Продолжаем нашу экскурсию среди разнообразных лам и альпак, обитающих на ферме, где их могут посмотреть и покормить жадные до ми-ми-ми туристы.
Впрочем, не буду вводить вас в заблуждение, с лохматыми копытными родственниками верблюдов мы закончили в прошлой части повествования.
И с кондорами, гордо машущими крылами, мы тоже закончили.
Осталось рассказать вам только про народные промыслы, с которыми здесь тоже можно ознакомиться.
При ферме существует магазин.
Собственно, есть у меня подозрение, что суть фермы этой - зазвать туристов на покупки, стоимость которых превышает все разумные пределы.
Но во-первых, покупать вас там никто ничего не заставит, даже если вы всех их лам перегладите и со всеми альпаками сфотографируетесь.
Во-вторых, за поглядеть деньги не берут.
А поглядеть там есть на что. Ковры прекрасны и удивительны.
Но прежде чем мы перейдём к коврам во всём их великолепии (хочу сразу предупредить, ковров будет много, очень много), давайте обратимся к истокам народного творчества.
Благо тут же сидят прекрасные доньи и что-то ткут, демонстрируя, как получают эти замечательные ковры (у них они не такие замечательные, но принцип понятен).
В прошлый раз, глядя на фотографии этих милых дам, некоторые писали, что им же так, наверное, очень неудобно сидеть, что надо бы что-то подложить под спину.
Нет, им удобно. Они сидят, ткут, непринуждённо болтают, позируют туристам. Если бы им было неудобно, наверняка что-нибудь бы подложили.
Подложили же они, чтобы не сидеть на холодной земле, толстые шкурки альпак.
Женщины эти, как я уже, кажется, писала, сидят здесь не для того, чтобы производить ковры (хотя ковры тоже ткутся потихоньку), но для того, чтобы туристы могли производить свои фотографии. За это женщинам оставляют деньги.
Опять же, никто не обязывает вас оставлять им деньги. Просто так принято.
Лично мне смотреть, что там эти женщины ткут, не очень интересно. А вот разглядывать детали их затейливых костюмов - наоборот.
У каждой шляпка на голове по своему украшенная.
А кофточки! А накидки! Красота.
Тут же рядом как могла развлекалась будущая мастерица. Тоже весьма нарядная.
Будущей мастерице с разрешения матери дали конфет. Впрочем, у крохи свой немаленький пакет каких-то вкуснях был.
Чуть поодаль гуанако (гуанаки?) жевали порцию свежей травы.
И валялся на солнышке пёс, очертаниями тельца напоминающий тумбочку.
Увидев во мне слабое звено, пёс с боку перевернулся на спину, подставив пузо, чтобы его почесали. Ну, что ж. Пришлось почесать.
Ну, и последнее из мира животных. На входе в магазин в загоне тусили морские свинки - традиционная местная еда.
Здесь, правда, их не едят. Здесь они для комплекта демонстрации местной живности представлены.
Мы уже всё ближе подкрадываемся к ремёслам и творчеству. Но прежде чем идти в магазин, давайте ещё немного теории.
Небольшая экспозиция демонстрирует нам, как состриженную шерсть делают пригодной для ткачества.
И как эту шерсть окрашивают традиционными методами.
Самое интересное, конечно, про разнообразные оттенки красного.
Красный краситель получают из... белой тли, живущей на листьях опунции.
Вот этих беленьких жучков давят и получают условно красный цвет. Что нам и продемонстрировал наш гид Винсенто.
Для получения разнообразных красных оттенков используют всякие подручные средства. Например, сок лайма.
Теперь, когда у вас более менее сложилось понимание всего пути, который проделывает шерсть от шубки лохматой ламы до цветастого ковра, пора в магазин.
Как я уже сказала, цены на свитера и прочие товары здесь, на мой взгляд, сильно завышены (по сравнению с магазинами в городе).
Но зато всё вокруг увешано шикарнейшими коврами, которые можно рассматривать, как в картинной галерее.
Я такое просто обожаю.
Могу бесконечно любоваться этими коврами, разглядывая детали.
Попросила у Винсенто узнать цену на подобные творения.
Сама не стала этого делать по одной простой причине - продавцы бы меня живой не отпустили, увидев интерес к товарам.
Он сказал, что стоимость самых простых маленьких ковриков начинается от 1000 долларов.
Те, что на фотографиях - это средние и большие. Там от 5000 до 10000 в лучшем случае.
В общем, не мой вариант.
Даже если бы у меня были деньги на такой ковёр, слабо представляю, куда бы я его пристроила.
В любом случае так себе покупка. Впрочем, в картинные галереи я тоже не за покупками хожу.
Я вот только не поняла, как они, уверяя, что красители натуральные, получают такой взрыв цвета.
Есть, конечно, и с более натуральными цветами. Но прям совсем с диковинными сюжетами.
Вот то ли лес, то ли подводное царство. Цветовая гамма как бы на лес намекает. Но танцующая с дельфином русалка (я так это вижу) и рыбы, наблюдающие за ними - говорят, что это скорее море.
А офигевший филин ничего не говорит. Он, похоже, тоже не понимает, что здесь происходит.
Если предыдущая картина странная, то эта, опять же, на мой взгляд, жуткая. Какая-то беременная баба-яга и опять-таки ошеломлённый филин...
Хотела бы я посмотреть на человека, который повесит такой ковёр у себя дома.
Хотя коллекционеры живописи ещё и не такое у себя на стенах вешают.
Есть ковры, выполненные в других стилях.
Вот такой - то ли старинный, то ли стилизованный под старину.
Ну, и вот такое. Это уже не моё. В смысле, не вызывает восхищение (а то подумаете, что остальные ковры я всё-таки купила).
Кроме этого в магазине представлена композиция на историческую тему.
Тут как бы всё, что было важно для инков. Золотые украшения гигантских размеров, верёвки с узелками - письменность инков (судя по толщине каната, мужик какой-то знатный талмуд читает), листья коки для задабривания божеств и глиняные мужики-божки, тоже для какого-то обряда. Наверно, для обряда плодородия.
Образцы узелкового письма тут же висят гроздьями. Наверняка, можно прикупить пару посланий.
И мужики глиняные для ритуалов тоже имеются в продаже.
И даже маски - не то ритуальные, не то просто красивые.
Мы, конечно, ничего такого покупать не стали. Не зная ритуалы, как говорится, не стоит и начинать.
Вместо этого мы покинули Куско и отправились знакомиться с древними инковскими сооружениями в Священной долине.
В предыдущей серии: