Акельев Николай

Наконец-то после многолетней реконструкции открылась экспозиция в Волгоградском краеведческом музее. Про ариев там нет уже и намёка, но кое-что интересное в плане рассматривоемой концепции имеется. Есть каменные топоры, относящиеся к V-VII тысячелетию до н.э.. В VII тысячелетии до н.э. до прибытия экспедиции Сверхцивилизации (Богов) каменные топоры делались без отверстия под ручку. Это было очень неудобно. Но с прибытием первой экспедиции люди выпросили у Богов инструмент внеземного происхождения для обработки камня...

Во введении анонсирована книга «Родословная история о татарах …» (РИОТ). Само по себе изложение истории татар (монголов и тюрок) мало чем отличается от от такового Ибн Русте. Интерес представляют комментарии русского переводчика. Как отмечалось в предыдущих главах, они вышли в свет примерно в 1726 г. н.э., что само по себе представляет достаточно древнее историческое свидетельство. Интересно его замечание о кавказских народах. «Но Магометанскїе Татары въ томъ не такъ поступаютъ, и невольники для...

В последнее время в связи с расшифровкой генома человека был проделан анализ генома людей разных национальностей. Это даёт дополнительный критерий проверки истинности изложения истории. Авторы-фальсификаторы типа М. Аджиева и ему подобных распространяли о русских самые разные инсинуации: мол, украинцы, это ассимилированные тюрки; русские, это ассимилированные финно-угры; а истинные русские живут в Швеции. Ниже приводятся взятые из Интернет диаграммы генетической близости, составленные, как отечественными, так и зарубежными исследователями...

Давайте так же обсудим книгу А.Н. Драгункина «Происхождение слов, цифр и букв». В предыдущих главах отмечалось, что начертания «арабских» цифр почему-то совпадают с начертанием первой буквы в их названии именно русским алфавитом строчными буквами. А. Драгункин пришёл к выводу, что это не случайно. Он раскрыл, по какому принципу выбирались начертания цифр и букв русской азбуки? Выше говорилось, что письменность, цифры и основы математики были даны людям Богами-инопланетянами во времена первой экспедиции инопланетян 5500-5000 гг...

Отдельно хочется остановиться на концепции Алана Элфорда, изложенной в книге "Боги нового тысячелетия". Он рассматривает почти тот же круг исторических, религиозных и естественнонаучных данных, что и в данном "трактате". Основные выводы совпадают. Он так же доказывает, что мифические Боги с внешностью человека, как он выражается: "из плоти и крови", - не выдумки, а существовали реально и являлись представителями инопланетной цивилизации; Что эти Боги участвовали в создании современного человека и основании цивилизации на Земле и т...

В Интернет можно найти сборник статей под редакцией евреев-историографов С. Бернштейна и Л. Гридина и там статью Н.Л. Членовой «О ВРЕМЕНИ ПОЯВЛЕНИЯ ИРАНОЯЗЫЧНОГО НАСЕЛЕНИЯ В СЕВЕРНОМ ПРИЧЕРНОМОРЬЕ». http://www.promacedonia.org/enbsp/enbsp_32.htm Работы Н.Л. Членовой считаются главным доказательством «ираноязычия» населения России в древности. Что же мы там видим? Начинает она с того, что разделяет «скифско – кимерийский» период VII – VI вв. до н.э. и «доскифский» период срубной и андроновской культур XVII – XII вв...

Дело дошло уже до материалов, распространяемых религиозной сектой “православных староверов Инглингов”. Они распространяют книги "Славяно-арийские Веды". Сейчас есть люди, которые заинтересовались дохристианской религией России. На такой контингент и рассчитывает секта Инглингов, утверждающая, что сумела сохранить в Омске предания древнерусских волхвов. Какие-то крупицы истины есть и в этих книгах, но выделить их среди массы явных фальшивок ещё труднее, чем у М. Аджиева. В целом секта преследует чисто провокационные цели...

В Интернет можно прочесть книгу Туркменбаши Сарпамурада Атамуратовича Ниязова "Рухнаме". Надо поблагодарить Сарпамурада Атамуратовича (ныне уже покойного) за попытку изложения истории туркмен с древнейших времён до наших дней. Это история народа, бывшего соседом русских на протяжении многих веков, поэтому она представляет интерес и для нас. Трудно представить себе, где можно было бы ещё найти подобного рода информацию на русском языке. Большое впечатление в книге производит поимённое перечисление всех туркмен за всю историю, в самых разных странах на должностях от бека и выше...

В Интернет имеется электронное издание книг известного казахского поэта и общественного деятеля Олжаса Омаровича Сулейменова "Аз и Я", а так же "Шумер Наме". Он проанализировал с позиции тюркских языков непонятные места в "Слове о полку Игореве". Прекрасно зная церковнославянский язык, он смог разобраться во многих неясных местах "Слова", не прибегая к тюркскому. Некоторые его выводы о присутствии явных и скрытых тюркизмов в исследуемом им произведении древнерусской литературы довольно убедительны, с некоторыми согласиться трудно, некоторые вообще сенсационны...

Единственное изобретение, которое М. Аджиев, отчасти, верно приписал тюркам, это сабля. Она впервые в Мире получила массовое распространение у тюркских завоевателей, начиная с середины VI в.н.э.. Изобрели саблю не тюрки, они впервые начали её массово использовать. Идею использования такого рода оружия подсказал Яхве (Дьявол), который был основателем Тюркского каганата. В предыдущих главах уже упоминался "изогнутый меч Гермеса", то есть Яхве (Дьявола), который Он подарил Персею. Но в Прадревней Греции достоинства такого оружия не были оценены должным образом, и распространения оно не получило...

Стремясь использовать ненависть украинских ультранационалистов к русским "москалям" или "кацапам", М. Аджиев даёт "перевод" названия "хохол", которым русские наделяют указанных украинских ультранационалистов: "Слово 'хохол' с тюркского переводится возвышенно: 'сын неба'" (С. 36). Но украинцы что-то особого энтузиазма по поводу желания М. Аджиева причислить их к тюркоязычным возвышенным хохлам не проявляют. Они предпочитают (показывали по телевидению в "новостях" 14.03.2006 г.) вести свой род от трипольцев - первых земледельцев Земли, о которых М...

Надо прокомментировать ещё злобную антирусскую, антироссийскую книжку М. Аджиева "Полынь половецкого поля" (М, ТОО "ПИК-КОНТЕКСТ", 1994 г., 350с., 50000 экз.). Автор книжки официально является кумыком по национальности. В конце книги приведена фотография мужчины, внешне похожего на бывшего президента Кыргызстана Аскара Акаева, то есть имеющего чисто монголоидную внешность, сопровождаемая текстом автора от первого лица. Но это оказалось не фото М. Аджиева. Судя по публикации в Интернет, он имеет чисто европеоидную внешность, голубые глаза...