О чем статья?
Тревога, депрессия, зависимости, потеря смысла жизни… Современное общество охватила настоящая психическая эпидемия. Глобальные перемены, нарастающая сложность мира, кризис систем управления – все это привело к тому, что закон необходимого разнообразия Эшби нарушается на всех уровнях. Мы оказались перед выбором: развитие, адаптация или деградация. Большинство, увы, выбирает третий путь. Но есть ли выход? Данный цикл статей – попытка разобраться в причинах происходящего и найти способы выживания в эпоху SHIVA – в расщепленном, непредсказуемом и сложном мире.
Введение
Встречаются как-то два приятеля. Один жалуется другому: "Жизнь – сплошная черная полоса! Все валится из рук, ничего не получается..." Приятель ему отвечает: "Не переживай, это временно. Черная полоса обязательно сменится белой". Проходит время, встречаются они снова. "Ну, как дела?" – спрашивает приятель. "Помнишь, ты говорил про черную полосу? – отвечает первый. – Так вот, то была еще белая..."
Эта притча, как нельзя лучше, отражает ощущение многих людей в современном мире. Мир стремительно меняется, усложняется, и многие чувствуют себя потерянными и беспомощными перед лицом этих перемен. То, что раньше казалось стабильным и предсказуемым, сегодня рушится на глазах. И это не просто временные трудности, это – глубокий кризис, затрагивающий все сферы жизни: экономику, политику, культуру, и, конечно же, психологию.
Кризис человечества
В чем суть этого кризиса? Если говорить кратко, то в несоответствии сложности управляющей системы сложности управляемой. Еще в середине XX века кибернетик Уильям Росс Эшби сформулировал закон необходимого разнообразия (часто называемый законом Эшби), согласно которому для эффективного управления системой управляющая система должна быть как минимум не проще управляемой (Ashby, 1956). Простой пример: чтобы водить автомобиль, нужно обладать определенными навыками и знаниями (управляющая система – водитель). Если этих навыков недостаточно (водитель – ребенок или нетрезвый человек), то управление автомобилем (управляемая система) становится невозможным или опасным.
Сегодня мы наблюдаем, как этот закон нарушается на всех уровнях. Мир усложняется с невероятной скоростью, а системы управления (как на уровне государств, так и на уровне отдельного человека) не успевают за этими изменениями. Представьте себе, что вы оказались в кабине современного самолета, имея лишь опыт управления велосипедом. Примерно в такой ситуации оказывается сегодня большинство людей.
В ответ на усложняющийся мир, общество в целом, и отдельный человек, в частности, согласно исследованиям академика А.Н. Северцева может выбрать один из трех путей:
- Развитие. Усложнение собственной "управляющей системы", то есть получение новых знаний, навыков, развитие мышления и адаптивных способностей.
- Адаптация (приспособленчество). Попытка "вписаться" в существующую систему, не меняя себя, а лишь подстраиваясь под внешние обстоятельства.
- Деградация (упрощение). Отказ от развития, стремление упростить мир до примитивного уровня, игнорируя его сложность.
К сожалению, сегодня мы видим, что многие выбирают именно третий путь – упрощение. Вместо того, чтобы развивать свое мышление, люди предпочитают простые ответы, готовые схемы, стереотипы. Это проявляется во всех сферах жизни: в политике – в стремлении к популизму и простым решениям сложных проблем; в экономике – в погоне за сиюминутной выгодой в ущерб долгосрочным целям; в культуре – в преобладании массовой культуры над элитарной; в межличностных отношениях – в поверхностном общении, нежелании вникать в суть другого человека.
Современные реалии привели к тому, что можно назвать, с некоторой долей условности, "приматом политики над экономикой, меньшинств над большинством, а эмоций над разумом", что наглядно демонстрирует нам, что в большинстве своём, выбирается именно третий путь, ведущий к деградации. Увы, но это так.
Если раньше мир был, условно говоря, SPOD миром, то есть был устойчивым (Stable), предсказуемым (Predictable), простым (Ordinary) и определенным (Definite), то сейчас на смену ему приходит мир, SHIVA - расщепленный (Split), ужасный (Horrible), невообразимый (Incomprehensible), безжалостный (Merciless) и одновременно возрождающийся (Anew), мир, который, подобно индуистскому богу Шиве, разрушает старое, чтобы на его месте построить новое.
Психический кризис как следствие глобальных перемен
Глобальный кризис, о котором мы говорили выше, не мог не отразиться на психическом состоянии людей. Специалисты отмечают резкий рост тревожных расстройств, депрессий, зависимостей, различных фобий. Можно говорить о настоящей психической эпидемии, охватившей современное общество.
Это проявляется на разных уровнях:
- Когнитивные нарушения. Снижается способность к критическому мышлению, анализу информации, концентрации внимания. Исследования показывают, что у современных школьников и студентов наблюдается ухудшение навыков чтения и понимания сложных текстов (Mangen, 2013). Многие люди с трудом воспринимают большие объемы информации, предпочитая короткие, упрощенные сообщения. Это так называемое клиповое мышление, когда информация воспринимается фрагментарно, без осмысления и анализа. Все сложнее становиться удерживать внимание на чём-то одном, не отвлекаясь, и, как следствие, падает общая эффективность и способность к обучению.
- Эмоциональные нарушения. Постоянное чувство тревоги, стресса, страха становится нормой жизни для многих. Важно понимать разницу между этими состояниями. Тревога – это смутное, безотчетное беспокойство, предчувствие чего-то плохого, но без четкого понимания, чего именно. Она изматывает и выкачивает энергию, но не даёт почвы для решения проблем. Страх же всегда предметен – мы боимся чего-то конкретного (пауков, высоты, темноты, будущего). Стресс – это реакция организма на любую ситуацию, требующую адаптации, как положительную, так и отрицательную. В современном мире, перенасыщенном информацией и событиями, стресс становится хроническим, истощая ресурсы организма и приводя к эмоциональному выгоранию.
- Поведенческие нарушения. Одним из ярких проявлений психического кризиса является синдром приобретенной беспомощности. Вспомним классический эксперимент Мартина Селигмана и Стивена Майера (Seligman & Maier, 1967). Собак подвергали ударам тока, при этом у одной группы была возможность избежать наказания (нажав на "педаль"), а у другой такой возможности не было. Впоследствии, когда всех собак поместили в клетку с невысокой перегородкой, через которую можно было легко перепрыгнуть, чтобы избежать удара током, собаки из первой группы быстро перепрыгивали, а собаки из второй группы, привыкшие к неизбежности наказания, оставались на месте и покорно терпели боль. Этот эксперимент наглядно показывает, что не сама по себе неприятная ситуация, а именно отсутствие возможности ее контролировать, приводит к отказу от попыток что-либо изменить. У людей этот синдром проявляется в апатии, бездействии, отказе от борьбы, даже когда есть реальные шансы на успех. Человек, столкнувшийся с серией неудач, может решить, что от него ничего не зависит, и перестать предпринимать какие-либо усилия для изменения ситуации.
- Потеря образа "Я". В эпоху перемен, когда рушатся старые ценности и ориентиры, многие люди теряют ощущение собственной идентичности. Они не понимают, кто они, зачем живут, к чему стремиться. Это приводит к поиску суррогатных идентичностей, к уходу в виртуальные миры, к зависимости от мнения окружающих. Современные тенденции, предлагающие человеку множество вариантов самоидентификации, порой, лишь усугубляют ситуацию, приводя к размыванию границ личности и потере ощущения собственного "Я".
Кажется, что выхода нет, но это не так. Выход есть, и он заключается в развитии собственного мышления, в обретении внутренней опоры, в поиске новых смыслов и ценностей.
Искусственный интеллект vs. естественный: кто кого?
И в этой ситуации особую тревогу вызывает то, что вместо развития собственного, естественного интеллекта, человечество делает ставку на искусственный интеллект (ИИ). Безусловно, ИИ – это мощный инструмент, который может принести много пользы. Но в то же время, он несет в себе и серьезные риски.
Один из главных рисков заключается в том, что ИИ может усугубить проблему пассивности, подменяя собой деятельность человека. Зачем думать, анализировать, принимать решения, если за тебя это может сделать машина? Зачем учиться, развиваться, если все знания и навыки можно получить в готовом виде от ИИ?
Более того, как показывают некоторые исследования, ИИ – это не просто инструмент, это принципиально иной тип интеллекта, который можно назвать, с определенной долей условности, "чужим". Он не обладает эмпатией, моралью, ценностями, которые присущи человеку. Он оперирует данными, алгоритмами, но не понимает сути человеческих отношений, эмоций, переживаний. И, как следствие, не всегда корректно интерпретирует вводные, или выдает, мягко говоря, странные решения. Например, известны случаи, когда системы ИИ, обученные на больших массивах текстовых данных, демонстрировали предвзятость и дискриминацию по отношению к определенным группам людей.
Искусственный интеллект и деградация мышления
Однако, развитие искусственного интеллекта, при всех его несомненных плюсах, несет в себе и определенные риски. И главный из них – это угроза деградации естественного, человеческого мышления. Вместо того, чтобы развивать собственные когнитивные способности, люди все больше полагаются на машины, перекладывая на них функции анализа, принятия решений и даже творчества.
Ключевым фактором будущего является развитие человеческого мышления. Без постоянного совершенствования наших когнитивных способностей технологический прогресс не спасет нас от упадка. Если мы, как вид, не сможем сохранить и приумножить свой интеллектуальный потенциал, существует реальная вероятность того, что искусственный интеллект займет доминирующее положение.
Но кто должен заниматься развитием этого самого "естественного интеллекта"? Кто поможет человеку адаптироваться к бешеному темпу перемен, справиться с тревогой и найти смысл в этом хаосе? Казалось бы, ответ очевиден – психологи и психотерапевты. Но так ли все просто в этой сфере? Об этом мы поговорим в следующей статье.
Материал подготовлен на основе программы Proпсихология "Экзистенциальная парадигма развития человека и человечества" Часть 1
Подписывайтесь на наш канал на Дзене.
ИНП. Интересно. Наглядно. Практично.
(с) Институт Инновационных Психотехнологий, 2025
(с) Сергей Ковалев, 2025