9 марта
90 лет назад (1935–2007) родился Аренхов Василий Иванович, педагог, общественный деятель.
Он родился в деревне Нерга Березовского района в семье ханты. С 1950 по 1954 год учился в Ханты-Мансийском национальном педагогическом училище. После, в 1961 году, окончил филологический факультет Тобольского педагогического института. Работал учителем в Березовском районе, первым секретарем Березовской районной комсомольской организации, заместителем редактора газеты «Путь к коммунизму», заведующим отделом Березовского и Октябрьского райкома КПСС. В 1981–1991 годы был заведующим отделом образования Ханты-Мансийского райисполкома, в 1985–1987 годы работал директором СПТУ-10 в Ханты-Мансийске.
Постоянно участвовал в качестве вице-президента в работе общественной организации «Спасение Югры». Был председателем Совета ветеранов Ханты-Мансийского района.
В 1990-е годы трудился помощником заместителя председателя окружного исполнительного комитета, помощником заместителя главы администрации Ханты-Мансийского автономного округа по делам малочисленных народов Севера. В качестве эксперта был принят в Северный фонд Ханты-Мансийского автономного округа.
12 марта
105 лет назад (1920) в городе Березове состоялось открытие клуба коммунистов им. Л. Троцкого, а при нем открыта школа для красноармейцев и взрослых граждан. В 1923 году в здании школы был размещен «Народный дом», то есть клуб. В нем начала работать первая стационарная киноустановка, ежемесячно устраивали концерты и спектакли любителям сцены.
17 марта
240 лет назад (1785) указом императрицы Екатерины II утверждены гербы сибирских городов Сургута и Березова.
Указ императрицы Екатерины II, включенный в состав Полного собрания законов Российской империи, утвердил проекты гербов городов Тобольского наместничества, в том числе старейшего русского города Ханты-Мансийского автономного округа – Березова. Описание которого было таким: «В верхней части щита герб Тобольский, в нижней в серебряном поле три дерева берез в знак имени сего города».
Герб Сургута содержал такое описание: «Щит пересеченный. В верхнем лазоревом поле – возникающая золотая пирамида с воинской арматурой, червлеными знаменами, барабанами, золотыми алебардами. В нижнем золотом поле – идущая черно-бурая лисица, в знак изобилия оных в окрестностях этого города».
Основанием для создания герба Сургута послужили печати воевод.
120 лет назад (1905–1970) родился Чернецов Валерий Николаевич, исследователь этнографии, археологии, истории и фольклора народов Западной Сибири.
Он родился в Москве в семье архитектора. После окончания гимназии поступил в Московский электротехнический институт, но вскоре сбежал с экспедицией на Северный Урал простым радиотехником. Первые этнографические материалы собрал в июле – ноябре 1925 года у манси реки Лозьвы. С июня 1926-го по апрель 1927 года жил среди манси Северной Сосьвы и участвовал в Приполярной переписи населения на Северном Урале. В 1927 году журнал «Этнограф-исследователь» опубликовал одну из первых статей молодого ученого «Жертвоприношение у вогулов». Еще в довоенные годы он совершил десять научных экспедиций и командировок.
Одна из первых дневниковых записей Чернецова датируется 1925 годом.
«Медицинской помощью в полной мере остяки по сие время не пользуются, – сообщает исследователь. – Лишь в редких случаях, когда бывают в Ивделе и чувствуют себя нездоровыми, они заходят в амбулаторию. Даже был случай, что остяк, которому прострелили руку, согласился ехать в Богословск и лечь в больницу. Кроме этого, к лекарству, как то: аспирину, хинину, йоду, которые они покупают в Ивделе, остяки чувствуют полное доверие». По его наблюдениям, наиболее распространены среди остяцкого населения глазные болезни, трахома и катаракта. Встречаются и различные простудные заболевания, ревматизм. «Хотя последний и нечаст, – добавляет исследователь. – Туберкулеза не наблюдалось совершенно. При эпидемиях оспы смертность среди остяков достигает до 20 процентов».
С 1930 по 1935 год Чернецов в научно-исследовательской ассоциации Института народов Севера вел большую педагогическую и издательскую работу. В 1932 году издал учебник «Новый путь: Начальная мансийская учебная книга». Одна из самых мучительных проблем, как признавался Чернецов, заключалась в выборе опорного диалекта. Он сделал ставку на язык сосьвинских манси, не всегда понятный носителям кондинского диалекта. Кроме того, он подготовил книгу по обучению грамоте для начальных школ Севера на русском языке «Советский Север» (1932), «Книгу для чтения» на языке манси (1933, часть 1), сборники фольклора «Вогульские сказки» (1935), «Про мышонка» (1936), «Краткий мансийско-русский словарь с приложением грамматического очерка» (1936).
Зимой 1936–1937 года он изучал медвежий праздник ханты и манси Северной Сосьвы и Средней Оби.
7 января 1937 года Чернецов приехал в село Ильпи-пауль. «Там уже пели четвертую песнь, – фиксирует он в дневнике. – В маленькой юрточке собралось столько народу, что не находилось места, где сесть… Перед медведями эмалированные миски с хлебом, шаньгами, сахаром, стоят фигурки оленей из теста... Перед столами, сцепившись пальцами рук и раскачивая руками, стоят трое в халатах из ситца с шапками на головах и поют… Празднование продолжалось почти всю ночь».
В 1940 году переехал в Москву и до конца жизни работал в Институте археологии АН СССР, занимался археологическими исследованиями, привлекая этнографические, лингвистические и фольклорные материалы.
Читать в источнике