В результате нашествия монголо-татар под командованием хана Батыя Россия была захвачена и вошла в состав государства Золотая Орда (улус Джурчи в составе Монгольской Империи). Ситуация сложилась любопытная. В 1243 г. н.э. Римский Папа Иннокентий IV, спасаясь от наступавших монгольских войск, бежал из Рима во французский Лион и в 1245 г. н.э. объявил Крестовый поход против монголо-татар. Казалось бы, русским предоставился редкий удобный случай объединить усилия с Западной Европой, объявившей крестовый поход против монголо-татар, для освобождения от их ига. Но православные священники, видя произошедший незадолго до этого разгром Православной Византии крестоносцами, направленными католической церковью и лично Папой Римским, были настроены против католиков и в этом же духе агитировали князей и население. Поэтому князь Александр Невский воевал с католиками шведами и немцами в Прибалтике, а хану Батыю предпочёл поклониться, присягнуть ему и ездил в Сарай в 1251 г. н.э. для получения “ярлыка” на великое княжение и даже в столицу Монгольской Империи город Каракорум. Но не все русские князья пошли по этому пути. Князь Даниил Галицкий в 1259 г. н.э. ездил в другую сторону - к Римскому Папе, договорился с ним о подчинении ему Православных Христианских церквей на территории своего княжества (унии) и получил за это от него титул короля Малой Руси (Rex Russae minoris). От этого шага можно вести отсчёт происхождения украинского ультранационализма, потому что исторические пути русских подданных Галицкого князя и остальных русских в этот момент разошлись. Трудно осуждать князя Даниила Галицкого за предпринятые им действия. Галицко-Волынское княжество под его началом сохранило, в какой-то степени, независимость от Золотой Орды. Он даже отвоёвывал города, подчинявшиеся Орде (галицко-волынская летопись издание ИРЛИ РАН в Интернет 6765=1257): «Данилъ воздвиже рать противу татаром. … и взя Городокъ и Сѣмоць и всѣ городы, сѣдящия за татары». Увы, сил противостоять в полной мере ордынцам у него не было. В 1261 г. н.э. на Галицкое княжество пришли войска ордынского военачальника Буронды (галицко-волынская летопись, издание ИРЛИ РАН в Интернет 6769): «Буронда идеть оканный проклятый, … Прислалъ бо бяше, тако река: “Оже есте мои мирници, срѣтьтя мя. А кто не срѣтить мене, тый ратный мнѣ” … И потомъ рече Буронда Василкови: “Оже есте мои мирници, розмечете же городы своѣ всѣ”. … Данилови же убоявшуся, побѣже в Ляхы, а из Ляховъ побѣже во Угры». То есть Буронда предложил князю Васильку – брату Даниила Галицкого, разобрать крепостные стены своих городов в подтверждение мирных отношений, и он это сделал. А князь Даниил Галицкий тем временем убежал в Польшу, потом в Венгрию. Город Львов на Западной Украине был основан сыном Даниила Галицкого Львом. Здесь надо заметить, что львы в России не водятся. Использование названия этого животного в качестве имени крайне не характерно для русских. А вот для евреев это имя очень характерно, и означает оно у них не название животного, а принадлежность к касте левитов. Поэтому есть большие подозрения, что у Даниила Галицкого была жена еврейка, и культивируемая на Западной Украине ненависть к русским идёт, на самом деле от евреев. Во Львове, кстати, изначально была огромная диаспора евреев.
Галицко-Волынское княжество, отделившись от России, попыталось создать свою государственность. По-видимому, в этот период они начали чеканить свою золотую монету. Монеты назывались «червонцами» от названия Червонная Русь, которое с древнейших времён носило Галицкое княжество. Качество золота, из которого чеканилась монета, было столь высоким, что всякое золото высокой пробы на Руси стали называть «червонным золотом» (описано у Егора Классена). «Червонное золото», это не красное золото. Золото красным не бывает. Это в наши дни для ювелирных целей делают сплав золота с медью, имеющий розовый оттенок и называют его «червонным». Но первоначально «червонным» называлось особо чистое золото, из которого чеканили монеты в Червонной Руси.
Великое Владимирское княжество, от которого ведёт происхождение современная Россия, предпочло подчиниться (присягнуть) монголо-татарам. Любопытно, что хан Батый, основывая Золотую Орду, сразу по древней скифской традиции назвал себя царём. Монгольская Империя рассматривалась монголами не как захват чужих территорий, а как восстановление традиций и границ древнего Скифского государства. Монголы, по сути, своими завоеваниями восстановили границы и традиции Скифии. В дискуссии на одном из форумов в Интернет возник вопрос: как называлось население Монгольской Империи, в которую входила и Россия? Всё население, включая русских, в приказном порядке официально называлось татарами. У русских с тех давних пор осталась поговорка: «Нам, татарам, всё равно». Это был общий метод образования наций. Так из множества разнородных разноязыких племён образовались римляне, французы, испанцы, немцы, итальянцы, англичане. Только в России были свои особенности. Кто-то сказал, что в Российской Империи суровость законов всегда смягчалась необязательностью их исполнения. Эту черту (как и многие другие) Российская Империя унаследовала от государственности Золотой Орды. Приказания не обязательно было выполнять, поэтому и сохранилось название «русские». Но, далеко не все народы, вошедшие в состав Монгольской Империи, сохранили свои собственные этнонимы. Монгольская Империя была попыткой возрождения единого государства на бывшей территории Скифии-России. Эта Империя создавалась по "законам Яссы". Ясса, это Ася - русская женщина Анастасия, жена Титана Прометея, первоосновательница Скифского государства. По её имени названа Азия. В Монгольской Империи, как и в Скифском государстве, армией была Орда, пограничниками – казаки, дань называлась «ясак» (Дань собирали, «яли» - казаки). Границы Монгольской Империи почти достигли границ Скифского государства. Государство в целом называлось Великая Татария. Царство с таким названием входило в состав Скифской Империи ещё во времена её основания. Название оказалось созвучным названию древнегреческого царства мёртвых Тартар. В Западной Европе название Монгольской Империи утвердилось в форме Великая Тартария.
В это же время на историческую сцену выходят князья литовские и жемайтские. Племена эти были, по сути, древнерусскими, но возглавлялись потомками спутников римлянина Публия Ливона, прибывшего в Восточную Прибалтику ещё при Императоре Нероне. Хан Батый разбил и разогнал дружины русских князей, разрушил многие крепости. Литовский князь Радивил на месте разрушенных крепостей построил новые, взял под свою защиту местное население и таким образом без кровопролития занял территорию, принадлежавшую русским князьям до нашествия Батыя. Первым был князь Радивил: « … и писался таковым титулом: Радивил Монтвиловичь Жмойтский и Литовское земли дѣдичный пан, перший великий князь русский новгородский» (ПСРЛ, т. 32, с.17). Здесь имеется ввиду не Великий Новгород, а разрушенный Батыем Новгородок, который заново отстроил Радивил и сделал своей столицей.
В 1255 г. н.э. рыцари Тевтонского ордена основали в захваченной ими Восточной Пруссии город Кенигсберг, который местное русскоязычное население называло Королевец.
В 1258 г. н.э. монгольские войска под командованием хана Хулагу захватили и полностью разрушили бывшую столицу Арабского халифата город Багдад. Население было полностью уничтожено. Впоследствии город отстроили заново. Арабский халифат был ранее покорён турками-сельджуками, потом мимо Багдада несколько раз проходили монгольские войска, но город они не трогали. Он имел высокий авторитет в Мире в качестве культурного и религиозного центра. Но вот, новый (четвёртый по счёту) Великий хан Монгольской Империи Мунке приказал уничтожить Аббасидский халифат, столицей которого был Багдад. Халифу Багдада было предложено сдаться, он отказался, город был взят приступом и разрушен.
В 1261-м году н.э. небольшое царство - Латинское, осколок Византийской Империи, разгромленной крестоносцами, со столицей в Константинополе вновь было переименовано в Византию. Но это было слабое ничтожное государство – одно название.
Художники при иллюстрации русских народных сказок изображают Ивана царевича и других подобных персонажей в кафтане, запахнутом на одну сторону, с боковым разрезом подола, подпоясанным кушаком, на голове островерхая шапка с отворотами, на ногах сапоги с острыми, загнутыми вверх носками. Здесь приводится картина классика подобной иллюстрации Ивана Билибина.
Всё это полностью соответствует современному монгольскому национальному костюму. В нём используются другие цвета, другой орнамент, но фасон полностью совпадает. И. Билибин не фантазировал насчёт костюма Ивана царевича. Наоборот, он отличался большим вниманием к достоверности исторических деталей в своих картинах. Подобный костюм на царской службе носили ещё стрельцы Ивана Грозного. Это иллюстрирует определённую культурную общность между русскими и монголами существовавшую во времена Монгольской Империи и её части - Золотой Орды.
В 1266 г. н.э. в Золотой Орде впервые произошли междоусобные столкновения ордынцев, положившие начало уменьшению её могущества (галицко-волынская летопись, издание ИРЛИ РАН 6774): «Въ лѣто 6774. Бысть мятежь великъ в самѣхъ татарѣх, избишася сами промежи собою бе-щисленое множество, акь пѣсокъ морьскы». Обычно подобные события начинались после того, как Бог Яхве покидал тот или иной контролировавшийся Им народ (вспомним распад Тюркского каганата). В данном случае Он, как бы, покинул Монгольскую Империю не совсем, но был далеко на востоке, а потом переместился в захваченный Китай.
В 1271 г.н.э. внук Чингисхана Хубулай захватил Китай, но не разрушил это государство, а стал во главе его, основав новую монгольскую династию Императоров Китая Юань. Он с большим уважением относился к китайской культуре и правил Китаем по китайским обычаям и законам с помощью китайских советников и чиновников. Одновременно он считался Великим Ханом всей Монгольской Империи. Правда, делами Монгольской Империи он интересовался мало. Столицу он перенёс из города Каракорум в город, который в последствии стал называться Пекином. Но тогда это ещё не было Китаем. Это была Монгольская Империя.
В 1272 г. н.э. хан заволжских татар прислал послов к литовскому князю Скирмонту Микгайловичу с требованием платить дань Золотой Орде. Скирмонт платить дань Орде отказался, призвал на помощь всех соседних литовских, жемайтских, русских князей и в 1276 г. н.э. разбил татарское войско, пришедшее с карательной миссией. Более того, расширил свои владения на бывшие южнорусские княжества: Черниговское, Туровское, Карачевское и др.. И так литовские князья делали ещё несколько раз. Они с оружием в руках отстояли независимость от Монгольской Империи.
В галицко-волынской летописи (издание ИРЛИ РАН) отмечено интересное событие: «Въ лѣто 6784 (1276). Придоша пруси ко Тройденеви и-своей земли неволею передъ нѣмци. Он же прия ѣ к собѣ и посади часть и в Гроднѣ, а часть ихъ посади во Въслонимѣ». То есть, в 1276 г. н.э. пруссы были окончательно изгнаны немцами из своей земли. Ныне их потомки проживают в Белоруссии в городе Гродно. Славянский характер населения от этого не изменился. Значит, пруссы были славянами. Пруссы (западные) и были «варягами», которых уничтожили немцы. Это был геноцид. Говорить о геноциде в наше время неудобно. Немцы и помалкивают о том, кто такие были «варяги»? Название Белоруссия получено от пришедших из Пруссии пруссов. Это говорит о том, что они сами понимали под названием «пруссы» - сокращение от «белая Русь». От пруссов и происходит современная Белоруссия.
В 1277 г. н.э., то есть спустя 40 (!) лет после вторжения Батыя монголо-татары взяли последнюю крепость аланов-половцев Дедяково, находившуюся в Предкавказье на левом берегу реки Терек. До этого они осаждали крепость 12 раз и смогли взять её только благодаря предательству русских князей, начавших сотрудничать с «оккупационными властями». Первоисточником данной конкретной информации является книга: «Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука», М, 1957. Но событие описано и в русских летописях, например, Холмогорской. В них крепость названа Тетяково. Эту дату можно считать датой почти полного уничтожения аланов – бывших половцев на территории России. Они остались только в горах Кавказа. Монголо-татары имели обычай уничтожать тех, кто оказывал им сопротивление, подчистую, до последнего ребёнка. Сейчас историографы-фальсификаторы отождествляют древних аланов с современными осетинами. Язык осетин относится к иранской группе. Это подходит под тезис фальсификаторов истории России об «ираноязычии» древних скифов. Осетины к аланам не имеют отношения. На самом деле аланы-половцы были русскоязычными кочевниками и происходили из древнерусского племени полян. Название их последней крепости Дедяково уж очень похоже на русское. На форуме в Интернет на это возразили: "Дадекау" в переводе с осетинского — "дедово село". Звучит похоже на Дедяково. Сейчас в Интернет можно найти всевозможные словари. Один из вариантов слова «дедушка» по-осетински «дада», «село» - «хъаеу». Сочетание «дадахъаеу», можно натянуть по звучанию на Дедяково. Отметим, что «дада», это именно детское «дедушка». Взрослое «дед» по-осетински фыдыфыд или мадыфыд (отец отца или отец матери). Получается «дедушка» и «село». Вот, оказывается, куда отправлял письмо Ванька Жуков! (На деревню дедушке Константину Макаровичу). Сюжет рассказа А.П. Чехова основан на нелепости и комичности ситуации, когда письмо адресуют «на деревню дедушке». По мнению оппонента на форуме, «деревня дедушки», это нормально. Русское окончание названий поселений «ов» или «ово» отвечает на вопрос «чей?». Это, как правило, названия по именам первооснователей поселения. Не говоря уже, что крепость, это именно город, а не село. На современном персидском языке слово «дед» имеет транскрипцию: Pedжrbozorgжm См.: http://www.learn-persian.com/english/001528.php То есть наличие «иранской» лексики в Южной Руси обосновывается фальсификаторами истории России через осетинский язык в том объёме, в котором он совпадает с русским. А на самом персидском языке эти слова звучат совершенно иначе. Но, не являются ли эти слова в осетинском прямыми заимствованиями из русского? Осетины здесь живут с VII в. н.э., позаимствовали многое в языке и культуре в том числе и у русских. Кстати, на современном татарском и турецком языке слово «алан» означает «поляна», что ещё раз подтверждает происхождение названия «аланы» от «поляне». А как расшифровывают название «алан» фальсификаторы истории России? Выдвигают версию, что это искажённое «арьян» - типа «арий». А почему произошло такое искажение? Звук «р» стали плохо выговаривать? Для евреев – историографов это, может, и сойдёт, но все коренные народы бывшей Скифии хорошо выговаривают звук «р». Неубедительно. Другой вариант: «алан», это искажённое «олень». Причём здесь олень? На эту тему фальсификаторы даже не заморачиваются – тотемное животное (может быть любым). Да, но «олень» - русское слово. По осетински олень - «саг».
В формате .pdf: "С древнейших времён до современности" Т.2 https://disk.yandex.ru/i/2cZE6lx7c_D2uw
Оглавление: https://dzen.ru/id/6788144f49dbc957f75fb9d1