и мужество, и татары бросились бежать». Победа в Куликовской битве прославила русских князей по всей Европе. Мамай, бежавший с позором, потом был побеждён Тохтамышем, к которому перешли все его князья. Мамай тайно спрятался в Кафе, но был опознан и убит фрягами – венецианцами, фактически, евреями (по их традиции убивать своих наёмных воевод, если они терпели поражение).
В том же 1380 г. н.э. Дания захватила Норвегию. Почему стоит обратить внимание на этот эпизод? «Норманисты» - фальсификаторы истории России, пытаются трактовать названия днепровских порогов, приведенные Константином Багрянородным в X в.н.э., на основе современного норвежского языка. Норвегия не имела своего алфавита. Со времён захвата Данией там писали только на датском языке, а норвежский тех времён ни как не зафиксирован. Откуда они знают язык норвежцев в X в. н.э.?
Дела в Монгольской Империи в то время шли уже плохо. В том же 1380 г. н.э. войска возродившейся Китайской Империи династии Мин уничтожили столицу Монгольской Империи город Каракорум. Потерпев поражение от китайских войск династии Мин, ханы Монгольской Империи задумались о защите от китайцев своей оставшейся территории. Подавляющий перевес в численности был явно на стороне Китая. Тогда, чтобы уравнять силы, ещё сохранявшая могущество Монгольская Империя начала строительство оборонительной стены от Китая, которая сейчас называется Великой Внешней Китайской стеной. Только Монгольская Империя, владевшая почти всем тогдашним Миром, имела ресурсы для постройки сооружения такого масштаба. Великая Стена шла по границе между Монгольской Империей и Китаем эпохи династии Мин. Оборонительная сторона Великой Стены обращена в сторону Китая. Кто строил это сооружение? – не понятно. Сами монголы всегда были и по сей день остаются относительно немногочисленным народом. А наиболее многочисленными особенно после отделения Китая в Монгольской Империи были русские. Так что, возможно, и русские привлекались к строительству. Стена местами имеет явно китайский архитектурный стиль. Это вполне объяснимо, поскольку монгольские правители Монгольской Империи, руководившие строительством, незадолго до этого были одновременно китайскими Императорами династии Юань. Особенно характерно выглядят крыши с загнутыми вверх углами. Для русских такая форма крыши немыслима. Оказывается, форма крыши с загнутыми углами объясняется использовавшимся в Китае типом черепицы. Загнутые углы крыши предотвращали сползание черепицы. Китай династии Мин не имел ресурсов для постройки Великой Внешней Стены. Всё, что китайцы построили сами имело вид земляной насыпи и изгороди из ивовых прутьев.
Здесь приводится «ярлык» хана Тохтамыша 1381 г. н.э., выданный им некоему Бек-Хаджи. Это пергаментный свиток с надписью на арабском языке арабской вязью с ханскими печатями. Ярлыки на княжение русским князьям от ханов Золотой Орды не сохранились. Когда в Московском кремле нашли мешок с такими ярлыками, их просто сожгли. Слово «ярлык» (жарлык, зарлиг) в современном монгольском языке означает «указ» высшего должностного лица государства, обязательный к исполнению на всей территории. Пантюркисты сейчас развили бурную деятельность по фальсификации истории России с подрывными целями. В частности утверждают, что во времена Монгольской Империи, куда входила и Россия, русские должны были знать тюркский язык. Из-за этого в русском языке, якобы, большое количество заимствований из тюркского. Но это ложь. Одинаковые слова в русском и тюркских языках объявляют заимствованиями у тюрок (вплоть до «самовара»), хотя на самом деле в большинстве случаев было наоборот заимствование тюркоязычных народов у русских.
Какой второй язык должны были знать высшие сословия русского общества во времена Монгольской Империи? В Империи главенствовали монголоязычные ханы. На завоёванных монголами территориях Средней Азии рядовое население было тюркоязычным (наследие Тюркского каганата). Но оба языка в качестве государственных не годились, потому что были бесписьменными. Для тюркского языка в VIII-X вв. н.э. в Киргизском каганате было разработано специальное руническое письмо, но распространения оно не получило. (До нас дошла всего пара каменных стелл с надписями этим письмом). Для монгольского языка алфавит был впервые создан на основе уйгурского только в XIX в. н.э.. Тем не менее, родословная и деяния Чингисхана, Огуз-хана и других правителей монголов и тюрок известны с поразительными подробностями, и это правдивая информация. В "Рухнаме" Туркменбаши Сарпамурада Ниязова перечисляются все туркмены и происходившие от них туроки-сельджуки в должностях от атабека и выше по всему Миру. Откуда такие сведения? Ведь у туркмен и монголов не было своей письменности. В Интернет можно найти перевод на русский язык сборника летописей арабского автора Рашид-Ад-Дина. Они написаны на арабском языке, арабской системой письма, сохранились в Персии. Там подробнейшим образом расписаны родословные и деяния глав родов для всех тюрок и монголов. Чтобы иметь такие сведения писцы должны были присутствовать непосредственно в руководящей верхушке тех и других. К главам родов тюрок и монголов были приставлены писцы, умевшие писать по-арабски. Кто об этом позаботился? И тюрки и монголы часто действовали под прямым руководством евреев и лично Бога Яхве. Делопроизводство в Монгольской Империи велось на арабском языке арабской системой письма. Алфавиты для тюркского и монгольского языков при создании Богом Яхве Монгольской Империи срочно изобретать не стали, воспользовались готовым развитым арабским письмом. В Москве знали 2 письма: русское и арабское (бессерменское). В Интернет удивляются, почему на шлеме Александра Невского имеется арабская надпись? И на шлеме Ивана Грозного тоже. А арабское письмо и язык были государственными в Монгольской Империи, куда входила и Россия. Кстати, казанские татары сохраняли традицию писать по арабски до 1926 г. н.э., когда получили письменность на основе кириллицы. Пантюркисты приводят другой «ярлык» того же хана Тохтамыша от 1393 г. н.э. Великому князю Литовскому Ягайло.
Написано по-уйгурски уйгурским алфавитом и системой письма. Уйгурский сейчас считается одним из языков тюркской группы. Если занести содержание «ярлыка» (в латинской литерации) в Гугол-переводчик с уйгурского на русский, он почти всё переводит. Конечно, криво, но понять можно, что это не ярлык - указ хана Тохтамыша князю Ягайло, а письмо бытового содержания (что-то там про чай и т.п.). Заверено печатью хана Тохтамыша вместо подписи. На печати, кстати, надпись на арабском языке. Написано на бумаге, в то время, как настоящий ярлык 1381 г. н.э. написан на пергаменте. Великое княжество Литовское было независимо от Золотой Орды, и хан Тохтамыш не мог писать указы-ярлыки Великому князю Ягайло, он ему не подчинялся. Но они были в дружеских отношениях и бытовыми письмами обменивались. Нынешний уйгурский, наверное, соответствует тогдашнему татарскому, который в ВКЛ понимали. На службе у Великого князя Литовского, так же, как и у Московского, было немало татар. Перевести было кому. Кстати, «уйгуры», это искажённое «угры» от русского «у границы». Они были пограничным народом во времена Скифии-России. У уйгуров до завоевания их Монгольской Империей был согдийский язык, не татарский. В составе Монгольской Империи они перешли на татарский язык, как наиболее распространённый. Так, кстати, поступили многие малые народы, а ныне фальсификаторы истории России по нынешним языкам тюркской группы делают "вывод" о тюркоязычии этих народов в домонгольский период. Они все поменяли свои прежние языки на татарский - язык завоевателей. Уйгуры поменяли язык на татарский, а алфавит и систему письма оставили прежние. Можно было бы и писать этой письменностью в рамках Монгольской Империи, но она уже к тому времени клонилась к закату. До нашего времени сохранились монеты, которые чеканили ханы Золотой Орды. Все надписи на них сделаны по-арабски арабской системой письма. Здесь для примера приводится серебряный данг (деньга) хана Узбека. На аверсе надпись по-арабски: «Хан Узбек. Да прославится победа его». На реверсе – дата и место чеканки, тоже по-арабски. Монголо-татары были выходцами из Средней Азии. Арабский язык в высших сословиях общества там утвердился ещё во времена завоевания арабами. Мы помним, что среднеазиатские учёные (Аль Хорезми, Аль Бируни и др.) писали по-арабски.
Таким образом, официальный документооборот в Монгольской Империи вёлся на арабском языке и большой необходимости знать тюркский (татарский) у русских не было. Все дошедшие до нас письма ханов Золотой Орды московским князьям и митрополитам написаны на церковнославянском языке кириллицей. Утверждают, что это переводы. Но на какой стадии возникал перевод? – На стадии написания или на стадии получения? Толмачи в ставках ханов и великих князей Московских были однозначно. Если в Москве знали русское и арабское письмо, то, наверное, предпочитали русское. Оно удобнее. Ситуация и во времена Монгольской Империи, похоже, была примерно такой, как сейчас. У себя монголы и татары разговаривали по-своему, а с русскими по-русски. Официальные бумаги писали по-арабски, а не очень официальные послания для русских князей писали по-русски.
В формате .pdf: "С древнейших времён до современности" Т.2 https://disk.yandex.ru/i/2cZE6lx7c_D2uw
Оглавление: https://dzen.ru/id/6788144f49dbc957f75fb9d1